周溪村翁读书随笔

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发表时间:2022-08-10 00:05:56 更新时间:2022-09-25 10:56:36

楼主:周溪村翁  时间:2022-08-09 16:05:56



楼主:周溪村翁  时间:2022-08-09 16:12:53
村翁性喜看书,节假日常泡图书館或书店,在书架前胡乱翻书,随看随忘,依稀记得一些.极感兴趣的书偶亦買回,置床头随手翻阅,以古典文史类书籍为多.写有一些读书随筆,亦无时间次序,今录出重新咀嚼一番,亦是消闲之一法也.

一.汉兵与胡兵战斗力的比较
汉成帝建始四年,西域都护段会宗为乌孙兵所围,上书求救兵。那个宣告:'明犯强汉者,虽远必诛'的名将陈汤,在回答皇上咨询时说:'夫胡兵五而当汉兵一,何者?兵刃朴钝,弓弩不利。今闻颇得汉巧,然犹三而当一。又[兵法]曰:客倍而主人半,然后敌。'今围会宗者人众不足以胜会宗。唯陛下勿忧!'后卒如言,数日而围解。
而在鸦片战争、甲午中日战争、抗日战争中,我军数倍於敌,仍累战累败。二千年来不能与时俱进,士兵战斗力衰退如是,读史令人掩卷叹息!

二.平阳公主与李鸿章的择婿故事
西汉卫青,原是平阳侯家奴,率师出击匈奴,每战必捷,军事才能出众,被汉武帝任命为大将军。他原先的女主人平阳公主就委身嫁给他,可算是姊弟婚。
晚清首辅李鸿章,把22岁妙龄美貌女儿李兰藕,嫁给在中法战争中作战不力,受流放处分的张佩纶。张是个年已38岁的鳏夫,败军之将,流放回来,竟当了李相国的乘龙佳婿,还是老夫少妻。时人颇多写诗嘲讽者。
俗话说:物以类聚,人以群分。一个兴盛向上的王朝,皇家公主以嫁胜将为荣;一个屈辱没落的王朝,相爷千金不以嫁败将为耻。二者对照,十分鲜明。

三.上海租界引进的西方生活方式
鸦片战争后,上海划了一大块土地作洋人租界。据当时文人记载,咸丰、同治年间,租界内夷夏猱杂,人众猥多。富商大贾及五方游手之人,群聚州处。娼寮妓馆,挂招牌有名字者,计一千五百余家,而花烟馆及咸水妹、淡水妹等尚未计入,花街柳巷,甲于天下。俱依洋人为护符,几成花天酒地矣。
同治初年,外国妓女亦泛海而来,搔头弄姿,目挑心招,以分华娼头缠之利。于是中外冶游之士,均以此地为消魂乐土。洋人则坐收红灯税利,其赚中国钱财,手段无所不至也!

四.'一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来'起源于汉代。
岭南秦始皇时并入中国版图,楚汉之际,赵佗一度割据。汉武帝时重新统一,岁贡特产鲜果之事从那时可能就有了。献龙眼、荔枝,十里一置,五里一候,昼夜传送,以求保鲜。
东汉和帝永元十五年,临武长汝南唐羌上书曰:'臣闻上不以滋味为德,下不以贡膳为功。伏见交趾七郡[即两广及越南北部]献生龙眼等,鸟惊风发;南州土地炎热,恶虫猛兽,不绝于路,至于触犯死亡之害。死者不可复生,来者犹可救也。此二物升殿,未必延年益寿。'和帝纳谏下诏曰:'苟有伤害,岂爱民之本,其敕太官勿复受献!'
到唐玄宗时,为宠爱杨贵妃,又重新搞起千里飞骑传送荔枝之事。取悦美人口腹,不顾沿途民吏死活。一滴水可以照见太阳,其它国家大事,可想而知矣.
楼主:周溪村翁  时间:2022-08-09 16:15:53
五.唐太宗死因探讨。
李世民年轻时勇敢应募从军,后来,为打天下亲自骑马冲锋陷阵,经手斩杀敌军数百人,可见他是个身强力壮的人。
即位后,到贞观六年夏历四月,他才三十五岁,就'忧劳成疾,同尧肌之如腊,甚禹足之胼胝,针石屡加,腠理犹滞'了[见九成宫醴泉铭]。李氏家族无疑是有遗传性心胸血管疾病。
他的死因,很多人说是吃了王玄策从天笠带回番僧长生药所致。而当时僧人慧立、彦宗在'大慈恩寺三藏法师传'中是这样记述的:'帝少劳兵事,纂历之后又心存兆庶,及辽东征罚,栉沐风霜,旋旆已来,气力颇不如平昔,有忧生之虑。'以至按玄奘法师建议,下诏广度僧尼一万八千五百余人,借此善举求却病消灾。还要玄奘留在皇上身边,谈玄论道,以解脱身心烦恼,恨相见之晚。'二十三年......五月己巳,微加头痛,留法师宿宫中。庚午,帝崩于含风殿。'
由此可见,唐太宗是东征回来后,身心交瘁,心脑血管疾病逐渐加重,突发中风而死。不像是误服丹药,况且王玄策和番僧并无受到追究责任的记载。!

