徐福东渡日本

楼主：量子心学时间：2022-04-29 07:47:42

在琅邪，秦始皇大概住了两三个月。度过了夏季。
那时的琅琊是富庶发达的唯一滨海郡城。有专家甚至认为其人口总数当在40万以上。再加上琅琊台下的十几万人，人口之多，超出想象。颇为类似后来的上海。
郡城背山面海，形势险要。其城南为平坦地势，直通数里外的琅琊古港。
此港湾深水阔，可避风，泊位多，条件优良，形势险要，实为难得的古代良港。据说是中国当时第一大港，也是海上对外开放的主要口岸，海上丝绸之路的起点。

楼主：量子心学时间：2022-04-29 21:34:19

大约在七月底，在琅琊台，秦始皇帝接见了徐福等人。他们在海上奔波了八年，还是没有进入另一空间，找到仙岛、仙药，白白耗费了很多钱粮。
秦始皇帝深知谋事在人，成事在天。况且在琅琊常常可以看见海市蜃楼。也常常听到有人讲起进入仙岛的传奇故事。焉能言其虚无？
所以并没有降罪徐福等人，这也证明了所谓坑术士事件纯属子虚乌有。据说那一次秦始皇帝曾经大发雷霆，谴责“徐福等费以巨万计，终不得药”——如果坑术士确曾发生，杀了四百六十术士，皇帝又曾经大肆咆哮，威胁治罪，试问一无所获的徐福敢不敢回来？

楼主：量子心学时间：2022-04-30 21:21:18

据说由于害怕受到责罚，徐福等人欺骗始皇说：“蓬莱仙山确实有仙药，但我们出海时常遇大蛟鱼阻拦，所以不能到达。请派弓箭手一同前往，见到大蛟鱼用连弩射死它。”
这些话不知道是不是徐福说的。即使是他的原话，也不能据此认为都是谎话。由于徐福的人品在家乡有口皆碑，我宁愿相信这是一种带有歉意的推托。

楼主：量子心学时间：2022-05-01 07:27:20

青岛市社会科学研究所张树枫副研究员认为：大鲛鱼并非徐福虚言。
“...徐福所说的阻挡其求仙的大鲛鱼就是大鲸。虽然徐福将未能至三神山的原因说成是鲸鱼挡路一类的话是骗人的东西，但在航海中经常遇到鲸群却是常事，而鲸对木船的威胁也是存在的。古代海上鲸鱼极多，即令到了现代，琅琊海区亦常有大鱼出现。
我在琅琊台下访问一老人时，他告诉我，以前在龙湾中经常有大鱼出现。传说是为秦始皇看守埋在琅琊台下青深沟里的金耙银犁的神鱼。
40余年前，一个八月秋收时节，老人和他的父亲曾在台北山下的海湾处亲眼看到大鱼从龙湾中浮起，身体足有场园般大小，大约一个小时后方才沉入水中。更早一些时候，在斋堂岛西南方海上常有喷水柱的大鱼(即鲸)出现。
据湘子门村文书介绍，以前，古镇口湾外海中每年冬春时节都有两只蓝鲸出现，回游于斋堂岛与灵山岛之间的海域中。后来只剩下一只蓝鲸，仍每年冬春定时来此越冬。蓝鲸身体极大，喷水柱高达数十米，离海岸最近时仅二千米左右。当地群众说是把守海上大门的神鱼，十分敬畏。1962年，驻胶南某部队用山炮将蓝鲸击伤，游至外海毙命。从此，再未见有大鱼出现，此类景况与当年徐福所见极其相似，而秦始皇之所以能轻易相信徐福的话，可能是因他在琅琊曾亲眼目睹过大鱼的缘故。”
鲸鱼被激怒也会变得可怕，赫尔曼·麦尔维尔的《白鲸》，相信许多人都看过。

