11.重估一切价值，高扬批判主义的大旗。
11.1任何复杂系统都至少要有两条逻辑线路，一是作用力传递与反馈线路，二是系统的监督、评估与反思线路，批判主义就是第二条线路的关键方法。复杂系统之所以需要批判主义，就是因为复杂，复杂是无穷的可能性，是正确和错误的浮浮沉沉，系统因复杂而生，系统也因复杂而死。复杂系统因运气而来，但绝不希望自己因运气而去，批评主义是系统意志彻底贯彻的基本保证，是希望杜绝被运气主宰的完全基于主观能动性的积极思维方式，是人类抽象能力的巅峰，是人类超越自我的唯一法门。
11.2批判必须伴随系统方法论的全过程，系统的任何活动都要有开始时评估，执行时监督，结束时反思的批判活动。由于复杂系统的构成单元都是自主自在的功利系统，都天生具有独立倾向，都有谋取自身利益最大化的冲动，如果缺少批判，复杂系统不可避免的会迅速滑落至整体意义让位于个体意义的价值取向，系统的作用力传递成本会迅速堆积，系统的生态平衡和伦理秩序会迅速瓦解，系统内部的恶性循环会迅速加剧，这时，即使一个小的事件，也可能引发整个大系统的崩溃，所有这一切，都可归因于系统批判线路的缺失。
11.3批判首先是历史的批判。系统在历史中生长的，系统对自身记忆的正确认知是历史正确的先决条件，这就需要正确的评判表征提取，评价关系陈述，判断现象在集合中的真值等等。记忆是对事件的记录，这是从发生到感觉、感知到认识、判断的一个长长的信息链，这中间的任何一个环节出现错误，记忆就可能完全错误，在这个过程中如果不加以理性的批评，信的链条是无法被确认的。历史是记忆的非线性积累，历史的批评还是对历史系统性的批评，记忆的正确不等于历史的正确，如何正确的解读历史，本质上就是如何正确的认识自我，而这其实也是非常困难的，如果没有批判的思维方式贯彻其中，想要正确的认识历史几乎是不可能的。
11.4批判还是逻辑的批判。一个系统能否成功，其中的逻辑设计是关键，逻辑对象都是有自性的，都有一个行为的适宜区间，如果设计时的作用力规范要求超出这个区间太多，那么就是可操作性差，这就意味着极高的作用成本；还有逻辑关系需要简单明了，作用力传递路径要清晰有力，对作用物的校验要快速准确，如果做不到这些，那么发生错误的几率将是非常的大；系统对逻辑还必须有明确的监督纠错机制，要及时抑制逻辑对象自己的功利倾向，对于经常性的错误要警惕反思，找出错误的根源，不能想当然，要设身处地，逻辑的顺畅是一个系统的关键竞争力。
11.5批判更重要是对自身意义的批判，是整体的批评，是重估一切价值。南辕北辙的错误并非只是在寓言中发生，战略性的错误是一个系统最可怕的错误。认识自我究竟是什么，诉求是什么，适宜什么，自身作为一个控制系统的功能定位是什么，如何确保自身的功利目标与大系统的功利目标一致，如何确保自身表现的价值是自我真正的意义，这些都需要系统性的批判，需要有勇气将自身置于被彻底否认的位置然后再被重新发现。这把解剖刀是向内的，需要系统的控制核心将自身完全客体化，需要以超脱的眼光将自己从上到下，由里至外的审视，需要对自己进行一个清晰明确的陈述，陈述自身的意义，自身的历史，自身的逻辑，自身的所在等等，只有这样，一个复杂的系统才能轻装上阵，重新出发。
11.6但这还不是批判的全部，批评还是解构和重构。任何系统都会老化，都需要在一定的时间以后进行重组，进行系统重启，这可能是改良，甚至是革命。复杂系统随着时间的推移会增加自身的复杂，需要在新的复杂中发生新的结构。新结构如何发生，新结构的价值取向，适应性评判，进步性比较等等，这些都需要通过批判来实现。而且，批判本身也是复杂的来源，复杂会增加系统的冗余，也就是增加成本，一个系统还需要对批判的批判，需要将批判置于一个积极的位置，需要将其作为进步的源泉，破坏性的批评，肆意的欲望放纵，高调的道德绑架，脱离运转成本的民粹诉求等等，这些都不是批判，批判是否定之否定，是自我的，一个成员只有对整体意义的认同才可能有批判，批判不是攻击，冒以批判名义的攻击，实质上都是将部分功利置于整体功利的位置。
11.7人最可贵的气质就是不甘于现状，不甘屈服于显见的命运，人是从荆棘中走来的，是从旷野中走来的，那些率先走出来的人，都是一些批判主义者，是真正的勇士。如果哪一天我们害怕批判，那么就说明我们软弱了，说明我们没有在复杂中把握自身意义的能力了，说明我们老了，说明我们只想着像鸵鸟如何把自己掩埋。世界是复杂的，无论我们接不接受批评，世界总是复杂的，而如果我们接受，那就代表我们是主动的，是我们主动走向复杂，主动去寻找未来的道路，相反，那就是我们坐等洪水滔天，山崩地裂，但我们能因为没有勇气而消亡吗？