诸位看了这个题目，想必很奇怪。这安国湖一不是东莞，二不是北京朝阳区，不过是一个位于沛县境内的湿地公园，一个清清郎朗的地方，去安国湖猎什么艳呢？况且这“灰飞烟灭”又从何来？别急，请君但饮一杯茶，再听我慢慢说。



且说在今年10月，也是这安国镇静极生动，想整出一些事情来，搞了一场文化活动。活动本身创意不错，以诗歌配摄影，宣传安国湖湿地公园的美景和发展潜力。摄影本已有之，历年之积累，精选出88副画作，所缺者唯诗耳。想我大沛县人杰地灵，征集88首诗，等闲事耳！
等这88首诗配齐之后，本天王浅阅一遍，猛一膈应，没想到里面竟有一篇“猎艳”记！开什么玩笑，这可是政府行为，怎可宣扬猎艳？
诗曰：
日暖风和春意浓，天边霞彩耀天穹。
鸟翔云外追岚翠，人立湖畔眺水葱。
秋尽虽无丛草绿，古来当有夕阳红。
镜头猎艳存青史，醉景方知感尽同。



终句真是非同一般啊！如果说“猎艳”二字是活用，以美景为“艳”，那这样的“艳照”为什么能“存青史”？可见不是一般的艳照了。诸君，如果你色心未泯，请到安国湖湿地公园猎艳，还能“存青史”，何乐不为？
读毕《猎艳记》，又来了一篇《灰飞烟灭记》。堂堂安国，怎容得被人填词诅咒“灰飞烟灭”？老洪我真是百思不得其解。
词曰：
红日升起，万道光，普照帝王之乡。汉皇故里，叹回首，楚汉相争去了。鸿鸟穿空，惊吓白鹭，展翅向天飞。江山如画，沛地豪杰万千！
遥想建矿当年，挖煤知多少。机器轰鸣，人声鼎沸，弹指间，一切灰飞烟灭。沛县雄起，安国变湿地，万象更新。时不我待，一轮红日升起。



“机器轰鸣，人声鼎沸”带来的结果是“一切灰飞烟灭”，对几十年来的工业化生产完全否定。苏东坡同学的“灰飞烟灭”好歹还有个限制，上词生猛，言“一切灰飞烟灭”，安国镇是放原子弹了还是干啥了，不解。另有一处不解，是“一切灰飞烟灭”造就的“沛县雄起”吗，怎么衔接起来的呢？
洪秀全以为，安国这次征诗活动之所以会出现《猎艳记》、《灰飞烟灭记》这样的笑话，主要在于评委们尸位素餐，不知干啥去了。再换句话说，这几位评委们没有忠于我党交给的审稿任务。也对嘛，既然猎艳都能存青史，那谁还认真工作；既然一切都要灰飞烟灭，当然是死后哪管洪水滔天！
评委谓谁？说到究竟，这次评诗活动并没有公布评委名单，笔者只是粗略知道，诗歌评选工作是由沛县诗词协会接收的。沛县诗词协会既当裁判，又当运动员，接人情稿不说，排斥异己也不说，更恶劣的一面是，大包大揽、多吃多占，给自己的会员安排了比例不当的诗作，比如诗词协会副会长宋煦（音），霸占诗词达十几首之多，而全部的入选诗作才不过88首。堂堂沛县诗词协会，如此贪婪颟顸，令人咋舌。
简要做一统计，看这几大巨头：
1、沛县诗词协会副会长宋煦（音），占了诗词12首。
2、沛县诗词协会秘书长赵虹（音），占了诗词8首。
3、沛县诗词协会副 郭怀花（音），占了诗词7首。
难道是这三人的诗写得非常好吗，缺了他们就不行？本人看了一下他们的诗，唯有郭怀花的诗歌较为通顺，没有什么语病，而宋和赵的诗歌语言不通，干瘪无味，多有语病。
先从宋煦的诗歌说起。宋的诗歌极其无聊，胡乱凑字，自我重复，词汇贫乏，内容干瘪。
例如宋煦的这一首七律，不通之极：

