“车与老婆恕不外借”与古典精神

楼主：都市泰山2010 时间：2022-02-14 23:26:20

《论语·卫灵公》第26章

【原文】子曰：“吾犹及史之阙文也：有马者借人乘之。今亡矣夫！”

楼主：都市泰山2010 时间：2022-02-14 23:40:35

话说在远古时代，拥有马匹的人为什么会将马匹借给别人骑乘呢？古代的马匹相当于现代的汽车，俗话说：“车与老婆恕不外借”，古人都是傻的么?我们有时会将汽车借给关系密切的人，但心里还是会有些不愿意，其他人更是想都别想了。一般情况下我们不会把车借给邻居，就算停到生锈、放到长草也不会借，邻居们想开车都得自己买，所以小区里的车多到爆满，要一直排向马路边，而马路上的车自然也就堵得象停车场。

楼主：都市泰山2010 时间：2022-02-14 23:40:50

除了汽车，其他的东西也是一样，不能指望向别人借，什么都得自己买，因而每个人都觉得需要积累巨额的财富才能保障自己的生活，然后社会上的物质就这样极大地丰富了。

楼主：都市泰山2010 时间：2022-02-14 23:41:19

但毫无疑问，这是一个低效率、高能耗的生存模式，这个看似高度繁荣的社会，它的物质基础就在于极度的透支！将地底下几十亿年积累下来的矿物能源恨不得在几十年内就花光。

楼主：都市泰山2010 时间：2022-02-14 23:41:45

私有制在人与人之间划清界线，导致人们在有限合作之下人人自危、互相防范、互相争斗以求得生存。在能源充足的年代，这种私有制的模式一直在发展，就好比借钱的生活开始都是非常惬意的，但到还钱的时候痛苦就来了。在当今这个能源开始短缺的时代，争夺能源让人类面临致命的撕裂，对能源贸易通道的控制已经成为国际间关系到生死存亡的最高战略。

楼主：都市泰山2010 时间：2022-02-14 23:42:51

另一方面，私有制将人们之间天然的信任碎片化，然后大量灌水发大，调入功能各异的添加剂，炮制成“信用”这种衍生品。当信用的泡沫无限扩大之后，“信任”就被严重透支而逐渐消耗殆尽，人与人变成一座座绝缘的孤岛，情感的交流就要耗费巨量的能源。要突破绝缘体，人类就用残酷的斗争和惊人的浪费来互相表白，用暴虐的工作方式和奢靡的生活方式来互相取悦，以求取关爱。

楼主：都市泰山2010 时间：2022-02-14 23:45:32

无论是求学、求爱、求婚，还是求财、求气、求包养，现代人在这些过程中所要承受的重压足以让人崩溃。由于示爱和索爱的成本代价太过高昂，令缺爱成为现代社会中痛苦和疾病的最重要原因。缺爱的人心烦意乱，缺爱的家庭互相抱怨，缺爱的组织互相推诿，缺爱的社会互相投毒。

楼主：都市泰山2010 时间：2022-02-14 23:46:38

人们无法找到痛苦的真正原因，总以为一切的不幸都是由于缺钱，因而无论穷富，大家都在拼命赚钱，拼命透支自然资源和社会信用。但钱能买来爱吗？很难。我们会爱有钱人吗？恐怕还是羡慕嫉妒恨更多一些吧。

楼主：都市泰山2010 时间：2022-02-14 23:47:09

钱难以赚爱，但爱却很容易赚钱，“二人同心，其利断金”、“家和万事兴”这些古训就是明证。然而人们还是执迷不悟地想成为有钱人，可是有钱之后照样缺爱，因为钱和爱是两个不同的字，不是同一个境界。况且大限将至，资源和信任即将耗尽，科技并无法阻止毁灭的到来，实际上，缺爱的科技也成了毁灭的帮凶。

