奴隶农奴佃户

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发表时间:2022-04-05 23:17:43 更新时间:2022-06-17 23:31:55

楼主:L13601878484  时间:2022-04-05 15:17:43
中国的历史24史,基本上都是一些帝王,帝王才子佳人的传记,他们之间的斗争史,阴谋史。今天我们在这个论坛里谈到的各种历史,基本上都是这种斗争史,人物的斗争史。至于历史的发展,社会的进步,生产关系的演变,一点也看不出来。
楼主:L13601878484  时间:2022-04-05 18:20:00
人类社会有一个上古时代。那个时代还没有文字,所有的历史记忆都有口头禅说,这种历史记忆有神话的色彩。然而,通过这些神话可以看出,我们的先祖的文化活动和他们的思想意识
楼主:L13601878484  时间:2022-04-06 06:53:19
从我们古代的传说神话中可以看出,中西方的文化意识相差很大,西方的世界是上帝创造的,而我们中国是人创造的盘古开天辟地
西方是,西方是上帝创造了人。而我们中国是女娲造人。
楼主:L13601878484  时间:2022-04-07 19:29:24
五楼说的对
楼主:L13601878484  时间:2022-04-08 15:27:59
人类社会由一个从母系社会到父系社会的过渡过程。女娲,造人,修补天。它证明了我们中国有一个母系社会。
楼主:L13601878484  时间:2022-04-08 19:20:26
没错
楼主:L13601878484  时间:2022-04-10 11:06:56
传说中的尧舜禹时代以及亘古时代的黄帝,而都是一些部落领袖,在在漫长的历史的传说过程,到了到了殷商周的时候,写成书本的时候,他们就成了天子,帝王将相。
楼主:L13601878484  时间:2022-04-11 07:56:59
尚书有尧舜禹的描述,那样的描述应该是有国家的存在,但是尚书这本书最后是在周,以后定型的。商周时代,国家意识已经形成。所以尚书中的这些描写,很可能是后来商周时代人的意识。
个国家奴隶制国家的形成,首先要有文字,然而之前没有找到商代以前的文字。
不过在这个尧舜禹时代这个父系社会晚期的时代,奴隶已经出现,是可以证明的。
楼主:L13601878484  时间:2022-04-12 07:57:03
从上面的记载可以看出,在尧舜禹时代,我们中国从自古以来就是一个氏族社会,家族社会。在尧,舜,禹时代,已经进入父系社会,尧把她的两个女儿嫁给了舜。说明了,说明了当时妇女地位的下降,同时也证明自古以来中国就实行了一夫多妻制。
楼主:L13601878484  时间:2022-04-13 19:36:16
在夏的时候应该已经有奴隶存在了。我尚书,甘誓中就提到了奴
楼主:L13601878484  时间:2022-04-15 07:34:23
22楼修的不错
楼主:L13601878484  时间:2022-04-15 09:43:17
考古证明商王朝的时候,有大量的奴隶殉葬制度
楼主:L13601878484  时间:2022-04-16 15:10:44
过古代商周都是奴隶制社会,进入春秋战国以后,奴隶是社会向农奴制社会转变,在这个转变过程中,墨子的这番话证明了当时还是基本上处于奴隶制社会。不过墨子的这番话也证明了,奴隶制社会正在受到人民的谴责,正在向一个新的社会过渡,墨子所处的时代,可以说是奴隶制社会正在崩溃,大量的新的自耕农,农民的出现,而政治制度的转变过程中造成了百家争鸣的现象,也为以后的封建大统一奠定了经济基础
楼主:L13601878484  时间:2022-04-17 15:15:07
春秋战国时代经历了400年的战斗,大部分的宗族贵族被消灭了,奴隶被解放了,贵族本身也下降了,中国社会出现了一个以自耕农为主的社会,而自耕农的经济,就是中国统一的经济基础,在这个基础上,中国进入了封建社会,秦汉的封建农奴制社会
楼主:L13601878484  时间:2022-04-19 07:39:16
在整个,中国的奴隶社会阶段,中国文明对世界最大的贡献,那就是,那就是丝绸的出现。能发现使用蚕丝是一个了不起的发现,并且能尝试做成衣服,这是一个伟大的创奇,是世界奇迹。,墨子所染篇,证明了到了春秋战国的时候,中国人已经会染色了,对丝绸进行染色

