禅宗所说的“烦恼即菩提”是什么意思（转）

楼主：以前2021 时间：2021-11-09 22:25:04

烦恼与菩提相即不二之意。烦恼即菩提，是站在大菩提心的角度而言的。是修行者达到一定境界后的感悟。也可以说，众生即是佛。只是众生是未觉悟的佛，佛是觉悟的众生。众生通过戒定慧、四念处、六度万行等即可转烦恼为菩提。

楼主：以前2021 时间：2021-11-10 19:44:55

烦恼和菩提是一回事，转换只需要0.0001秒
只要你进入那个状态

楼主：以前2021 时间：2021-12-22 12:04:21

从烦恼态进入菩提态只要一瞬间。这种体验很奇妙

楼主：以前2021 时间：2021-12-22 15:44:53

说不出来，就那么一下，一瞬间，挺烦的大脑状态一下转成轻松愉快喜乐平静的那种复合大脑状态

楼主：以前2021 时间：2021-12-22 15:45:06

说不清是咋转换的，内在逻辑是啥，就那么一下子就转换了，也没有具体问题，就是一种心理状态

楼主：以前2021 时间：2021-12-25 09:35:47

在今天的打坐中突然产生一个想法:
1.所谓参禅追求的顿悟和科学或艺术追求的顿悟本质可能有一定类似度。
就是脱离知性的束缚。
这里的知性是指黑格尔意义上的知性，也是普通形式逻辑判断的思维方法。其实就是先建立分别心，然后进行思维。
而理性则是否定这种规定性，提出否定性判据，再由交由知性扬弃成新的规定性。交替形成一种思维的动态的发展路径。
2.参禅的作用和理性是一致的，就是打破知性建立的规定，但比理性高的地方是，它直接打破知性方式或突破知性方式，是一种超级理性。
3.科学研究是一种理性方式，就是否定原有的同一性，否定由知性建立的规定性，建立一种新的规定性。
4.顿悟的结果是打破原有知性形式逻辑建立的规定后，人类精神或者正常的大脑突然用一种超理性的快速方式建立各种信息内在联系。科学顿悟进一步，重新使用知性建立起一种新的规定性，而禅宗顿悟后不再使用知性建立起新的规定性，而使自己保留在那种超级理性的思维里。
这就是今天早上打坐参禅的突然冒出的思维，赶快记录一下。

楼主：以前2021 时间：2021-12-25 09:37:27

顿悟能力应该是人人都有的，而且是不自觉的使用的

楼主：以前2021 时间：2021-12-25 09:56:54

补充记录一下，所谓的悟后状态、涅槃、心境广大，其实是打破固有知性牢笼，进入一种思维上是自由，这种自由比知性判断上的现实的人的自由更纯粹。
但作为一个唯物主义接受者，我们并不能放弃现实中的自由而只追求精神上的自由。我们仍需在现实世界解放自己和全人类。解放他人并不是单纯出于爱的理由，解放他人是最终解放自己的条件之一。单纯的个人自由不是自由。

楼主：以前2021 时间：2021-12-25 09:58:10

独乐乐不如众乐乐，这是我们祖先的一句话，很有道理。

楼主：以前2021 时间：2021-12-25 10:37:05

眼前忽然有晴天下秋山湖水镜像，没去过，应该大脑合成。感觉到一种孤寂和安详，然后退出了打坐状态。
胡诌一句不押韵的结束今天的思维旅行。
秋山潭影静
古寺钟声动

天涯脱水

大家都在看

猜你喜欢

热门帖子