烤糊知乎千赞雄文“何新伪人考”

一、

雄文：1968年后他作为知识青年在北大荒生活过9年。在这9年中，他从事过多种职业。当过农民，铸造工人。1970年和1973年由于写信反对江青张春桥的理论而两次成为反革命，挨过斗、坐过牢。这个时期最戏剧化的一段经历是1970年秋，他逃亡北京流浪了一年。浪的目的，是为了能够在当时重新开放的北京图书馆里阅读书籍。——何新（当代著名历史发明家）_百度百科

根据这捏造出来的经历，何新在北大荒生活了九年。然而在下文中，却又宣称1970年何新挨斗，坐了牢。然而再接下来，却又说何新1970-71在北京流浪了一年。也就是说，在这段时间，有三个何新。一个在北大荒当知青，一个挨了批斗坐了牢，一个在北京流浪。

澄清：何新1999年自述［精编修订版］：我离经叛道的跌宕人生

何新新浪博客博文网址：何新:我离经叛道的跌宕人生（图文版）_何新老家伙_新浪博客

1 1968年6月我被学校分配到黑龙江生产建设兵团第18团去“屯垦戍边”。

2 这一年（1970）的国庆节前，我从佳木斯医院溜出来，蹭火车逃回北京。

3 到哈尔滨后警方把我押下车，我被转送到黑龙江省收容所。但在这里，我找到一个机会溜了出来。在哈尔滨一个知青朋友的帮助下，我又回到了18团农场。这大约是在1971年的11月间。而恰在一年多以前，我离开佳木斯回北京。

4 1977年，国家恢复高考制度，我也报名参加大学高考。作为高龄考生，我被黑龙江大庆市的师范大专班录取。1978年春季走进校门，但是3个月后我就不得不退学了。

5 退学后我又回到了友谊农场。从大学退回到农场，这在当时是非常糟糕，很不光彩的事。但非常幸运的是，这个时候农场知识青年掀起了返城的大潮。我本来就有心脏病，到医院去搞了一个有病的证明，然后即作为一个被病退(即因病返城)的知识青年而于1978年末回到北京。

综上：何新从1968年6月至1978年末在北大荒，共计超过10年。期间于1970年国庆前至1971年11月在北京流浪1年余。10年多减去1年余，刚好在北大荒呆了9年。

事实证明，学好小学高等数学，精通十位数以内的加减乘除，是网络砖学的必备技能之一。

二、

雄文：1977-1978黑龙江大庆师范学院中文系一年级肄业——何新自述

看啊，马脚露出来了！

大庆师范学院坐落于有“绿色油化之都、天然百湖之城、北国温泉之乡”美誉的中国著名石油工业城市——大庆市。学校的前身是1965年创办的大庆师范学校。1980年经教育部批准升格为大庆师范专科学校。1993年改建为大庆高等专科学校。——学校简介-大庆师范学院

由此可见，1977年根本不存在什么“大庆师范学院”，只有一所中专而已。也就是说，何新上了不存在的一所学校！为什么会这样呢？

澄清：2005年7月《大庆师范学院学报》第25卷第3期杨良梁《对我院办学特色的思考》

爱学术网址：对我院办学特色的思考_爱学术

随着大庆油田的发展，大庆的普教事业也得到了飞速的发展。从油田开发到1978年，大庆各类学校发展到了500多所，在校生规模达到16万人。由于“文革”高校停招，师资队伍的来源产生了断层，大庆各中学的教师严重不足，只能将中师毕业生分配到中学任教，不仅影响了中学的教学质量，还造成了小学教师的不足。根据大庆教育事业的这种形势，我校从1977年开始增设大专班，并积极为学校的升格创造条件。1980年5月，国家教育部批准在大庆师范学校基础上建立大庆师范专科学校，开始了学校新的一页。从1980年到1993年，共培养4000多名师范毕业生，其中大多数在大庆地区的中学任教，有相当一部分已经成为名校长和名师。