安国重来访汉魂，西行古泗有遗存。
帝家始自刘邦店，侯府犹呈品字村。
以下四句不载。

为了凑韵凑平仄，只能瞎写胡写。本应写“帝业始自刘邦店”，为了用平声，只能用“帝家”，然而“帝家”的含义又变了，“帝家”可以指刘邦本人，也可以指别的做皇帝的人，也可以指刘邦的资产和人马，但是这个指代相当贬义，因为“帝家”相对于“帝业”更强调谋私。无论做哪种解释，这句诗都不圆融。哪怕是不用“帝”，用“汉家”或“汉庭”，这句诗也不雅，因为“始自”二字落得太重、太死，几乎没有给自己写诗留下照应史实和逻辑的空间。
由此可见，宋煦（音）词汇贫乏，为了凑诗而捉襟见肘，写出来的诗歌也是怪怪的。
令我彻底被雷翻的是宋副 所写的另外一首诗，完全不知所云。
三分娇艳七分真，馥郁黄花诱醉人。
袖满清风襟满韵，归来丝履染香尘。

这首诗是歌唱油菜花的。
“真”字恐怕又是为了凑韵拉出来的，就跟“啷滴个当”一样，讲不出啥意义。“七分真”何解？对于油菜花来说，“娇艳”和“真”并不构成相互排斥、此消彼长的关系，油菜花可以十分娇艳，同是也是真的。“三分娇艳”此语尚可，因为欣赏角度的不同，油菜花或许只有三分娇艳，并不是非常娇艳，但要问一句，“七分真”为什么要瞎凑过来？
至于“诱醉人”三字，全不像诗。虽然“诱”和“醉”都是动词，但功用不同。“醉”更指向结果，结果已经在了，还要把中间的过程“诱”写出来，显得拥挤而且琐碎。而且“诱醉人”三字不知节奏怎么读。若读成“诱·醉人”，歧义重重，不雅。这句诗恐怕又是从“诱人醉”改出来的，明明是“诱人醉”，却又不敢写作“诱人醉”，为了凑韵，零打碎敲，这就有了“诱醉人”。
诗歌不是硬凑出来的，唉，多说无益。
协会秘书长赵虹（音）的诗歌更差，不忍卒读。为了说明我的评论是很客观谨慎的，聊举三例：
图上和谐景，胸中志不群。
要为山水绿，长大立功勋。

这首诗是歌颂一整排朝气蓬勃的学生观摩美景照片的。赵虹和宋煦犯同一种病，为了诗韵和平仄生拉硬凑，词汇贫乏，在生拉硬凑之下写出怪诗。但赵虹的诗歌更劣质，最重要的成分竟然残缺，完全没有主语。“胸中志不群”所谓何也？是谁的“胸中？”前面说的是“景”，后面就“胸中”，整个乱套。古诗惯常的写法是“沛县有佳士，胸中志不群”，“我从山中来，胸中志不群”，“胸中”前面应当有具体的所指。“志不群”三字亦不应当出现，明明是一大群学生共同学习环保精神，这本就是共同提高的群体行为，怎么可以用“志不群”来形容呢？后面两句同样的混乱，“长大”二字削弱了学生参与环保的意愿，没必要出现。由于“长大”的出现，前后两句诗特别不接。单看“长大立功勋”，不错，但和“要为”相互抵牾；“要为”二字很有粘性和引导力，但只和“立功勋”有情，和“长大”不搭。作者显然是不会写诗，徒然凑字凑韵。
精神的贫薄，是无论如何用韵、用技巧都掩盖不了的，因为诗歌的内容自己会说话。试看赵秘书长的另一首诗：
拱身照影一眸张，波静谁将明月藏。
若使嫦娥桥下住，水中自有桂花香。

