备注：每行三句，第一句为汉朝汉译，第二句为白狼语的汉字转写，第三句为刘小羽破解白狼语本字（黑体加粗），根据周音理论复原上古汉语的西南方言（根据白狼歌2《远夷慕德歌诗》交代，白狼人自认为独孤、零吾的后代）

《远夷怀德歌》

荒服之外，荒服之仪。荒服之外

土地墝埆。犁籍怜怜。礫地連連

食肉衣皮，阻苏邪犁。咀肉多礫

不见盐谷。莫砀粗沐。無見草木

吏译传风，罔译传微。罔译传微

大汉安乐。是汉夜拒。大汉安乐

携负归仁，踪优路仁。壯幼入仁

触冒险陕。雷折险龙。累涉险隴/澗

高山岐峻，伦狼藏幢。昆侖蒼山/崙巒層嶂

缘崖磻石。扶路侧禄。復入歧路

木薄发家，息落服淫。夕落避營

百宿到洛。理历髭雒。百日至洛。

父子同赐，捕苣菌毘。部曲人畀

怀抱匹帛。怀稿匹漏。怀縞披縷

传告种人，传室呼敕。传使諭敕

长愿臣仆。陵阳臣仆。欣愿臣仆

（附註：完成于2021 11 22上午8：00，耗時2個小時）

（附注：这里的「木薄发家」可能寫錯了，毫無道理，其中發-服並不是上古或漢代漢語的對應，發o韻，服i韻。若為髮，則對應，都是i韻。但是「 木薄髮家」就更無邏輯了。可能是當時的譯者也不明白此人在說什麼，胡亂用同音字的相關意義的漢字堆砌而成）

（附注：这里的「 理历」可能是「 埋历」的误写，古人写的是毛笔字，很容易误写、误读）

（附注：这里漢代譯文「父子」可能是錯的，雖然現在南方人的子可能存在u韻，但在漢代應該是i韻。再說，父子一同進京不太可能，萬一被漢朝扣押呢？所以，按照常理推測，父子同去是不可能的，而帶了一些隨從、部曲，是合理的。）

（附注：这里的「 种人」可能是「 中人」的误写，指的是前來傳達旨意的宦官；也可能指的是本部落的民眾。但第二種推測不太符合下一句，所以這句話應該是對漢朝的使者說的，表達願意歸順之意，何況這時候他已經到洛陽領賞，不太可能告訴自己的鄉親，這裡應該表達的是接到漢朝皇帝的敕令，而非向漢朝皇帝下達敕令，也非向老家的民眾下達敕令）


版本二：2021 11 22 中午12：30

荒服之外，荒服之仪。荒服之外

土地墝埆。犁籍怜怜。礫地連連

食肉衣皮，阻苏邪犁。咀肉多礫

不见盐谷。莫砀粗沐。無見草木

吏译传风，罔译传微。聞說摶飛

大汉安乐。是汉夜拒。大汉安乐

携负归仁，踪优路仁。壯幼入仁

触冒险陕。雷折险龙。累涉险隴/澗

高山岐峻，伦狼藏幢。昆侖蒼山/崙巒層嶂

缘崖磻石。扶路侧禄。復入歧路

木薄发家，息落服淫。夕落避營

百宿到洛。理历髭雒。百日至洛。

父子同赐，捕苣菌毘。部曲人畀

怀抱匹帛。怀稿匹漏。怀縞披縷

传告种人，传室呼敕。传使諭敕

长愿臣仆。陵阳臣仆。欣愿臣仆

@王曰2020 2021-11-22 16:52:22
欣赏
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@化外洪荒 2021-11-22 15:14:16
欣赏
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謝謝！