请看清楚，曾任大庆师范学院副院长的杨良梁教授说：“我校从1977年开始增设大专班。”

三、

雄文：不仅如此，关于何新的个人经历，还有更多的证据证明，何新根本是个“伪人”。

1982年以后何新开始独立从事研究工作，先后在近代史所、研究生院、文学所工作，被聘为助理研究员（1985），副研究员（1987），研究员（1990）——何新（当代著名历史发明家）_百度百科

这里提到“何新”在1987年被聘为副研究员，但是这却又出现了矛盾。

还有一件事，是与历史所王XX博士发生一场笔墨官司，此事之起因是在1988 年春……当时我正在由助研申报晋升副研。何新：社科院往事忆旧_何新老家伙_新浪博客 在“何新”这个伪人的博客中，明确提及他在1988年才申报副研究员，怎么可能在1987年就当上了副研究员呢？

澄清：

1 黄世殊 何新著译编年提要 （2）第一编·创新逻辑 2013-06-25

何新新浪博客博文网址：黄世殊 何新著译编年提要 （2）第一编·创新逻辑

1985年何新评定为助理研究员，1988年破格评定为副研究员。

2 何新简历及重要著作出版年表（修订版）黄世殊编撰 2017-10-16

何新新浪博客博文网址：何新简历及重要著作出版年表（修订版）_何新老家伙_新浪博客

1988年，39岁：本年社科院于文革后初次恢复高级学术职称评定。在此次职称评定中，何新再次获得破格晋升，被提前聘任为文学研究所副研究员。按规定须有两名正研究员签字推荐，推荐何新的是李泽厚教授与蒋和森教授。因何新没有取得正规高等学历，而被国家最高学术机构的中国社科院破格评定为高级职称，此不仅为当时首例且为唯一一例，新华社及人民日报都有新闻予以报道。

附注：1989年1月24日人民日报“在专业职务评定中尽量排除非学术因素,中国社科院破格晋升一批中青年学者”。“本报北京1月23日讯 记者李泓冰报道：曾经以他们的学术专著在许多青年学生的书架上站住了脚的xxx、张显扬、朱狄等和王逸舟、林岗、何新等分别出现在中国社会科学院1988年度晋升的180名研究员和450名副研究员的名单上。他们是在“平等、公开、竞争、择优”的方针下脱颖而出的。记者今天从该院人事和科研部门获悉了这一消息。”

3 何新：我离经叛道的跌宕人生（图文版）2016-04-28

何新1999年自述［精编修订版］：我离经叛道的跌宕人生

本文辑自何新自述《思考》第一卷（时事出版社2000年出版）。重新发表，经过何新先生修订、确认。

何新新浪博客博文网址：何新:我离经叛道的跌宕人生（图文版）_何新老家伙_新浪博客

1985年我在文学所评定职称，被任命为助理研究员。1987年就破格晋级为副研究员（相当于大学副教授，名列新华社和人民日报发布的新闻）。而我从来没有完整的高等教育学历，师出无门，那时只有38岁。

4 《何新政治经济论集》中附录的，发表于1988年12月《文论报》《新文化报》的《一代狂才——何新印象》，证明何新确实是1988年评上了中国社科院文学所副研究员的高级职称。


基本上来说，何新的新浪博客是有人代管的，而代管之人极其粗鄙，因此何新新浪博客中误记为1987年获评副研究员，都很可能是何新博客代管者习惯性粗心大意所致。本人亲身体验证据如下：


四、

雄文：事实上，从“何新”这一伪人的生活习性也看得出来，他并不真正存在。

我虽然编制归在政协，但是30年了我基本没有去过。特别是最近的20多年来，我没有从政协领过一张纸、一支笔，没有报销过1分钱的差旅费用，也没有使用过一次公车——尽管作为仍列在编制的“准官员（？）”，我并非没有这种权利。——何新：老魔我是资深“自干五”（修订稿）

