最近买了本周易，小小研究了下，想把六十四卦的内容用现在的大白话写出来，一看就理解。
有空会慢慢写，浅浅的见解，不多的内容，如有不妥，望见谅。

《周易》六十四卦有个神奇现象，就是它有多种排序，而且每一种排序都震铄古今，开创一个辉煌时代。人类到今天发现四次种排序。
传说第一次排序为《连山》。《连山》六十四卦排序以《艮》开始，如山之出云连绵不绝。《连山》是夏易。是大禹留给其子孙趋吉避凶的圣典。大禹凭借《连山》《九畴》，始分华夏为九州，把江河水流引导进入东海。《连山》保佑大禹家国五百年。
传说第二次排序为《归藏》。《归藏》六十四卦排序以《坤》开始，天地万物,莫不归藏于其间。《归藏》是商易。商汤、伊尹演《归藏》保佑商朝五百年不灭。
第三次排序为《周易》。《周易》六十四卦卦序以《乾》《坤》开始，表示有天地然后万物生焉，盈天地之间者唯万物。周文王羑里演《周易》保佑周朝八百年。
第四次排序为《京房八宮卦》。《京房八宮卦》六十四卦分为八宮以《乾》开始，以《归妹》卦结束。京房八宮卦经过纳甲、纳六亲、引入五行，成为两千年民间算命的主流。
京房是把六十四卦分为八个宫，每个宫以八纯卦为宮主，每宮由八个卦组成。也就是1乾宫、2坎宫、3艮宫、4震宫、5巽宫、6离宫、7坤宫、8兑宫。这和后天八卦方位顺序（1乾、2坎、3艮、4震、5巽、6离、7坤、8兑）是一样的。见下图，所以我会以京房的这个《京房八宮卦》来解释每个卦

第1卦 乾下乾上 乾为天
全卦强调自强不息，只有自己修身自砺，广施惠泽于人，必能有贵人相助，方可宏图大展。
第2卦 巽下乾上 天风姤
全卦象征女子过于强壮，不宜娶。
第3卦 艮下乾上 天山遁
阴长阳消，小人渐盛，正当其用，君子当退而避之，明哲保身，伺机救天下。 这是卦名为遁的依据。
第4卦 坤下乾上 天地否
全卦揭示了如何从否塞转化为通泰的道理。
第5卦 坤下巽上 风地观
观卦强调君王应当仰观天道，侦察民情，以身作则，行不言之教，政令深入人心，臣民顺从。
第6卦 坤下艮上 山地剥
五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
此卦上承贲卦，贲卦是指必须讲究文饰品，全卦揭示了过分的文饰将导致事情的剥落。
第7卦 坤下离上 火地晋
离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。
太阳升出地面。明君能礼遇臣子，大臣向上依附明君，这就是晋卦的卦征。
第8卦 乾下离上 火天大有
火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。
全卦讲述着君主遇到了可以安定天下的贤才，并借此保住了安宁。

第9卦 坎下坎上 坎为水
全卦讲明了身陷于险，处险、脱险的事理。
坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。用诚信维系人心，亨通，努力前行必得成功。
第10卦 兌下坎上 水泽节
全卦阐明自然界、社会和人的节制之道，强调“节制贵在于得中”
第11卦 震下坎上 水雷屯
全卦预示万事开头难的事理，卦征事物初生，利于坚守正道，君主应该广施德泽，适宜封候得大安宁，不宜有所前往。
第12卦 离下坎上 水火既济
坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。
第13卦 离下兑上 泽火革
全卦揭示顺天应人的变革之道。选择最佳时日进行变革，祭祀之日，改革其丑行恶政，以忠信服事鬼神，才能取信于民。
第14卦 离下震上 雷火丰
全卦阐述了在丰大之时，唯有执守中道，及早对隐患采取措施才能保持丰大的道理。
第15卦 离下坤上 地火明夷
全卦揭示“明”藏“晦”中的经验与智慧。
此卦君子要对内施行仁政府，对外显示出柔弱的姿态，以渡过危难。
第16卦 坎下坤上 地水师
“师”指军队兵众之义。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。决定胜负的关键是正义与否，得道多助，失道寡助。

第17卦 艮下艮上 艮为山
全卦喻示了止的精髓：抑邪恶、守本分、止于正道。
第18卦 离下艮上 山火贲
全卦讲文与质的辩证关系，主张文以质为本。
贲卦探讨的是事物需不需要纹饰的问题，也就质与文，本质与表卦的关系。
第19卦 乾下艮上 山天大畜
全卦揭示事物发展必须大畜正气和积蓄力量的道理。
第20卦 兑下艮上 山泽损
全卦揭示事物有损有益的规律。
第21卦 兑下离上 火泽睽
离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽kui即矛盾。
全卦揭示了互相睽背的事物的分合规律,异中求同
第22卦 兑下乾上 天泽履
全卦阐述礼是人之所履的道理。行为若是合理，踩在老虎尾巴上，虎都不咬人。
第23卦 兑下巽上 风泽中孚
全卦阐明诚信之道，强调心怀诚信，笃信中道。
第24卦 艮下巽上 风山渐
全卦阐明循序渐进的道理。

