自然之道废，杂乱事就多——《道德经》第18章简注
发表时间：2022-05-30 17:08:14 更新时间：2022-05-31 06:04:43
楼主：儒思祝
时间：2022-05-30 09:08:14
自然之道废，杂乱事就多——《道德经》第18章简注
大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
～《道德经•18》
[蜡烛]注：这章描述偏离自然无为的守中守神之道的情形。
当自然无为的守中守神之道盛行时，大家知足常乐、以神为乐、相安无事。当自然无为的守中守神之道荒废，就产生了各种各样宣言仁义道德的学说；
至圣神虽自在遍在永在与每人同在，但至圣神从不张扬自己，因为至圣神是自隐的，至圣神的智慧悄悄地指导着世上大大小小的无数的个体。当学者编造宣扬种种自以为是的智慧或学问时，这种有为妄为的行为大多违背了自然无为之道，故有大伪。
六亲随天性自然无为、和睦相处时，不必谈论孝慈的问题，相反时，人们就要经常评判孝慈了。
国家混乱时，会有忠臣出现；如果国泰民安，每个人过着自然无为的生活，不需要任何超乎平常的行为。
#道德经#
大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
～《道德经•18》
[蜡烛]注：这章描述偏离自然无为的守中守神之道的情形。
当自然无为的守中守神之道盛行时，大家知足常乐、以神为乐、相安无事。当自然无为的守中守神之道荒废，就产生了各种各样宣言仁义道德的学说；
至圣神虽自在遍在永在与每人同在，但至圣神从不张扬自己，因为至圣神是自隐的，至圣神的智慧悄悄地指导着世上大大小小的无数的个体。当学者编造宣扬种种自以为是的智慧或学问时，这种有为妄为的行为大多违背了自然无为之道，故有大伪。
六亲随天性自然无为、和睦相处时，不必谈论孝慈的问题，相反时，人们就要经常评判孝慈了。
国家混乱时，会有忠臣出现；如果国泰民安，每个人过着自然无为的生活，不需要任何超乎平常的行为。
#道德经#
大家都在看
- 东亚问题重点在日本，解决了日本东亚局势就明朗了
- 五叔家的遭遇，或许就是因为没养儿子，只有女儿---讲述二个案例
- 追一个好男人，然后发现这世上总有用钱办不到的事
- 追一个好男人，然后发现这世上总有用钱办不到的事
- 抗美援朝——不能归来的无名英雄。
- 爱美的男男女女们，有这么一回事，你知道不？驻颜术、媚术解析
- 手印配合咒语更加有效
- 经济模式和社会根源随想
- 经济模式和社会根源随想
- 怎么tianya上都没有讨论李健和韩雯雯八卦的，秋裤男神幻灭了？
猜你喜欢
- 健身房卷款跑路 学员起诉退还培训费获支持(转载)
- 七绝 深秋过亳州
- 家长里短，婆婆妈妈
- 入伏第一天，可以下海游泳了
- 第五千九百五十一帖 读《倦游杂录》
- 【股指不过夜】10：15 IF2206现在4155开多单
- 519行情今天结束
- 【星光大道越来越“小”了】
- 再论“实践是检验真理的唯一标准”（本着合理怀疑的精神去质疑）
- 梦诛，福利多多