为什么何新“基本不去”政协？因为政协的人太多了，关注度也太高。在这种情况下进行暗示魔法的话，所消耗的能量太过巨大，而且可能失败。

澄清：

1991年3月至2003年，何新连续任第7届、第8届、第9届全国政协委员（专职）。

2008年3月，59岁 何新于11届政协会议复任全国政协委员。

五、

雄文：前文说过，亚特兰蒂斯人与蜥蜴人影响世人的主要方式是用他们捏造出来的“何新的成果”。为什么要这样？就是因为暗示魔法所需要的能量太大。也正因此，他们需要避免让“何新”太多的出现在世人面前，更要避免他出没于各种“大场面”。这一点，从其他方面也看得出来。

我年轻时（80—90年代），高层领导曾多次欲安排我担任重要职务。我皆回称：我脑有病（脑残）、心脏有病（心坏）、人懒，生活自由散漫，我担任不了任何公共职务。……我愈来愈倦于与杂人交往。尽管始终仍然不断有人邀请，但我基本不再接受媒体采访，也不外出进行演讲、讲课，不给电视做节目，不参与各类公开活动。——何新：老魔我是资深“自干五”（修订稿）

是啊，为什么不担任公共职务，为什么要避免出现在世人面前？

澄清：

2009年，60岁 何新应邀出席国庆观礼。

何新2015年9月3日在阅兵观礼台上。

回应何新《微博有偿答问：关于李敖先生》

一、2015年被何新嘲笑为“妄解古诗”、“白痴之问”、“无聊耍小聪明”、“不值一驳”的李敖，如今被何新称之为“李敖先生”了。

1 2013年10月25日，我在猫眼写了《央视避谈“高X价”铁证如山，星巴克及粉你“赢”了！》一帖，被何新的新浪博客管理者转载。

2 2017年8月25日，我写了《为南怀瑾<论语别裁>“暴虎冯河”一辨》和《<论语>用错了“暴虎冯河”——为南怀瑾再辩》，到何新的新浪博客告知，因为文中提到了“国内知名学术奇才何新同志”，2015年9月的博文在《论<诗经>、乾嘉学术及西方历史之伪造》中旧事重提：“以至南怀瑾在他的《论语别裁》中望文生义，竟然解释成‘发了疯的暴虎站在河边跳河’，遗笑于后人。”因此遭到了何新新浪博客管理者的粗口。


3 2015年3月14日凌晨1时11分，我在天涯和猫眼写了《破解李敖和马未都对李白“床前明月光”的曲解》一帖。2015年3月14日上午8时24分，仅隔了7小时13分钟，何新在其网易博客神速发文呼应——《何新：李白<静夜思>新解 笑台湾闻人李敖之妄解古诗一例》。文章开头说：李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”此千古以来不朽名句也。但有闻台湾闻人李敖有“床上功夫探求真相”一文对李白提出质疑：“躺在床上怎么可以举头，又可以低头呢？头在床上没有这种动作。”（凤凰卫视《李敖有话说》）此真白痴之问，当今文人无聊耍小聪明的典型把戏也。本不值一驳，一笑置之可也。但复闻大陆也颇有应和而歪解此诗曰：“李白错误！我们躺在床上是没办法举头和低头的，顶多探个头，看看床底下。”


二、何新原文：我和李敖先生没有见过面，但是通过中间的朋友有过交往。他曾经请人带给我他签名的一本书《北京法源寺》（历史小说，写戊戌变法的）。我也请人回赠他我的书。

原来何新早就和李敖勾勾搭搭，真是深藏不露，但是终于露出了狐狸尾巴。既然早就是何新心目中的“李敖先生”，并且曾经互相赠书，为何2015年何新又把李敖贬低为“妄解古诗”、“白痴之问”、“无聊耍小聪明”、“不值一驳”？翻手为云，覆手为雨，毫无知识分子的气节，更别提孔老夫子的“吾道一以贯之”了。何况李敖向何新赠送了签名本垃圾书《北京法源寺》，何新向李敖回赠何书却羞答答不敢示人，难道是何新在李敖面前有强烈的自卑感，认为自己写过的“书”远不如李敖的垃圾书《北京法源寺》，所以连书名都羞于提起？