楼主：都市泰山2010 时间：2022-02-14 23:47:45

在原始社会，人们互相示爱只需要唱唱歌、跳跳舞就搞掂了，非常环保还爽得狠。而现代人求爱需要有房、有车、有文凭，再加上化妆、时装和伪装，非常浪费还累得慌。人类、地球和动植物都表示受不了了，坚决要互相报复！

楼主：都市泰山2010 时间：2022-02-15 13:29:08

原始社会虽然回不去了，但人类必须找到一种低能耗、高效率、安全稳定的生存模式，才能逃脱互相毁灭的命运！这种模式是什么呢？就是“有马者借人乘之”这种被孔夫子从故纸堆中挖掘出来的社会模式！

楼主：都市泰山2010 时间：2022-02-15 13:29:50

！这是一种公私兼顾、灵活高效的混合所有制模式。马有主人，因而是有产权的，而它又是可借的，所以又拥有公共性。可以想象，那是个熟人社会，左邻右里关系比较密切，我的马可以借给你，你的牛也可以借给我。这样，交易的成本就趋近于零，而交易的效率大为提高，资源的利用率高得惊人，能耗因而大大降低，人与人之间的关系非常融洽，社会非常稳定，分工协作的水平极高。

楼主：都市泰山2010 时间：2022-02-15 13:30:08

在这样的社会中，什么教育、医疗、住房、养老这些现代社会的超级难题都将化为乌有，干戈将化为玉帛，人间将变成天堂。

楼主：都市泰山2010 时间：2022-02-15 23:19:00

混合所有制为什么那样厉害？因为根据中国哲学，阴阳平衡才是理想的状态。公有制相当于阳，私有制好比于阴，所谓“独阴不生，孤阳不长”，单纯的私有制就是独阴，而单纯的公有制是孤阳，属于极端的状态，都不可持续。极端的公有制无法满足人们独立自主、自力更生的私心；极端的私有制又无法满足人们团结互助、友爱分享的公心。

楼主：都市泰山2010 时间：2022-02-16 11:53:03

马克思提出要消灭私有制，但私有制同人类的私心是对应的；自由主义者们要取消公有制，可是对公有制乌托邦的向往又是与生俱来。私心并不可耻，公心也并非虚无，私心和公心是相反相成、相互依存的关系。公心需要私心去养育，私心需要公心去成全，取消了私心也就等同于取消公心，取消了私有制也就危及了公有制。同样地，消灭了公有制，私有制的发展就失去了制约。无论消灭哪一种，都会导致唇亡齿寒、同归于尽的结局。而混合所有制则集中了公私两制的优势，又避免了各自的缺点，可谓完美的制度。君不见，搞公有制的超级大国苏联倒了，搞私有制的超级大国美国也是江河日下，而搞混合所有制的中国却终于崛起，这就很能说明问题。

楼主：都市泰山2010 时间：2022-02-16 15:54:51

那么远古的混合所有制为什么又消亡了呢？这是因为有着所谓“天下大势，分久必合，合久必分”、“物壮则老”、“物极必反”和“反者道之动”等等的事物发展逻辑，以及人类社会王朝更迭、沧海桑田的历史周期律。一切都是时也运也，风水就是要轮流转的。

楼主：都市泰山2010 时间：2022-02-17 09:35:07

那么方今的天下大势，公私该怎么混合在一起呢？对半吗？非也，中国的老祖宗们早就想好了——阳主阴从！以公有制为主导，以私有制为辅助。任何一个理解古典精神的人都能轻而易举地推导出这个答案，孔夫子找到的历史证据和当今的政治实践都表明了混合所有制的可行性。在堵车的时候，在犹豫该不该买房的时候，上天已给了我们太多的启示，激进的私有化已经前无去路，极端的私有化会导致人类极端的缺爱。或许我们已经有了文化自信：只有团结友爱、分享互助的社会，才是安全、高效、环保和适宜人类生存的社会；只有既能独立自主又能宽厚待人的中国精神才是人类未来的希望。

天涯脱水

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