先喝杯茶，遛遛狗，再接着写。

魏新河无疑是个才子，飞行员出身的他，诗、书、画兼擅，开得了飞机，吹得了长笛，虽然长相略逊，但不失为当今旧体诗坛吸粉的人气偶像。去年六月中考过后我趁离职之隙，将他发在网上的作品通读了一遍。刚开始，我的佩服绝对是发自内心的，有诗为证：
题秋扇填词图
梅花为饰月为帷，从古诗家是画师。
自摹萧萧几竿竹，清风帘底写新词。
但自从我知道泰国老国王勾引的年轻王后与贵妃都会开飞机以后，我对魏才子的崇拜便减了几分。

知道他有金莲癖后，我对他作品的好感更是一落千丈：
《眼儿媚》：
欢游日日是佳期，幾度到星稀。
歌闌酒半，月昏花暝，燈暗簾低。
良宵最憶同梳洗，愛著睡時衣。
一盆春水，碎花帕子，小腳丫兒。
当然，不得不承认，明眸皓齿的佳人长着穿 40码鞋的大脚，把地板踩的咚咚响，确实不如三寸金莲美观哈。但作为生长在新中国的新一代女性，我对魏才子那套封建遗老式的审美口味极度反胃。相比之下，已故李梦唐写的梦露，虽然也带着中国旧文人变态的审美癖好，终归是让人觉得自然一些：
班芙镇听讲梦露故事
古堡湖山畅客怀，风流遗迹费疑猜。
多情却羡弓河水，曾照佳人跣足来。
因为洋妞不裹脚，梦唐兄诗中光脚的金发美女多少还是天然美。当然，中国其实从清末就废除裹脚了，魏才子好容易找了个小脚女朋友，乐得不小心在词中出了个丑。

那个飞行家出身的词人，我读着读着就很难崇拜了
魏新河无疑是个才子，飞行员出身的他，诗、书、画兼擅，开得了飞机，吹得了长笛，虽然长相略逊，但不失为当今旧体诗坛吸粉的人气偶像。去年六月中考过后我趁离职之隙，将他发在网上的作品通读了一遍。刚开始，我的佩服绝对是发自内心的，有诗为证：
题秋扇填词图
梅花为饰月为帷，从古诗家是画师。
自摹萧萧几竿竹，清风帘底写新词。
但自从我知道泰国老国王勾引的年轻王后与贵妃都会开飞机以后，我对魏才子的崇拜便减了几分。
知道他有金莲癖后，我对他作品的好感更是一落千丈：
《眼儿媚》：
欢游日日是佳期，幾度到星稀。
歌闌酒半，月昏花暝，燈暗簾低。
良宵最憶同梳洗，愛著睡時衣。
一盆春水，碎花帕子，小腳丫兒。
当然，不得不承认，明眸皓齿的佳人长着穿 40码鞋的大脚，把地板踩的咚咚响，确实不如三寸金莲美观哈。但作为生长在新中国的新一代女性，我对魏才子那套封建遗老式的审美口味极度反胃。相比之下，已故李梦唐写的梦露，虽然也带着中国旧文人变态的审美癖好，终归是让人觉得自然一些：
班芙镇听讲梦露故事
古堡湖山畅客怀，风流遗迹费疑猜。
多情却羡弓河水，曾照佳人跣足来。
因为洋妞不裹脚，梦唐兄诗中光脚的金发美女多少还是天然美。当然，中国其实从清末就废除裹脚了，魏才子好容易找了个小脚女朋友，乐得不小心在词中出了个丑。
如果只是好色（其实好色是人的本能之一，但表现得太露，便没品），只是具有腐朽的审美观，也未必太招人反感。让人反感的是，以好色为荣，像小丁，天天在诗中低劣地画仙女。说到画仙女，小丁和魏新河倒不谋而合。记得魏的某篇公号文后面他的小学同学留言，魏从小就有画仙女的癖好。
小丁和魏，都是放牛娃出身，农村条件差，小男孩没有足球可踢，便开始迷恋小人书中的仙女。不知这是传统色情文化催发的性早熟，还是家长没有注意素质教育的培养。
读魏词，好一派笙歌妙舞，纸醉金迷。国家把一个放牛娃培养成空军军官，无意中竟顺带培育起一个封建遗老。
惜分飛
幾度歌前圖一醉，醉也難禁薄睡。錯也應無悔，小窗誰使成相會。　天遣芳心曾解佩，底事真情枉費。何物堪相慰，布衫猶有紅兒淚。
有红儿泪，那莲儿呢？菱儿呢？她们的泪重叠，会腐蚀布衫不？
旧文人最为人诟病之处，就是风流自赏。郁达夫在当下，也褪去才子光环，不断被人斥为渣男。
遗老们没有精神寄托，他们纵情声色有一个美丽的掩饰：麻痹精神痛苦。你若认为，魏新河同样想通过这各式的红儿莲儿，来缓解某种身世之痛，那么我告诉你，想多了。
魏在情场上如鱼得水，词中词外并不忌讳，除了跟他的出身有关（越是出身底层之家，就越是越少这种忌讳），主要还须归因于他对“才子”身份的过分自我认同。大家对才子确定多了几分宽容，因为爱才，所以唐伯虎混身青楼，似乎也成了优点，成了百姓的看资和谈资。然而，时代变了，小丁和魏新河都根本意识不到，在诗词中对“色”的过度喜好，等于给自己贴上一个渣男标签。
相思兒令
昨夜上燈時候，私語畫簾邊。今夜上燈時候，孤坐畫簾前。　不是未踐前言，是人人、心似春殘。緣何相哭無聲，就中雙淚都乾。
这首词等于不打自招了。我相信无论传说中因为魏出家的女博士，还是其他前女友，“心似春残”应该是她们生命中共同的情感体验。谁让中国才子生来就带渣男基因呢！