楼主：量子心学时间：2022-05-02 19:20:01

秦始皇答应了徐福的要求，再次派给他大批人手，物资，船只。总计童男童女三千人，（主要出自西南夷）还有水手、工匠若干。按理推测，还有一些绝对忠于皇帝陛下的海军官兵。当然出海人员中也有不少其他方士。（“五谷种种百工”）嬴政并且决定亲自与徐福船队同行，以示重视。
秦人知道朝鲜，（秦始皇的属国）也知道日本（《吕氏春秋》有记载）。秦始皇又是一个具有高度开拓意识的君主。因此不少专家认为，除了求仙，嬴政很可能还有向海外发展的雄心。所以才“会慷慨地赐给徐福数千童男女、大船、捕鱼工具、连弩、五谷及百工等人员和武器装备、生产工具”。把近万人的庞大船队交给他——如果不是因为秦始皇突然死亡，日本很可能会变成中国大秦王朝的第一个海外殖民地。

楼主：量子心学时间：2022-05-02 19:21:05

徐福等人与皇帝陛下不会失去联系，他很快就听到了皇帝陛下崩逝的噩耗。听到了胡亥、赵高夺嫡篡权的消息。为了避免朝中贤臣被一一诛杀的悲惨命运，他只得寻找“平原广泽，止王不来”。——被迫流亡海外。

徐福等人历时十年的大规模航海活动，使得一条自山东沿海经长山列岛、辽东半岛再折向东南，沿朝鲜西海岸南下，最后渡过对马海峡进入日本九州地区的中、日、朝海上交通线在秦汉时期，最终形成。这条路线就是所谓“北方海上丝绸之路”——它沿中、朝海岸曲折而行，依赖日本海左旋环流的推动，航行相对安全顺畅。

这条北方海上丝绸之路，对于中国似乎意义不大，但对于朝鲜文明的进步，对于日本文明的形成，却具有划时代的意义。

楼主：量子心学时间：2022-05-04 16:56:32

自四万八千年前，祖龙（就是秦始皇）造人，黄色人种开始向着东方大规模迁徙。到了约3万4千年前，小刀型石器从中国华北传入日本，在日本列岛广泛使用，证明第一波人类已经开始登陆日本。约2万年前细石刀片型石器由西伯利亚传入。说明人类的脚步开始从北方涉足此土。

此后，东北亚通古斯语族人、古代中原人、一部分长江下游的吴越人、少量马来人以及中南半岛的印支人，不断迁移到日本，与早期居民一道，融合繁衍成了日本民族。——从中国东部直接跨海到日本的一条移民路线，沿着朝鲜海岸辗转到达日本的另一条移民路线，源源不断把文明的新鲜血液不断注入日本民族。

约1万2千年前左右，末次冰期结束。日本进入了绳文时代。绳文时代的人们制作绳文式陶器、住半地穴式房屋。使用弓箭狩猎，辅以渔捞、采集生活，使用打制石器、磨制石器、骨角器。开始进行农业栽培，晩期则种植水稻。

楼主：量子心学时间：2022-05-04 16:56:47

日本长期徘徊在蛮荒的绳文时代，直到秦初。

公元前200多年至公元后300多年为日本历史的弥生时代。开始时间相当于中国的战国末年及秦汉时期，与徐福等人出海的时间十分吻合。

处于石器时代的绳纹文化，到了战末秦初，忽然毫无征兆地凭空出现飞跃。

弥生文化从一开始就具有先进的农耕技术，采用灌溉，使用青铜和铁的生产工具，正是这一剧变令人口大增，部落战争加剧，促使日本在4世纪开始出现国家，至公元五世纪，则实现统一，建立了大和国。

许多中日学者同意，带来这一剧变的正是徐福等人。

楼主：量子心学时间：2022-05-05 17:38:55

据专家考证，徐福的船队，携带五谷种子、（有山东一带的稻种）粮食、器皿、淡水，先进的生产工具，精良的武器，许多中国书籍，大批工匠，还有先进的思想理念，途经韩国海岸，济州岛，（也曾登陆，当地城市“西归浦”，与徐福的故事有关）登陆在了日本本州纪伊半岛（面对四国岛）和歌县的熊野浦。此地有“徐福之丘”和“徐福宫”等纪念物。