春秋战国时期是中国奴隶社会,向封建社会转变过渡的时期,这时期的诸子百家是中国文明意识的先祖。其内容极其丰,是对世界文明的一个极大的贡献,他至今都有极其重要的意义。

中国奴隶社会的生产工具主要还是青铜器,虽然铁可能早就被中国认识,但是作为动生产工具的大批量使用,那还是秦汉以后的事情。
作为兵器,我们看到兵马俑里,主要还是青铜器。铁件很少。

作为文化,中国是个诗歌大国,这个时期出现的丝巾和楚辞代表了中国文化的顶峰。

从商周以来到春秋战国,中国的教育事业应该是世界所没有的。我至今迷惑不解的是在一个没有纸张,没有印刷业,没有现在通讯设备的情况下,在中国那么大的地方(不是像希腊一个邦国,三五万人的的小地方)。那些士人在诸子百家里显示出来的那些士人,对中国古代的历史传说,知道的那么多,对当时各国的争斗,历史的发展,那么了解,我不知道他们通过什么渠道知道的。不过有一点可以肯定的,那就是有学校,从商周以来都有官学,

楼主:L13601878484  时间:2022-04-19 15:25:50
中国的奴隶制社会和西方不一样,西方的奴隶社会已经打破了血缘关系,打破了家族关系,是地区的一个城邦里实现的,它的规模很小,是一个一个城市,最多就是三五万人,
,奴隶的来源,主要是战争掠夺。一般来说,特别是中国在在国内内部氏族成员中的奴隶是比较少的,由于负债或者由于各种惩罚而发为奴的总的数量很少,道理不复杂
氏族国家和别人作战的士兵,主要是靠自己的部族的人。奴隶制国家,奴隶主总是少数,奴隶总是多数

如果国人大多数都做了奴隶,那这个国家就没有能力和外国作战了,这个氏族国家、部落就会被别人消灭。

殷商的历史经常是东征西讨。纣王虽然生活奢侈,但不像周王朝以后人把他埋汰的那个样,他是一个有雄心的君主,他征服了很多氏族获得了大量的奴隶。在周武王讨伐他的时候,他的主要军队在东方,在征服东夷。在它的首都朝歌就基本上没有军队,急急忙忙的的把奴隶武装起来。但奴隶是靠不住的。奴隶不会为拿自己的命来维护自己奴隶主的。几十万奴隶全部反戈 。商纣王自杀。
楼主:L13601878484  时间:2022-04-21 07:55:55
尚书有尧舜禹的描述,那样的描述应该是有国家的存在,但是尚书这本书最后是在周以后定型的。商周时代,国家意识已经形成。所以尚书中的这些描写,很可能是后来商周时代人的意识。

我的奴隶制社会是属于一种氏族奴隶社会。统治阶级,奴隶主是一个氏族,氏族内部有做严格的等级制度。氏族内部的的团结特别重要,所以,中国古代家族思想是从中国原始社会,奴隶社会就开始的
中国的家族思想是从原始社会,到奴隶社会一直延续到封建社会,这是我我们的中国特色
楼主:L13601878484  时间:2022-04-21 19:19:15
克明俊德,以亲九族。——克,能。明,发扬。俊,大。九族,从高祖到玄孙。

九族既睦,平章百姓。——睦,和睦相亲。平,通辨,分别。章,彰明。百姓,百官族姓。

百姓昭明,协和万邦,黎民於变时雍。——昭,清楚。明,明白。协,协调。和,和睦。邦,国。(尚书尧典)
楼主:L13601878484  时间:2022-04-22 08:32:00
九族既睦,平章百姓。——显示的尧舜禹时代就是一个氏族社会。中国人的家族意识就是从这时候开始的
楼主:L13601878484  时间:2022-04-23 15:24:24
中国从原始社会进入到奴隶社会的时候,这种家族思想,氏族思想,并没有解体。并且一直延续到封建社会。孔孟之道儒家在百家争鸣中他们的思想理论并不是很突出的,但是他们的思想符合中国的家族意识,是自远古以来,中国家族意识的延续。秦汉以后,再通过包装被统治阶级,捧为圣典,从此统治中国2000多年
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