三、《何新六十自述》：说老实话，我真的极讨厌“大师”这两个字。因为这两个字在当今已经被利禄金钱熏染得非常之肮脏，一想到某种“大师”，就会想到那种虚伪、造作、拿腔拿调、装腔作势，俗话说就是装 X X。所以我说我不入流，而且甘居于末流。

李敖不仅自称“白话文有史以来前三名”，而且一贯自称“大师”，并且强迫别人都称他为“李敖大师”，何新按理应该极度讨厌李敖才对，为何却称其为“李敖先生”？兽性利己主义者李敖，配得上“先生”二字吗？

四、何新原文：实际上，我第一次知道李敖很早，大概是在1980年。……有一天我惊奇地在这个杂志读到一篇杂文，标题竟然是“李敖天下第一”。当时我完全不知道李敖是何方神圣，但是却被此文的自吹自擂震到了。记得那篇短文最后以王安石的《登飞来峰》一诗为结尾：“飞来峰上千寻塔，闻道鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”——于是我记住了台湾李敖这个名字。

1979年6月7日，李敖发表了垃圾文章《大慈大悲李敖菩萨》。其中引用了王安石的两首诗，一首是《梦》：知世如梦无所求，无所求心普空寂。还似梦中随梦境，成就河沙梦功德。另一首是《飞来峰》：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。这是何等孤高、何等卓绝、何等气魄！我不怕你们浮云挡我，并不因为浮云挡我我就不存在，我好得很、我最高。

1 胸无点墨大字不识的草包李敖，把王安石的《登飞来峰》，错写成了《飞来峰》。

2 草包李敖自有一套歪文套路，比如李敖曾经自吹“五十年来和五百年内，中国人写白话文的前三名是：李敖、李敖、李敖。”《李敖有话说》也曾经吹嘘过其作文心得，比如把“少女”改为“红颜”，把“老人”改为“白发”，你的文章就生动了云云。李敖这篇垃圾文章的题目是“大慈大悲李敖菩萨”，和上述二例一样，都是有具体指向和形象的，所以李敖不可能写出“李敖天下第一”这种文章标题，因为没有说清楚李敖哪方面“天下第一”，有可能被人嘲笑为“李敖草包天下第一”。何新老了老了，竟然不害臊拍“李敖先生”的马屁，却连李敖的文章题目都记错了，真可谓双重丢脸矣。

3 王安石《登飞来峰》诗意是，因为自己站在最高层最高处，所以浮云也就是小人不可能遮挡住自己的视线和理想。李敖却翻译成“并不因为浮云挡住我我就不存在”，除了草包二字不可能有第二种更贴切的评价。

4 王安石的《登飞来峰》一诗有两处异文，一是“飞来山”与“飞来峰”，二是“只缘”与“自缘”。李敖引用的是“飞来山”+“自缘”，何新写的是“飞来峰”+“只缘”，治学态度极其粗疏，难怪能和草包李敖勾搭到一起。

五、何新原文：但是不久，就在港台报刊上看到轰动一时的李敖与他的伯乐和恩主萧孟能的恩怨官司。萧孟能是个文化商人，大陆去台的蒋系高干子弟（父亲是中央社头领）。萧孟能50年代创办《文星》杂志。60年代萧孟能发现布衣李敖，邀他加盟《文星》，后来李敖主笔掀起“中西文化论战”，又以自由主义公开批评国民党。国民党文宣机构遂令《文星》停刊。