六.清代八旗上级可随意强纳下级之女孩为妾
据说清代八旗内部上一级对下一级拥有绝对的权力,可随意强纳下级之女儿为妾(见纪晓岚:'阅微草堂笔记')。不管人家愿不愿意。八旗原是由满、蒙、汉、达翰尔、鄂温克、鄂伦春、鍚伯等多民族编组而成的军事行政组织,它一直是维护清政权的核心力量,是皇家三百多年来的忠心亲信家奴。它后来腐败了,清王朝中央权力也就削弱了。而其内部逐级不单是上下级关系,而是主奴关系,真不可思议。

七.秦人的劈山技术
二千多年前的秦国人,要开道通蜀,艰难程度让诗人李白有'难于上青天'之叹;还修建举世无双的都江堰水利工程,使四川成了天府之国;筑直道便于调兵击匈奴,巩固国防;凿灵渠沟通湘江、珠江,便于运送兵马物资,开拓南粤。
这些大工程都要劈开山脊。古代还没有发明机器、炸药,秦人怎麽能做到这点呢?据说是如碰到坚硬岩层则积柴烧之,使岩石遇高温而破碎变脆,便于掘进,这项技术在古代不能不说是个重大发明。

八.'武氏昔侍先帝,太真已配寿王'可能起源于胡俗。
匈奴俗:'父死,妻其后母'。汉美女王昭君,先嫁匈奴呼韩邪单于,生一子。单于死,又为其子复株累单于妻室,生二女。汉武帝时宗室女刘细君,先嫁乌孙王猎骄靡,后被配其孙。
李唐王朝之前,胡人已统治中国北部三百多年,入塞与汉人融合的胡人当有数百万,必然带耒他们世代相传的风俗。
李唐朝廷大官中塞北子孙占十之六七(据通鉴胡三省注语)。所以,唐太宗纳其弟李元吉妃;唐高宗纳其父的幼妾武媚娘为妃(后来立为皇后);唐玄宗纳已当他儿媳妇六年之久的杨玉环为妃,在胡俗影响下,当时朝野并不把它当作大惊小怪的事情。
宋朝以后,理学家大行其道,才讲究这些所谓人伦道理。
楼主:周溪村翁  时间:2022-08-09 16:20:05
九.宋、元、明三朝迷信笑话。
生肖关联命运之说不知起于何时,岁晚,街头书摊又有依生肖予测明年各月运程之书摆出来了,以香港命师写的最多。古代中国皇家也颇信此说,闹出不少笑话:宋徽宗生肖属狗,经宰相范致虚建言,禁天下杀狗;元仁宗延佑间,京城不许倒提鸡,犯者有罪,因仁宗属鸡也;明正德朝下诏,禁天下食猪,因明武宗认为猪与朱同音,犯了国姓。

十.丢车保帅一一发生叛乱时保住帝位的策略。
汉代发生吴、楚等七国叛乱时,汉景帝杀掉晁错;唐代发生安史之乱时,唐室杀掉杨国忠兄妹;明代发生燕兵靖难之师时,建文帝罢免黄子澄、齐泰。这些都属于丢车保帅行为,想去掉叛乱口实,但实际对息乱弥祸没有起到决定性作用。除杨国忠外,其它人都是无辜的。

十一.康熙皇帝曾下令禁天下吸烟
康熙不饮酒,尤恶抽烟,曾传旨禁天下吸烟(淡巴菰)。学士蒋某写有恭记诗:
碧碗琼浆潋滟开,肆筵先巳戒深杯。
瑶池宴罢云屏敞,不许人间烟火来。