此诗歌咏桥边美景。将桥拱与倒影想象成明月，然后又想到了嫦娥，这一系列想象固然是好的，但“桥下住”三字，写的却是理想的破灭，形成反讽，明月子虚乌有，还是桥！嫦娥为什么要到桥下来住呢？在中国古代，又是什么样的人住在桥下呢？往往是乞丐、逃荒者住于桥下，设想嫦娥仙子若住在桥洞里，那该是何等的无助和落魄啊！
由此我想到了征婚节目《非诚勿扰》，有一名说话荒唐的男嘉宾，对24名女嘉宾和主持人说：“我希望未来的女朋友能有大S和小S的身材。”此话一出，全场女嘉宾皆倒抽凉气；这还没完，男嘉宾又补了一句：“这是当代每个男人最基本的需求。”
此情此景，和“嫦娥桥下住”何等相似？某些人可能并不知道自己在说什么，但是别人并没有陪他们一起梦游。
其实赵虹的这首诗，很好改。将“桥下住”改为“桥下过”，就说得通了。一轮虚幻的明月将嫦娥引来，前后不就衔接了吗？可是这沛县诗词协会的一干人，岂是能听得进劝告的，人家有组织、有靠山，人家是诗词协会，人家偏要“桥下住”，偏要把嫦娥塞进桥洞里，你外人又能奈何？
功夫在诗外，诗歌不是仅仅说两句漂亮话，属于“诗外”的还有典故、历史、师法、哲学思想、学养、情怀等。不懂得“功夫在诗外”这个道理，就会产生以下效果：只顾说两句漂亮话，却在学养、情怀等方面输光光。
请看赵虹（音）的另一首诗：
晚霞铺就半湖金，不醉斜阳只醉心。
双桨剪开红锦缎，一声渔唱是知音。

“不醉斜阳”还有“只醉心”扼杀了诗意。古诗词秉承天人合一的哲学观，心外无物，诗词境界追求主客观之间的高度泯合，取消对立。我看斜阳，斜阳也就是我心之展现，斜阳醉，我心亦醉，斜阳融入我心中。“举杯持酒劝斜阳”，其实也是劝自己喝酒。这句“不醉斜阳只醉心”不是想打传统诗词文化的耳光吗？写出这等诗的作者，眼界零分，学养零分，我甚至怀疑此人是不是只会凑诗，平时不看文章。有一点可以肯定，他把诗和文分离开了，如果多读两篇诗论，是不会写出“只醉心”这样的诗的。
风流云散、斯文扫地、一声叹息！
有人来劝解说：“现在还有谁关注诗歌？不就是几首诗吗，没人关注，也没人看，你跟这种永远翻不出浪花的小冷门事件较劲儿，你累不累？累着了自己不说，人家还得说你这个人太较真，今后也不敢接近你。”
确实，此话有理，诗歌在今天本是鸡肋，沛县诗词协会也不是多牛的组织，可谓是边缘中的边缘，鸡肋中的鸡肋，多重边缘，多重鸡肋。诗词协会的会员写怪诗，写尬诗，我装作没看见不就和谐了吗？我不说不就没事了吗？可是，还有一个情怀问题，就像杨志卖刀碰上了泼皮牛二，咔嚓一刀把大虫就地正法那是情怀使然。杨志本可以用刀背把牛二敲昏，然后一走了之；然而一口祖传的宝刀被牛二反复玷污，杨志的情怀怎堪忍受。最终泼皮牛二献祭，牛二输了，杨志也输了，但是情怀赢了！杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起高潮……我可以被人批评为太较真，但我的情怀必须要赢。孔老夫子说得好，天下不患贫而患不均，如果礼乐教化也损不足奉有余，玩弄权术，丝毫不受惩戒，那社会风气岂非没救了？
又有人说：“都是沛县人，没有太远的，你小子倒腾个啥？你还得在沛县生活，快别攻击咱本地的协会了，不妨去攻击湾湾地区的诗词协会。”