1 萧孟能1952年创办文星书店，1957年11月创办《文星杂志》，1961年10月收到台大历史研究所研究生李敖的投稿《老年人和棒子》，因此并非萧孟能“发现”李敖，而是李敖主动写歪文求发现。而且何新把研究生称之为“布衣”也是不合适的，因为和“布衣”相对的是“官绅”，文人写文章投书《文星》杂志，并不存在这种身份的要求。

2 草包李敖的歪文《老年人和棒子》，发表于1961年11月1日的《文星》第49期。《李敖回忆录》有歪文回忆说：“于是，在寒气袭人的深夜……拿起笔，写成了投给《文星》的第一篇文字——《老年人和棒子》。”在草包李敖的笔下，台湾10月的深夜就已经“寒气袭人”，一派胡言，满嘴扯谎。写一篇垃圾文章，习惯性没有一句真话。26岁的李敖，当时住在台湾省新北市新店区房东墙外搭的一个长形斜顶的棚子，据查新北市10月气温，平均最高摄氏26度，平均最低摄氏21度，“寒气袭人”了吗？

3 据多方考据，造成文星被关的直接原因以及最后一根稻草是李敖的歪文《我们对“国法党限”的严正表示──以谢然之的作风为例》，实情为“国民党遂令《文星》停刊”，何新“文宣机构”四字属于想当然。该条内容不宜过多讨论，暂且。

六、何新原文：1965年《文星》破产，萧孟能避祸逃走海外。据说临行前把平生积蓄的财产文物托付于李敖。但后来萧孟能回台湾，李敖却拒绝交还。于是发生官司。官司最终以李敖败诉告终。1981年末，李敖以非法侵占获罪入狱六个月，但财产则未判其归还。

1 1965年12月26日，《文星》杂志被迫停刊。1966年2月，文星书店改为股份制有限公司，萧孟能的父亲萧同兹任董事长，萧孟能留用，李敖滚蛋。1968年4月1日，文星书店被迫宣布关闭。何新所谓的“1965年《文星》破产，萧孟能避祸逃走海外”，写了两句话，两句话全是乱写一气。

2 1971年3月19日李敖被捕，1976年11月19日刑满出狱，萧孟能第二次和李敖与虎谋皮。1977年萧孟能身陷财务危机，为了逃避债主，把价值三千万台币的古玩字画，以立字据的方式，名义上转给李敖，实际上是让李敖代管。萧孟能遂于1979年10月21日躲到南美，1980年2月16日被南美驱逐出境回到台湾，李敖却拒不交还代管的巨额财物。

3 李敖第一次入狱5年有余，最痛恨的不是把他关进牢房的人，而是提拔他主持《文星》杂志，让他有机会胡言乱语，终于导致东家完蛋，自己坐牢的恩主萧孟能。李敖兽性利己主义者的心理，并不怪自己的胡作非为连累了萧孟能，反而怪萧孟能才是他坐牢的真正原因。因此李敖在牢里的5年多，萧孟能是其每时每刻唯一发誓要复仇的对象。李敖出狱后先取得萧孟能信任，终于有机会暗示或明示，让萧孟能把价值三千万的巨额财物交其代管，最终实现了报复恩人的丑恶目的。

4 李敖背信侵占一案，萧孟能打的是刑事官司，因为律师的疏忽，没有同时民事起诉。等到李敖二审败诉被判入狱六个月，萧孟能若想追加民事诉讼，需要拿出三千万同等数额，来“假扣押”被李敖侵占的财物，萧孟能拿不出这笔钱，因此未能民事起诉李敖，三千万古玩字画最终落到了李敖之手。何新所说的“但财产则未判其归还”，没有把问题说清楚。

七、何新原文：出狱后李敖继续写作，著作过身，名满天下。后来成为台湾立法委员，坚决反对台毒。

1 1981年8月李敖第二次入狱，1982年2月李敖出狱。从李敖被判侵占案罪行成立的那一天，李敖在台湾已经身败名裂，成了人人喊打的过街老鼠。之后的李敖，伙同其母亲、姘妇、以及弟弟李放等宵小，对萧孟能展开了持续性的报复，跟踪、打骚扰电话、砸车甚至下毒，又到法院缠讼，致使萧孟能两次入狱。萧孟能被李敖诬告即将第三次入狱时，于1988年7月底被迫逃离台湾。这就是何新所谓的李敖继续写作。

