什么叫四十不惑？

楼主：叶迈时间：2022-07-17 20:09:17

四十不惑就是人到中年就不再容易被外在的东西迷惑、诱惑。就是对外在的事务失去了好奇心和新鲜感。兴趣爱好，减少减退，欲求减弱，更多关注内在的东西。儿时的梦想也不想去实现了。很多人都是40岁以后开始修身养性，甚至修行。四十不惑也可以说是认命了，知道自己几斤几两，躺平了。也可以说是改观（三观）了，也可以说是和自己和解了。比如年轻人喜欢出差，觉得相当于公费旅游了，喜欢去没去过的地方，吃没吃过的东西，交新的朋友。。可是当你老了，虽然还是很多地方没去过也不太想去了，毕竟人没去过的地方远远多于去过的地方，而且年轻时觉得差别很大的人事风物，后来发现都差不多。除非是去月球，反正谁也没去过火星。
这样解释四十不惑，五十知天命就顺理成章了。
当然，也有童心不泯的，也有不忘初心的。也好吧。
如果联系上前面的三十而立的话。也可以理解为孔子说自己的思想信念是30岁确立下来的，40岁就达到了理论自洽，50岁就融会贯通。60岁就达到无我之境，70岁天人合一。
当然，一般人是做不到的。

楼主：叶迈时间：2022-07-24 18:33:43

同一首歌，粤语版为什么比国语版好听？
岂止是粤语版，英语版也比中文版好听啊。我觉得第一个原因是原版是粤语或英语的，当然是原版的好，翻译的没法听。很多人说诗歌不可翻译就是这个道理。韵律节奏都不好翻译出来。另一个是新鲜感陌生感，一首歌国语版听腻了忽然换成粤语版有新鲜感。普通话没有韵味一部分原因是因为它“烂大街”。英语也是因为你不熟，它其实也挺白的。古文古语古词我们现在觉得古雅有趣，其实是陌生产生的新鲜感。

另一个原因可能是语言特点。
国语版显得比较平淡，苍白，水。粤语版抑扬顿挫音乐性好像更强。因为他们说话就好像在唱歌一样。但是恋曲90这首歌，因为国语版的歌词写得更好，所以国语版的好听。
粤语的发声软，吐字硬，六声九调，抑扬顿挫，铿锵有力，有金属音，像波光粼粼，金光闪闪。而普通话音调比较少，唱歌的时候就会根据歌曲的曲调来改变字音的调，每个字的个性弱化，像流动的油，没有波光粼粼，没有入声字的顿挫感，但更丝滑，如果唱一些空灵的乐曲会比较有优势。

楼主：叶迈时间：2022-07-29 09:28:43

周公子是社会主义接班人有社会主义核心价值观享受社会主义优越性。
二舅的故事告诉我们，随遇而安、逆来顺受、当好牌架子，把一副烂牌出完，让别人开心，在别人眼里就是正能量。

楼主：叶迈时间：2022-07-29 09:47:42

周公子的故事告诉我们:
体制外生存之路越走越窄，进体制内d员优先，也就是说d外生存之路也是越走越窄。就算是985 211考了研入了d，没有关系背景，进不了圈子也不行。圈子外生存之路也越来越窄。
二舅的故事告诉我们，随遇而安、逆来顺受、当好牌架子，把一副烂牌认真出完，让别人开心，在别人眼里就是正能量。

楼主：叶迈时间：2022-08-14 09:46:16

司马南为什么不能有美国房产？
谁都可以投资美国房地产，就是司马南他们这几个不可以，反美这是他们吃饭的人设啊。

这就好比你天天说我们都喝咖啡，谁吃大蒜啊，那臭的不行，结果突然被人发现你在吃大蒜的视频，问你，你这是在干嘛？你是不是有点尴尬？你这个标签你这个人设不就是毁了吗？当然谁都可以吃大蒜，吃大蒜没有罪。但是你不能啊。你这个不能不是别人规定的，是你自己给自己设定的。

楼主：叶迈时间：2022-08-17 09:56:30

杜牧的《山行》：
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
有人把“停车坐爱枫林晚”的“坐”解释为“因为”，不合理。因为坐从来没有因为的意思。
坐就是坐下来停下来的意思，引申一点就是静止的，发呆的，专注的，陶醉的，入定的那种状态。但坐观罗敷就是一天天的无所事事一门心思看罗敷。打坐也是这样的意思。任凭风浪起稳坐钓鱼台。不为所动，也不施加任何影响，任凭事情发生发展灭亡。例如：谢朓《和王主簿季哲怨情诗》：“徒使春带赊，坐惜红妆变。”李白《南阳送客》：“坐惜故人去，偏令游子伤。 ”唐韦应物《清明日忆诸弟》“唯恨乖亲燕，坐度此芳年”、南北朝江淹《望荆山》“玉柱空掩露，金樽坐含霜”，等。
坐怀不乱也不是有人坐在怀里，而是心怀安定。
当然，坐有形体的坐，就是坐下来的坐，也有心境的坐，就是端正安静的坐。行坐卧，行是动态，坐是静态，卧是懒散态。
白居易《玩松竹》：“坐爱前檐前，卧爱北窗北。”元稹《月三十韵》：“坐爱规将合，行看望已几。”不光有坐爱，还有坐厌。
苏东坡，《南堂五首》之三：“他时雨夜困移床，坐厌愁声点客肠。一听南堂新瓦响，似闻东坞小荷香。”
这些我觉得可以坐实了没有因为的意思。

天涯脱水

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