回复：这本身就是一场内讧，我也是图配诗摄影集的编者之一。编者尚且被沛县诗词协会排挤在外，更何况其他散户！我乃一在野文人，跟沛县诗词协会并无交集，怎奈地方文化官员为了安国湖摄影诗词展渔猎人力、抓丁拉夫，我亦未能标然世外，大概是濯耳泉少喝了两口，功力不够，竟然被拉去充数，为沛县文化做出了不可磨灭的贡献。经过内讧之后，本人认为，某些地方文化官员对自己的号召力和个人能力做出了过高估计，自知之明严重缺失，为这次朝野失和埋下了不幸的种子。众所周知，体制内的作者（包括政余、记者、编辑、协会成员等）和体制外的作者很难共处，更不可能放弃纷争融入共同创作为同一个目标服务。大家都知道，咪蒙不可能和周小平坐在一起开会，虽然我听到过“招安咪蒙”之说，但我知道此乃无稽之谈，咪蒙如果不延续原来的风格，她就断了活路。可惜我们沛县有些文化管理人员不明白这一点，单方面贪功心切，对我们画饼许愿，各种引诱，大量地引入体制外创作散户加入收稿群，共图安国湖诗展辉煌。事有凑巧，在工作过程中，我偶然听出了话外之音，那就是，已经决定，散户的诗歌都不用，只用诗词协会和一些老干的妙诗。我是怎么听出来的，我到现在都佩服我自己，反正我就是听出来了，拿到了时间差。也就是说，愤世嫉俗的我已经提前知道我和其他散户的诗歌都被枪毙了，我还不闹事情？此时我感到自己受了欺骗，决定挑起内讧，大闹一场，打沛县诗词协会和小文化官员一个措手不及。
我是怎么闹事的，暂不说，咱先来一个客观冷静分析——为什么，为什么会出现这种反常的情况？既然不用散户的稿子，那又为什么前前后后一直广发英雄帖邀请各路散户入局，而且还在中途装成稿子稀缺的样子继续征求稿件？
原来此时文化官员和诗词协会已经达成了利益交换。诗词协会里面老干多，人脉广，该文化官员想要结交更多的官场人物，有求于诗词协会，或者说被诗词协会忽悠住了，于是给了对方极高的待遇，权力一概转手不问，让诗词协会大权独揽。此时散户的用场也发生了变化，不知不觉向肉票转移，为诗词协会作纳新之用。明明不拟采用散户的稿件，还骗着散户在群里投诗，就是为了吸引新人，把既爱写诗、又舍得投资的人引出来，那代表着学费、拜师宴和一场一场的聚会。
此时挺有趣儿，沛县诗词协会挺着小肚皮儿正在等待纳新和拜师宴呢，没想到我在暗地里已经准备好出手了。
我冷静地捕捉着机会，定要让这帮子不会写诗、附庸风雅的诗词会员风吹鸡鸡凉，出乖露丑。不出意外，果然被我捉住了，先是“一切灰飞烟灭”，继而“猎艳”，还有“诱醉人”、“桥下住”、“只醉心”……只有想不到，没有做不到，我说，沛县诗词协会这么有创意，怎么就没弄出来一部《喜洋洋》呢？


下边？没有下边了。我对诗词协会隔空喊话：“评委们，灰飞烟灭不行啊，请你们换一首……你们是想毁天灭地啊……不能用‘灰飞烟灭’这样的字眼咒骂我们的社会主义建设事业……负点责吧，多长时间没政治学习了？还想猎艳？……每人留下自己的得意之作即可，不要吃霸王餐，吃相难看……”协会一干人毫不领情更不理睬，文化官员在惊悚中奋起，充分显示出了我大沛县基层行政人员强大的执行力，果断出手——将我踢出群。
最后参展的还是 “猎艳” 和“一切灰飞烟灭”。唉，让某些人知错悔改，不可能滴。


天下无难事，只要肯争鸣。我还要继续探讨不断切磋。听说沛县诗词协会在文化馆有办公室，我决定将此文打印，给他们送过去。
前去沛县文化馆和诗词协会办公室送快递，岂能无诗？想想这两天遭受的打击、欺压和排挤，本大师百感交集，情动于衷，慨然赋诗两首——

其一
沛原扰扰风烟动，安国湖边鹤唳鸣。
文化沙龙饕餮笑，霸王宴灶俎樽腥。
诗词不是谁家种，协会又为哪路兵？
嗟我心中无限怒，吊民伐罪战蝇营！

其二
多吃多占霸王餐，食指擎擎染鼎铉。
同治多情拥九女，咸丰大纵几珠欢。
蓝田如意可齑碎，安国河图拒苟安。
长夜难明五里地，三侯默默为哪般？

@二点零排量 2021-11-04 09:58:17
文化类比赛的唯一结局：彼此不服气
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我反对的是暗箱操作和官本位垄断。
已经某些文化官员的背叛和出卖。