2 李敖《迟来的澄清》说：“顷接最高法院1988年度台上字第三三六○号判决书，确定萧孟能八年前控告李敖的所谓侵占案，乃是一件诬告。”这个判决书只是就其中一部分（水晶大厦楼顶三层建物及有关字据），判萧孟能犯有诬告罪。在不明就里的人看来，最高法院把萧孟能八年前的控告整个都判成诬告了。

3 李敖厚着脸皮继续在台湾厮混，直到1997年所谓义助慰安妇拍卖三千万，才变相把侵占萧孟能所得的同价值财物，以回馈社会的方式洗刷了自己的罪名。这就是何新所谓的李敖名满天下。

4 李敖2004年之所以能“吊车尾”，也就是得票最后一名，当选所谓台湾省立委，是接替了陈文茜的位置以及票仓，并非李敖本人在台湾有多少声望。

5 从2004年6月到2006年4月，国亲“立委”联手52度封杀6000亿新台币军购案。而李敖反军购喷瓦斯所争的却只是63亿新台币追加预算案，并且仍然是国亲联手下才得以封杀。李敖反军购只是一名后知后觉的追随者，却只是因为搞了个喷瓦斯的花哨动作，就要窃国亲两党两年52度联手封杀之功，真可谓厚黑二字得一可三分天下矣。

6 李敖一生所写，除了包括《北京法源寺》在内的硬伤成堆黄腔充斥的垃圾小说，其他几乎都是砖文，以网络文章的水准衡量未见出色，其所谓文章无非就是选择性使用资料，以及文字稍微有点工整而已，何新何必将其吹嘘成什么“著作过身”。2005年我担任百度李敖吧吧主期间，就有敖迷向我哭诉，重金买了李敖大全集，却发现绝大部分文章都没法看。

7 李敖反台毒，与其早期主张全盘西化，后来又勾结台毒教父彭明敏一样，没有一次不是为了投机名利，也就是李敖的口头禅“西瓜占大边”，说穿了不过有奶便是娘而已。其投机真面目却早就被大陆看穿，因此对其未有重用。李敖因此在新浪微博叽叽歪歪了好多年，其子李戡近期更是口出狂言彻底撕破脸。何新还要歌颂李敖反台毒真投机吗？

八、何新原文：李敖的书文我读过一些，印象是此人文笔辛辣尖刻，嬉笑怒骂，皆成文章。李敖生平似乎像魏晋人物，师法阮籍嵇康辈，以天地为禈裤，认为众人皆在我裤中。

何新对李敖了解多少？李敖的文章是资料加情绪性语言，无非就是砖文而已。李敖又哪里像淡泊名利的魏晋人物？世人大多误以为李敖是什么学术方面的大师，真实的李敖却是一个以投机名利为宗旨，以斗争哲学为纲领，以自吹自擂为手段，以行侠仗义为包装，以颠倒是非为惯伎，以鼓舌弄笔为屠刀的讼棍文痞。

九、何新原文：台湾是个深深浸润于西方日本殖民文化具有依附性的文化奴才之岛。自近代沦陷于荷兰日本以来，数百年间没有值得一提的文化人物，没有哲学家、文学家、思想家。在这种殖民文化氛围中，出现特立独行、自命“天下第一”的李敖，应当认为是例外，也是奇迹。

如果去掉民国人物，则台湾不算钱穆、胡适、梁实秋，而大陆也将片甲不留。何新能举出1949年之后出生的，中国大陆拿得出手的哲学家、文学家、思想家吗？我看何新的心目中，以前是唯我独尊，现在是想和李敖阴阳相隔拜把子。李敖有何特立独行可言？早年主张全盘西化，后来写作《阳萎美国》，这种颠倒小人所在多有，完全没有例外奇迹可言。