他们登陆后，发现了“平原广泽”，(即日本诸岛)气候宜人，物产丰饶，居民友善。国内又发生了政变，随后又是反秦起义，楚汉大战，死伤枕籍，烽火连天。他们唯恐回去会遭到杀身之祸，便以德高望重的徐福为王，定居下来，建城立邑，一如秦地。

因为怀念故国，他们集体以“秦”为姓。

他们拥有先进的技术，强大的武力。但并不欺压日本土著民族。反而无私地传播农耕、纺织、捕鱼、锻冶、制盐等技术，还教给日本人民种种药学知识，医疗手段。（徐福本人精通医术）教他们使用汉字。（日本早期都用汉字）

楼主：量子心学时间：2022-05-05 17:39:20

徐福可能还创立了日本神道教。——日本学者钣野气峰认为，徐福才是日本神道教的真正创始人。战国时期，齐国严格信守宗教，每个去道观的人都得先进行斋戒，那里有专门的房间供人们斋戒，净化灵魂。直到今天，在每个神社中都保留着这样的房间，供参拜者斋戒，这样的房间被称为“齐室”“齐”即源于徐福的家乡齐国。

徐福带来了当时中国人知识与智慧之大成，慈祥仁爱，深受日本人民敬重。日本人民尊徐福为神，——“司农耕神”和“医药神”，“知识之神”，“水神”等等。纪念徐福的庙、祠堂、公园遍布日本各地。每年都要举行声势浩大的祭祀活动。

楼主：量子心学时间：2022-05-06 18:54:54

一些台湾、香港及日本学者认为：徐福很可能就是日本的开国大君神武天皇。是日本的国父，日本的秦始皇。

日本人只说国王神族是渡海而来的，却不知道他从何而来。徐福登岸的地点，也恰恰和日本传说中的神武天皇登岸地点吻合。在生活在所谓天照大神时代重要的日本皇族墓穴中，人们发现了一枚秦朝的铜镜和一把巨大的秦人用的战刀——如果不是徐福的到来，尚处在石器时代的日本怎么会有这些古代遗物？

天皇之弟三笠宫亲王也赞同“徐福即神武天皇”的观点。1975年，“香港徐福会”成立时，他在贺词中肯定地说“徐福是我们日本人的国父”。

1980年4月29日，九州岛佐贺县在日本的“天皇诞生日” 举行了极其隆重的“徐福大祭”，祭歌中有这样的歌词：“两千年悠久的历史啊!欢欣庆祝神社的祭典，奉到秦皇的命令，率领童男童女，徐福一行在明海的寺井湾登陆，辟开茂密的芦苇向前迈进。”

楼主：量子心学时间：2022-05-06 18:55:17

秦末大乱，六国贵族反攻倒算，大肆诛杀秦始皇的嫡系子孙。秦始皇子孙中的幸存者，据说被迫迁居到了朝鲜，再迁日本，（朝鲜毕竟是汉的属国，不够安全）托庇于天皇，亦以“秦”为姓。

日本天皇先后赐封秦始皇后代中的几个人为王。（孝武王、男功满王、男融通王……）譬如：姓秦公的人是秦始皇帝之孙“孝德王”的后代。

日本第一部史书《日本书纪》（汉文书）记载，在“应神天皇十四年”(约公元二世纪左右)“融通王弓月君率秦人来归”。

日本《姓氏录》：“弓月君为秦始皇五世孙”。

他被日本天皇封为融通王 ------也许日本皇室真的来自中国，所以秦始皇的子孙才冒险出国，跋山涉水，万里投荒，以逃避政治迫害。

楼主：量子心学时间：2022-05-06 18:57:16

斯威登堡的上帝观与东方圣哲不谋而合，与印度教，金刚乘佛教，道教殊途同归。当代修炼者修炼到最高层次，看到的景象依然与之相去无几。

网上最近流行着当代炼养家元吾氏描述自己修炼数十年，彻见本源，得见上帝的奇文，颇堪玩味。可供诸君参考。

元吾氏认为：大我就是上帝。据他自己描述，当他通过十八年的炼虚合道旅程，第一次通过第七大界与本源合一时，他发现宇宙中只有上帝，只有唯一。而这个唯一同时也是一切。上帝无形无相，每一个分身只是一个“表现形式”。本源诞生一切，同时也是一切-------就像地面上鼓出一个小山包来，山包并没有与地球分离，如果山包以为自己独立出地球了，那只是愚昧的幻相而已。

