心情愤郁，开帖讲下世道混乱几千年的根源

楼主：平生不过剧中人时间：2021-11-01 12:45:34

作为一个修道炼心之人，不管怎么修身养性，有些事，看了实在忍不住心中的愤郁，也算明白鬼谷子的心情，王诩即便已经成仙，可看到战国时代生灵涂炭，世间有智之人，不存心于修身得道，却投身于功名利禄，在那乱世中搅风搅雨，更加其乱，更深民苦，世间邪说歪理流荡，人间白骨盈野，凶气横空，还是忍不住一边讲课，一边流泪，今天看到全国只要满足时间的小猫咪，都要打狂犬病疫苗的消息，楼主实在忍不住了

楼主：平生不过剧中人时间：2021-11-01 12:52:03

狂犬疫苗有没有用已经经过事实，大家都清楚，你要是为了敛财，大猫也就算了，这可是小猫，猫族的未来，出了事是猫族还在不在的问题，一个微信朋友问我世道何至于此，楼主修道炼心，也有所得，世道如此，虽有人心奸险，但人心奸险，也有其他原因

楼主：平生不过剧中人时间：2021-11-01 12:58:55

人间道为何如此，首先要明白人，人为什么是人，人的根本是先天元性，太和所谓的道，因为私心生一念，结成形质，所以只要是凡人，就没有那种没有私心欲望妄念的，因为没有这些东西的，根本就不会降生为人，你我都如此，区别是多少而已，所以你要知道，人都是有私心欲望的，这是人间为什么是人间，而不是三清自然之天，不是仙界的原因，这也是人间会有乱世的各人种子

楼主：平生不过剧中人时间：2021-11-01 13:02:18

不从佛教道教的什么因缘聚汇，什么因果报应，气运流行，就单单从社会世道思想的演变，来说这乱世的原因

楼主：平生不过剧中人时间：2021-11-01 13:11:36

天地初开，人生其间，那时没有国家，没有政府，没有各种组织，你不需要向谁交税，也不需要向谁牺牲奉献，也没有各种惑乱人心的思想，极少让人动心的东西，日出而作，日落而息，居禽兽之间，没有阴险狡诈，算的上混沌时代的纯阳之人，就算有恶事，乱的是事，而不是理

楼主：平生不过剧中人时间：2021-11-01 13:16:50

随着时代发现，依靠血缘地理的关系，聚集成族群，先是采集为主，女性现优势，体现的就是母系社会，慢慢的演变成打猎种植为主，男性现优势，慢慢过度成男权社会，其间几千上万年，即便有乱世，也是天地运转，自然而已，何况乱的是事，不是理，不是人心

楼主：平生不过剧中人时间：2021-11-01 13:24:15

然后小的组群通过联合兼并等各种方式，变成大的部落，然后选出部落领袖，这时部落领袖也是靠威望和能力服众，其间当然不乏部落间的征战兼并，但人心还算未遭荼毒，虽有乱世，但不至于后事那般

楼主：平生不过剧中人时间：2021-11-01 13:27:38

随着领袖威望的增加和部落的扩大，领袖们私心膨胀，总想将部落延续成自家一家一姓，但总归遮遮掩掩，明面上还挂着公天下的牌子

楼主：平生不过剧中人时间：2021-11-01 13:43:43

这个时候已经开始出现国家，出现王侯，老百姓开始交税，服役，大禹夺位后规定，天子帝畿以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。甸、侯、绥三服，进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服，不纳物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，则根据其习俗进行管理，不强制推行中央朝廷政教。

楼主：平生不过剧中人时间：2021-11-01 14:00:12

接下来，造就后世乱世的第一个转折点出现了，那就是夏启，禹死后，儿子启即位，公天下变成家天下，虽然各诸侯国已有家天下之实，但此时夏启让家天下有其名，从此，人民的境况极速转变，由天地初开的自由民，不用像谁交税，牺牲，奉献，变成了王的子民，山川大地湖泊，这些自己祖祖辈辈生活的地方，在没有王这个称号甚至这个概念就已经生活的地方，现在成了王的私有财产，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，甚至自由民本身一下变成了王的私产，王在养活自己的同时还要养活国土上无数人民，向王和统治阶级交税，牺牲，奉献，随着时间，开始慢慢成了天经地义的事情，双方都没觉得不对劲，就这样，针对人民的驯服驯化开始了

楼主：平生不过剧中人时间：2021-11-01 14:12:06

为天地立心，为生灵立命，为往圣继绝学，为万世开太平，多么崇高大气的思想，可让人只想笑，天地无心，以人心为天心。生灵天生有命，你不剥夺他们，他们就活的好好的。为往圣继绝学，那些往圣，除却少数几位，余下不过大盗。为万世开天平，这些崇高思想，汗牛充栋，但万世可曾天平否，兴，百姓苦，亡，更苦，皆因背离大道，歪理邪说横行，惑乱世道人心