十、何新原文：他所赠的《北京法源寺》，我读了，但是没有细读。原因是感觉不太好读。读起来不像小说，但也不像纯粹史论。老李可能觉得这正是此书的独特性，据说李敖对此书期许甚高，认为此书应当得诺贝尔奖。但是殊不知诺贝尔奖是梅森系统基金控制，具有西方隐含的政治取向，李敖似乎不是诺奖评委们会喜欢的那种人。

诺贝尔文学奖是否具有政治倾向性是一回事，李敖的垃圾小说《北京法源寺》能否得奖是另一回事。李敖亲口说，《北京法源寺》是提名没入围。只要有教授推荐，都可以提名。但是连入围的资格都没有，说明确实写得极烂，具体我有专帖揭其硬伤，有兴趣的话，到我的微博搜索“北京法源寺”就可以看到。

十一、何新原文：此书所长在于议论，充满洋洋洒洒的大段对话和独白。李敖记忆超人，博古通今，论点和史实信手拈来，口若悬河，雄辩滔滔。

写书是开卷考，何新怎么知道李敖写《北京法源寺》时，是没有抄书写出来的？博古通今的话，难道还能和文抄公天下第一名钱钟书的《管锥编》相提并论？口若悬河的话，难道李敖的垃圾小说是用嘴说出来的？雄辩滔滔的话，随便到菜市场找一个泼妇都能给你讲一下午不带停的。就算何新拍李敖马屁失控，也不至于到这种一泻千里的地步吧？

十二、何新原文：但是，曾经看到有人评此书云：“这本书里没有谭嗣同，没有康有为，没有梁启超，没有大刀王五。说话的从头到尾只是一个人，那就是李敖。”“与其叫北京法源寺，不如叫李敖有话说。”

何新最后以稍微批评李敖的方式，试图为自己挽回一点自尊心，确实前面马屁过分，也马屁的莫名其妙，人格文格尽失。但是谁写的书，不是以历史人物来浇自家块磊呢？司马迁笔下的武夫樊哙，开始是个狗屠，鸿门宴时这位大老粗，竟然随口就能说出“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉”这种名言，如果不是司马迁在披着樊哙的人皮在说话，难道何新真的相信这是樊哙能说得出来的吗？

我看过李敖所有的书、视频和新闻，我也曾经看过何新大部分的书。当然，李敖的垃圾书，当年我是花钱买的，后来全卖给收破烂的了。何新的阴谋论，我下载了几十部，也早就全部删光了。李敖曾经把《红楼梦》轻佻地说成是“吟风弄月之作”，何新评论《红楼梦》是“徒有虚名，误人子弟，其实烂书一部，而且是太监身段（注；有上无下，有前无后）。全书都是假学问，倒是有点真世故。”何新和李敖，确实是一对儿。你们愿意臭味相投，旁人也无权干涉。只是你何新在新浪微博收费回答问题，答出来的内容却毫不专业，甚至错漏百出，这就未免有点穷疯了，我写了这么多，资料比你何新详细正确多了，我收网友一毛钱了吗？就凭你们这种货色，也好意思瞧不起《红楼梦》。到此。

有人冒名何新“搞事情”，何新声明辟谣，实则内心窃喜。何新过气久矣，遭知乎欺侮，却无可奈何。何新之陈旧，其声明最末署名，“一介草民，小老百姓”，略窥一班，已揽全豹。草民对应者，官也。何新年逾七旬，仍满脑子阶级观念，殊不知当今世界，早以阶层划分之。不论是官是民，只问有钱没钱。何新署名草民，自称小老百姓，敢自揭身家，以副其实否？颇多珍藏，雅好美食，结交上流，疏阔白丁。是以进退失据，左右支绌，精分言论，屡见其博。究其困惑之根源，一言以蔽之，自身定位错乱，至今犹未悟耳。