他说：本源没有“极性”，不分善恶、正邪、阴阳等。有极性的则以分离方式成对出现：有善才有恶，有正才有邪，有阴才有阳。。。。。。但正反一体。

宗教领袖说本源是爱，只是为了让理解力低下的地球人类容易理解的一种简化说法而已。实际上，爱的本质是一体性，恨的本质是分离性。一旦亲证万物一体，本我不生不灭，一切都是自己，破除了分离的幻相，人就进入了爱的本质，就会自然而然地放下一切，彻底解脱。

楼主：量子心学时间：2022-05-07 18:43:14

个别没有拿到绿卡，留在国内的嬴政后裔，据说还有。他们也只好隐姓埋名，下乡务农了。流亡朝鲜的一支可能情况要好些。

日本秦氏人口众多。五、六世纪时，仅在京都已达三万多人。现在日本京都附近的太秦就是日本秦氏的初居地。

到九世纪时，日本秦氏已分支成太秦公、秦、秦冠、河内秦、山城秦等15个姓氏，到现在，日本秦氏已分化出总共44个姓。

楼主：量子心学时间：2022-05-07 18:45:14

明治维新时日本zf要求所有的日本人都必须有姓，（此前很多的日本百姓没有姓、没有学名大名、只有小名）并且强迫部分秦始皇的后代改姓羽田、波多等等。

日本姓斋藤，汉语中的意思就是齐。以福冈为姓，则是由于取徐福的“福”字，以明子孙不忘祖先。

楼主：量子心学时间：2022-05-08 19:49:57

徐福赴日，有不少典籍记载，并不仅仅是传说。

举几个古人吟咏此事的诗篇：

欧阳修《日本刀歌》：

“传闻其国居大岛，土壤沃饶风俗好，其先徐福祚秦民，采药淹留丱童老;百工五种与之居，至今器玩皆精巧，徐福行时书未焚，逸书百篇今尚存。”

明初，日本高僧绝海中津赴华，与朱元璋唱和，曰：

“熊野峰前徐福祠，满山药草雨余肥，只今海上波涛稳，万里好风须早归。”

朱元璋和曰：“熊野峰高血食祠，松根琥珀亦应肥;昔年徐福求仙药，直到如今竟不归。”

楼主：量子心学时间：2022-05-08 19:50:19

黄遵宪在所著《日本国志》指出：

“至徐福之事……今纪伊国有徐福祠，熊野山有徐福墓，其明证也。日本传国重器三，曰剑、曰镜、曰玺，皆秦制也。君曰尊，臣曰命，曰大夫、曰将军，又周秦语也。自称神国，立教首重敬神；国之大事，莫先于祭；有罪则诵禊词以自洗濯，又方士之术也。崇神立国，始有规模，计徐福东渡已及百年矣，当时主政者，非其子孙殆其党徒欤？至日本称神武开国基，盖当周末，然考神武至崇神，中更九代，无事足记，或者神武亦追王之辞乎？”

楼主：量子心学时间：2022-05-10 16:59:15

徐福以自己的巨大努力，播撒文明的种子，在日本赢得了极高声誉——人们称他为“王”、为“御”、为丰收神、农耕神、纺织神、医药神、冶炼神、渔业神、造船神、水利神、殖产神，称他为“弥生文化的旗手”，世代祭祀，香火不绝。

据统计：日本现有徐福陵墓5座，祭祀庙祠37座，因徐福登临而得名的蓬莱山有13座，各种遗址和出土文物数以百计，各地历代传承和近代成立的徐福纪念组织和研究机构有90多个，祭祀节典和仪式多达50多个，日本以秦和徐为姓氏的有17个，出版了相关著作50余部。“氏子和信徒达3400多万个”......

徐福是中国古代杰出的大航海家，他给世世代代无数的日本人民带去了光明，为世界东方中华文化圈的形成做出了伟大贡献。

天涯脱水

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