楼主：平生不过剧中人时间：2021-11-01 14:17:27

朝代开始后，对人民的驯化一直尽行中，王怕诸侯造反，于是有智者圣人制定针对诸侯应该遵守的礼法，王怕人民造反，于是制定针对人民的礼法，让人服从，顺从，这些附和王心思的智者，给与他们崇高的地位，甚至尊为人间圣人，各种邪说开始流行，孔丘的君君臣臣父父子子，韩非的法家，董仲舒的罢黜百家，独尊儒术等等

楼主：平生不过剧中人时间：2021-11-01 14:26:18

从夏至商至春秋战国，邪说歪理开始逐渐流行，大道隐退，忠孝流行，何以有忠，忠者，忠于王，忠于君，利于王的统治，何以有孝，盖天下有孝之人，未有不忠者，人自出生起，过度的忠孝盖之，王给予的功名利碌驱之，好好的一个人心被荼毒，将统治者对自己的剥夺，将对统治者的顺从服从，认为天理。

楼主：平生不过剧中人时间：2021-11-01 14:38:51

孔子问礼于老子，老子说，子所言者，其人与骨皆朽也，维护统治的礼，偏离大道，违背自然本性，反而生乱，庄子也痛哭留涕，认为这些思想荼毒千古，将造就千古的乱世，事实果如二位贤人所言，盘剥越来越甚，直到活不下去，揭竿而起

楼主：平生不过剧中人时间：2021-11-01 14:46:27

歪理邪说横行，君王盘剥也越来越甚，终于在秦朝诞生了一个极端邪恶的思想，叫商君书，里面有驭民五术，《商君书》驭民五术：
1. 愚民：统一思想。
2. 弱民：国强民弱，治国之道，务在弱民。
3. 疲民：为民寻事，疲于奔命，使民无瑕顾及他事。
4. 辱民：一是无自尊自信；二是唆之相互检举揭发，终日生活于恐惧氛围中。
5. 贫民：除了生活必须，剥夺余银余财（即通货膨胀或狂印钞票）；人穷志短。
五者若不灵，杀之。
这是统治者的必读书目，学习统治百姓，剥夺他们的钱财，摧毁他们的思想，和平时让百姓出钱出力，战争时保卫他们出命，从此以后，统治基本就剩下两项，一个是如何夺取百姓财务，一个是如何防止百姓造反，秦朝虽然灭亡了，可思想却传了下来，从此，更深重的苦难开始了

楼主：平生不过剧中人时间：2021-11-01 14:51:16

秦是乱世的第二个转折点，从此，几乎一切都围绕统治人民和防止造反

楼主：平生不过剧中人时间：2021-11-01 15:00:22

然后就是思想的变化，武圣岳飞被换下来，崇忠和义的关羽上去，哥哥杀弟弟，弟弟不得已反杀，被判死，因为与礼不合，丈夫死了，妻子哪怕饿死，也不能改嫁，因为三从四德……，种种邪说，荼毒人心，整个世道死气沉沉，不过是一个一个乱循环

楼主：平生不过剧中人时间：2021-11-01 15:01:35

我中华百姓的苦难，从此无穷无尽

楼主：平生不过剧中人时间：2021-11-01 15:26:38

每当读到古人的故事，未尝不慨然感叹，古人重义轻利，一诺千金，一片高洁，到了唐朝，差了许多，不多侠义流行，还算可以，到了明清，那给我的感觉就不堪入目了，奸险狡诈，猥琐下流，可见荼毒日深，人心日坏，至于这个时代，更是老人都不敢扶了，整个中国，人心可以说是在走下坡路，一些人很是看不起现在的中国百姓，认为什么样的百姓配什么的政府，尤其是跑国外的刘阿姨，认为中国没有文明，只有灰烬，其实这个国家何曾一开始就是如此，她也曾高洁过，认谁被这些思想祸害几千年，也不会更好，人心变坏了，会导致一个坏政府，坏政府，又更会加剧世道混乱，恶性循环

楼主：平生不过剧中人时间：2021-11-01 15:33:27

大道废，有仁义，仁义者，道之末也，仁义不行，那就律法，是底线了，律法不贯彻执行，那就是极坏了，好的变坏的，黑的成白的，是非不分，善恶不明，为善的唯唯诺诺，为恶的趾高气扬，那是坏人当家做主的时代，如此正气不存，则人心就是一片阴邪，全无阳气镇压，一片阴邪，近乎鬼域，所行事皆是鬼事，同气相求，自然会感召各种灾祸和乱世。

天涯脱水

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