王二及红袖霄小，常恃文渊而狂。一撮嚚男嚣女，搬弄典故，打油诗词，裁解古文，排挤版友，炫示墨深而畏人不知。然文能比韩苏否？诗能超李杜否？词能齐易安否？德能配孔丘否？理技有新创否？如若不能，惟读书多尔，记诵多尔，裁剪熟尔，岂非只能温故而不能知新焉！
子温故而不能知新，朽木也。掘词弄典示顽嚚以为智，裁文堆古晒浅陋以为博，不自知反以为傲，无语。莞尔。
尔等文化，上不能为国分忧，下不解百姓疾苦，写不出施政良策，参不透世事风情，不敢建言，不敢批贬，不敢呐喊，无以成德，无以载道，裤裆跳高，扪虱斗嘴，徒解闷尔。
哀哉，非尔等不为也，
是尔等不能也。一曰智贫，二曰学芜。智者，天赋也。天命不可违。学者，国学也。国学滞后时代已久，纵观近代以来之成就，皆西洋文化输入之功，国学毫无创新之力。尚余三用：曰修身，曰传承，曰自娱。尔等修身不成，传承不力，惟自娱娴熟。哀哉。
文人，明智者也。当以文载道，或讴歌时代，颂国家强大，赞民族昌盛；或谏言献策，改良政治，为国分忧；或针砭时弊，为底层疾苦鼓呼；或创新理，以萌民智，福荫社会；或撰华章美文，苟不能传世，以悦读者心情，足矣。
尔等所谓渊博，饱腹之粥耳。若圈内肥猪满肚糟糠，似磨上之驴蒙面无知。所谓金砖雄文，诗词强辙求韵，无病呻吟，文理堆词弄典，毫无新意。书古人之所书，论古人之所论，思古人之所思，传古人之所传，更甚者裁剪古文，曲解古意，以为能事。周旋于古人腋下，闻汗臭以自华，没有自见，不知己心。硬盘尔。草包尔。哀哉。