三星堆认识的几点启迪

楼主：弗图空中闪电时间：2021-10-19 19:01:20

三星堆金杖的认识，很多专家学者认为三星堆金杖是鱼凫捕鱼的象征，就像法老手拿牧羊杖就是牧羊的那样。
捕鱼、牧羊的多了，鱼凫、法老有何不同？

楼主：弗图空中闪电时间：2021-10-26 22:48:49

楼主：弗图空中闪电时间：2021-10-26 22:50:10

鱼凫是捕鱼的象征吗？这个“鱼”可能是人自身

楼主：弗图空中闪电时间：2021-10-26 22:52:37

楼主：弗图空中闪电时间：2021-10-26 22:54:53

能看到这两种形象的共同特征吗？

所谓三星堆神坛其实是三星堆钓鱼坛？

还有这个：

楼主：弗图空中闪电时间：2021-10-28 16:16:00

《尚书》：“德自舜明。”《史记》：“天下明德皆自舜帝始。”认识华夏文明、古蜀文明的起源必须从“德”的范畴出发，否则一切解读都是一地鸡毛。
认识德，华夏历史中最简单的线索就是“禅让”。华夏文明中，舜帝禅让大禹，古蜀文明中，望帝禅让丛帝，并由此形成文明形态的历史性转折。
大禹、丛帝都是治水的，把帝位禅让给治水的，这是华夏文明、古蜀文明显著的共同特征。为何都禅让给治水的？因为洪水使百姓无法安居乐业，必须治理。
为何舜帝、望帝要禅让而不是亲自治理？因为洪水的本质来自人性自身的洪水猛兽。人性、人心与大自然是一体的，人性自身失德、失明，必然引发人性洪水、天灾人祸及各种乱象。
禅让是德，也是更高的权柄。舜帝、望帝的禅让实质是治理人性洪水、人心洪水，开创真正的新天新地。而古蜀文明就是通往新天新地的桥梁。
这就是伦理、哲学、宗教意义上的治理洪水。不能从德的意义上理解这种使命，就永远无法真正解读华夏文明、古蜀文明直至世界文明。
这也是三星堆、金沙遗址邻水的重要原因，寓意治理随波逐流的人性。

楼主：弗图空中闪电时间：2021-11-05 22:03:10

楼主：弗图空中闪电时间：2021-11-05 22:03:32

命运与奔命

楼主：弗图空中闪电时间：2021-11-05 22:05:44

《溪石图》（陈洪绶，北京故宫博物院藏）。这幅画对理解三星堆、金沙文明具有出人意料的、不可思议的意义。

楼主：弗图空中闪电时间：2021-11-07 11:48:11

《隐居十六观之七·漱句》（陈洪绶，台北故宫博物院藏）
这幅画对理解中国古代天人合一思想具有非凡的意义，对认识三星堆、金沙文明也可以提供极其重要的思想。

楼主：弗图空中闪电时间：2021-11-10 22:01:19

如意机器手臂

楼主：弗图空中闪电时间：2021-11-13 21:56:30

@弗图空中闪电 2021-11-07 11:48:11
《隐居十六观之七·漱句》（陈洪绶，台北故宫博物院藏）
这幅画对理解中国古代天人合一思想具有非凡的意义，对认识三星堆、金沙文明也可以提供极其重要的思想。

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看懂这幅画，中国文化的精髓就可以了解，三星堆金沙文明、华夏文明的诸多谜团就可以迎刃而解

楼主：弗图空中闪电时间：2021-11-28 08:47:09

华夏历史的两条线索可以解释三星堆金沙文明。

一条线索是秦国及其大一统。《史记》云：“伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。”秦国国体与“为舜主畜”有关，秦大一统的实质也如牧鸟兽，象征人治鸟兽社会及世俗王权，可称秦牧。

一条线索是姜齐、田齐大和，也是陈国、齐国或及诸侯列国的大和、一体。这是陈国公子陈完以神谕（“观国之光”、“莫之与京”）入齐代牧齐国及列国，象征神谕之牧及神权，可称齐牧，就如《史记》云：“齐之所以为齐者，以天齐也。”
这两条线索即大统、大和或秦牧、齐牧就如华夏历史的天与地，是不可机械分割的，且都与舜帝“重明”有关，也都与古蜀文明有关，古蜀文明就如“重明”。并由此与整个世界文明结为一体。

何以证明这种论述呢？作为秦大一统作出的证明，就是人们以为认识实质并不认识的秦兵马俑。

楼主：弗图空中闪电时间：2022-01-23 15:55:00

看懂陈洪绶的两幅画，就可以鸟瞰人类文明。

楼主：弗图空中闪电时间：2022-01-29 13:41:28

顶

楼主：弗图空中闪电时间：2022-02-07 16:03:48

历史研究的空白有多大？历史真相就在眼目前而人们可能一无所知。比如历史的戏中戏，人们以为戏中戏只是戏剧慨念、艺术慨念，特别是《哈姆雷特》的戏中戏概念，说“历史的戏中戏”几乎闻所未闻。

历史表象的后面其实就是戏剧，即“历史的戏中戏”。比如陈胜起义，召集起义的是“大楚兴，陈胜王”，盟誓祭祀也称“大楚”：“袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。”但在成立政权时，却称“张楚”：“三老、豪杰皆曰：‘将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。’陈涉乃立为王，号为张楚。”
何为大楚、何为张楚？大楚、张楚之分就是陈胜起义的戏中戏。起义同时打着秦国（秦公子扶苏）、楚国（楚将军项燕）两面旗帜，象征诸侯大和一体的“大楚”，而人以为是亡秦复楚，陈胜将之命名为“张楚”。
这对理解陈胜起义至关重要。比如“陈之贤人”周文率领一支义军以闪电战一举攻破函谷关，再以一举灭秦之势很快打到咸阳东郊，却在一个名叫“戏”的地方（戏亭、戏水）突然驻军不前，“军焉”，为什么？不理解陈胜起义的戏中戏，就无法理解这一极其重要的历史戏剧，无法理解陈胜意志的胜利。

三星堆金沙文明也是如此，三星堆金沙文明是艺术的王国，是华夏文明、世界文明的戏中戏，不理解人性的戏剧、不理解历史的艺术，就无法理解三星堆金沙文明及开明王朝、望帝化鹃的历史与戏剧。

楼主：弗图空中闪电时间：2022-04-25 22:23:44

楼主：弗图空中闪电时间：2022-04-25 22:24:06

楼主：弗图空中闪电时间：2022-04-25 22:34:12

楼主：弗图空中闪电时间：2022-04-25 22:39:26

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