第25卦 震下震上 震为雷
全卦喻示人惶恐警惕谨慎以免祸灾
第26卦 坤下震上 雷地豫
全卦利于建立诸侯出征打战。君子得到小民的响应，心意得以推广，顺应规律办事，所以天地会顺从君子。
第27卦 坎下震上 雷水解
全卦说明君子如何舒解险艰及解决小人问题
第28卦 巽下震上 雷风恒
震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。
中则能恒
第29卦 巽下坤上 地风升
这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。
全卦揭示了优秀人才升迁的规律
第30卦 巽下坎上 水风井
全卦揭示了人要正己修身，养人惠物，持之以恒的道理。
顺着水的特性蓄水并打上水，这是井卦的卦征
第31卦 巽下兑上 泽风大过
全卦阐明了善处大过的原则及拯治大过的方法
大过卦说明当形式咄咄逼人的时候要明智的积极调整自己，以转危为安。
第32卦 震下兑上 泽雷随
随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。
表示君王为了取悦民众，采取了一些措施，也表现出老百姓拥戴自己的君主，应声响应，群起跟随。

第33卦 巽下巽上 巽为风
巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
第34卦 乾下巽上 风天小畜
喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。
密云不雨，是说小畜卦处于畜养未用之时，犹如天上的云层已然积聚的很密，但还未能降雨。
第35卦 离下巽上 风火家人
喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。
第36卦 震下巽上 风雷益
全卦论述了社会生活中损上益下和损己益人的原则。
第37卦 震下乾上 天雷无妄
全卦说明做事不可妄为及处无妄之时的原则。
守正的人才能无妄，不妄为需要自省，也需要好友逾期互相警示。
第38卦 震下离上 火雷噬嗑
噬嗑（音：是何）为上下颚咬合，咀嚼。
口中有物，嘴巴不能合拢，必须将其咬断，嘴才能合上。推演到人事方面，必须用刑罚除去强暴作梗的小人，社会才能安定。
第39卦 震下艮上 山雷颐
全卦蕴含这颐养生命的道理。
颐：腮帮。它的主爻是初九爻，爻辞为舍尔灵龟，观我朵颐，凶。意思是舍掉灵龟的自养美德，却贪看我吃得鼓起来的腮帮，凶险。也就是讲：你放着大量的财宝不用，却来窥伺我的东西，那是不会有好结果的。
还有一层意思：山中之雷其实指的是山中的巨响，古人认为这是山在吃东西，这是最大的吃的形卦，所以用这一形卦代表推背图第三十九象。这也是比喻日本企图吃掉中国。
第40卦 巽下艮上 山风盅
蛊本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。
蛊卦论述的重点在于蛊乱发生之后，如何拯救弊端。整治乱事，也就是治蛊乱之道。
蛊就是指法西斯这种理念带来的祸害，法西斯主义随着时间的推移，发展壮大，以致蔓延到全世界，由此引发了全世界的反对，即第二次世界大战，全世界大多数国家起来反对法西斯，也就是治理法西斯这个蛊。

第41卦 坤下坤上 离为火
离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦卦征火，内空外明。该卦阐明了人生的辉煌及有所附丽才能发展的道理。
第42卦 艮下离上 火山旅
山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。现实中兵败如山倒，也正合了当初的战况。
第43卦 巽下离上 火风鼎
鼎为重宝大器，三足稳重之卦。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。
第44卦 坎下离上 火水未济
离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。全卦揭示了物不可穷的真理，旧过程终结了，新过程即将开始。
第45卦 坎下艮上 山水蒙
卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。
第46卦 坎下巽上 风水涣
卦征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，危为安。
第47卦 坎下乾上 天水讼
乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
全卦的思想是争讼必然凶险，不争讼最好。
第48卦 离下乾上 天火同人
同心协力，友好合作，有利于涉险渡难，共同创造出大的事业。

第49卦 坤下坤上 坤为地
遵循正道，就会获取吉利。
第50卦 震下坤上 地雷复
全卦说明事物复兴的规律。
第51卦 兑下坤上 地泽临
尊贵者屈就卑贱者，阳刚下临阴柔。
第52卦 乾下坤上 地天泰
万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。
第53卦 乾下震上 雷天大壯
大壮之时，唯有固守正道才能有利
第54卦 乾下兌上 泽天夬
五阳去一阴，去之不难，决即可，故名为夬（guài），夬即决。
全卦卦征果决出去奸佞之卦
第55卦 乾下坎上 水天需
需卦卦征等待，懂得等待，前程光明而亨通。
第56卦 坤下坎上 水地比
确定亲附对象后要抓住时机，犹犹豫豫，姗姗来迟将得凶。
该卦主爻为九五，九五对属下之人，并不专门告诫，而是凭借自身的德行来让臣民亲附。这才是君王亲比天下之道。
六二爻强调亲比贵在守正。

第57卦 兑下兑上 兑为泽
全卦揭示人与人之间要和悦相处的道理
君子以与人民和悦相处的精神来引导民众前进
主动曲意逢迎取悦于人当至凶险
第58卦 坎下兑上 泽水困
困卦卦征穷困，努力拯济必能亨通。
只有坚守正道的大人君子可以获得吉祥。
第59卦 坤下兌上 泽地萃
泽地萃表示精华聚集之意。
君主怀着诚敬之心来到宗庙祭祀，所以能够感动众人，形成凝聚力。
第60卦 艮下兌上 泽山咸
泽山咸是个吉祥的卦，表示心心相印，有感而发。也可以引申为对一种理念有共同的认同和欣赏。
咸，止。所以到这里就停止了。

兑有缺的意思。兑宫缺一半也是一种定数。

@u_97764614 2022-01-19 06:11:04
看楼主发的各种文字，给人很平静的感觉非常喜欢看您写的文字和给他人的回复。
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谢谢，希望你能有所心得