那个飞行员出身的词人，我读着读着就很难崇拜了
魏新河无疑是个才子，飞行员出身的他，诗、书、画兼擅，开得了飞机，吹得了长笛，虽然长相略逊，但不失为当今旧体诗坛吸粉的人气偶像。去年六月中考过后我趁离职之隙，将他发在网上的作品通读了一遍。刚开始，我的佩服绝对是发自内心的，有诗为证：
题秋扇填词图
梅花为饰月为帷，从古诗家是画师。
自摹萧萧几竿竹，清风帘底写新词。
但自从我知道泰国老国王勾引的年轻王后与贵妃都会开飞机以后，我对魏才子的崇拜便减了几分。
知道他有金莲癖后，我对他作品的好感更是一落千丈：
《眼儿媚》：
欢游日日是佳期，幾度到星稀。
歌闌酒半，月昏花暝，燈暗簾低。
良宵最憶同梳洗，愛著睡時衣。
一盆春水，碎花帕子，小腳丫兒。
当然，不得不承认，明眸皓齿的佳人长着一双穿 40码鞋的大脚，把地板踩得咚咚响，让楼下住的邻居动不动找上门投诉，确实不如三寸金莲高端大气上档次。但作为生长在新中国的新一代女性，我对魏才子那套封建遗老式的审美口味极度反胃。相比之下，已故李梦唐写的梦露，虽然也带着中国旧文人变态审美癖的烙印，终归让人觉得自然一些：
班芙镇听讲梦露故事
古堡湖山畅客怀，风流遗迹费疑猜。
多情却羡弓河水，曾照佳人跣足来。
因为洋妞不裹脚，梦唐兄诗中光脚的金发美女毕竟美的天然。当然，中国其实从清末就废除裹脚了，魏才子好容易找了个小脚女朋友，心里乐开花，却不小心在词中出了个丑。
如果只是好色（其实好色是人的本能之一，但表现得太露，便没品），只是具有腐朽的审美观，也未必太招人反感。让人反感的是，以好色为荣，像小丁，天天在诗中低劣地画仙女。说到画仙女，小丁和魏新河倒不谋而合。记得魏的某篇公号文后面他的小学同学留言，魏从小就有画仙女的癖好。
小丁和魏，都是放牛娃出身，农村条件差，小男孩没有足球可踢，便开始迷恋小人书中的仙女。不知这是传统色情文化催发的性早熟，还是家长没有注意素质教育的培养。
读魏词，好一派笙歌妙舞，纸醉金迷。国家把一个放牛娃培养成空军军官，无意中竟顺带培育起一个封建遗老。
惜分飛
幾度歌前圖一醉，醉也難禁薄睡。錯也應無悔，小窗誰使成相會。　天遣芳心曾解佩，底事真情枉費。何物堪相慰，布衫猶有紅兒淚。
有红儿泪，那莲儿呢？菱儿呢？她们的泪交叠在一起，会腐蚀布衫不？
旧文人最为人诟病之处，就是风流自赏。郁达夫在当下，也褪去才子光环，不断被人斥为渣男。
遗老们没有精神寄托，他们纵情声色有一个美丽的掩饰：麻痹精神痛苦。你若认为，魏新河同样想通过这各式的红儿莲儿，来缓解某种身世之痛，那么我告诉你，想多了。
魏在情场上如鱼得水，词里词外并不忌讳，除了跟他的出身有关（越是出身底层之家，就越是越少这种忌讳），主要还须归因于他对“才子”身份的过分自我认同。大家对才子确定多了几分宽容，因为爱才，所以唐伯虎在青楼鬼混，似乎也成了优点，为百姓提供看资和谈资。然而，时代变了，小丁和魏新河都根本意识不到，在诗词中对“色”的过度喜好，等于给自己贴上一个渣男标签。
相思兒令
昨夜上燈時候，私語畫簾邊。今夜上燈時候，孤坐畫簾前。　不是未踐前言，是人人、心似春殘。緣何相哭無聲，就中雙淚都乾。
这首词等于不打自招了。我相信无论传说中因为魏出家的女博士，还是其他前女友，“心似春残”应该是她们生命中经历过魏才子之后共同的悲情性情感体验。谁让中国才子生来就带渣男体质呢！
为了让小红小莲小萍小菱们认清这种“旧才子”的本质，在她们集体老去之后，请她们欣赏下春心不老的魏才子的新作：
鵲踏枝
年紀明年纔十九，白白柔柔，小小尖尖手。寫得青春歌一簍，認真唱與乖乖狗。　果是新新人類否，結束恩仇，做個朋和友。蕩蕩東風搖弱柳，深情釀作桃花酒。
小丁你也来学习下，比肉麻的才华，你还真赶不小魏。
嫩草年年有，佳人不再临。临去秋波，怕真如魏才子词中所写：
當時顧我橫波目，此夕遮渠流淚泉
所以说，那些旧才子，包括胡马（这是个腐气冲天的货色），小丁，秋扇，前脸印一个才子，后背印一个渣男，个个够格。

用河梁公的话，某宫在本版，一有事，兄弟姐妹一大帮就全上，这画风是这样的：