十二.张良状貌如妇人好女揭秘
他的图像是晚年画的。留侯是聪明人,功成急退,借学赤松子神仙术以避祸[当时韩信、彭越等功臣己被诛]。他练习僻谷导引轻身气功多年,达到了轻身返老还童的锻炼目标,故状貌如妇人好女也。体格柔弱的人是难于干大事的,他年轻时肯定是个健壮男子,才能东奔西走,干出惊天动地事业。司马迁据图作出不能以貌取人的评论,未得要领。
楼主:周溪村翁  时间:2022-08-09 16:26:43

十三.近代先打屁股后升官的权术
袁世凯训练的北洋军,凡欲提拔将佐,必先责打二+大板,然后宣布升官,使其获惊喜,有敬畏便驾驭也.冯玉祥西北军仍延用此法.抗日名将宋哲元,就曾被冯打过屁股,才获升迁.
六十年代初搞四淸运动,上头浱工作组进驻,责令处级,科级干部向群众检讨多吃多占捞油水等经囗问题,叫"洗手洗澡",待群众见谅通过,谓之"下楼".旋即调到别处升官(科长升处长).
上述二者做法隐约相似.

十四赵飞燕能作掌上舞吗?
汉成帝皇后赵飞燕,传说"身轻如燕能作掌上舞".可以想像,即使她是只有四十多公斤重的骨感美女,也不可能在手掌上跳舞.有人猜测是由双人或三人托住一个大盘子,让她在盘上作类似杂技或芭蕾托举式的舞蹈表演,这说法比较合情理.

周溪村翁曰:先革职,后复起用则常见.

第一条,说明军事技术装备很重要。汉代领先外军,近代则成落后挨打之势。

十五.隋文帝杨坚对北周,南陈皇族处理不同.
杨坚本为北周大臣,以皇后之父篡夺周政权.即位后将周皇室宇文氏子孙尽行诛杀,李德林谏之,隋主作色曰:"君书生,不足訍此/"后来隋灭陈,却对陈皇室优待,尽封给大小官职.如陈后主之弟陈叔迏得充绛县令(后降唐当了李渊幕僚).隋文帝对周,陈皇室处理不同如此,自有天机.

十六.如何评价赵孟頫?
他是元代著名画家,书法家.传世名画[秋郊饮马图],[浴马图]堪称杰作.书法宗王右军,流利娬媚,但骨力不足.学之能速成.[胆巴碑],[寿春堂记],[三门记],[洛神赋]是其代表.论其政治大节,则反颜事仇,以宋宗室仕元官至翰林学士承旨,为后世所讥.
楼主:周溪村翁  时间:2022-08-09 16:41:46
十七.杨贵妃是怎样死的?
史书上记是被缢死,而很多唐诗却说她是被乱兵砍杀而死;
杜牧:“喧乎马嵬血,零落羽林枪”
温庭筠:“返魂无验青烟灭,埋血空生碧草愁.”
李益:“托君休洗莲花血,畄记千年妾泪痕”.“太真血染马蹄尽”
贾岛:一自上皇惆怅后,至今往耒马蹄腥”
刘禹锡则认为是吞金而死.

十八.杨贵妃是不是把七月七日长生殿私语泄露出去呢?
唐玄宗对杨贵妃宠爱有加,所谓"后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身".七月七日长生殿内,夜半无人静悄悄时,这对老夫少妻海誓山盟,愿世世成为恩爱夫妇.既然是男女情恋私语,应该是无人知晓.
后来杨妃在马嵬被赐死,玄宗回京当了太上皇,暮年却对她思念不已.道人方士就编造了贵妃在海外仙山成仙的故事来安慰他,并拿出杨妃旧物钿合金钗为证,还说出了七月七日长生殿私房话,以取信于老皇帝.
这说明私房誓言是杨妃生前泄露出去的,是真实无误的,否则道人方士就有犯"欺君"之罪而被杀头的可能。

周溪村翁曰:这样轻松地吟咏记述皇帝和贵妃的风流情事,明清时代是不可想像的.有犯"大逆不道"之罪而被杀头的危险.
周溪村翁曰:郑孝胥书法在民国极负盛名,筆者在书画拍卖会上亦看过,确写得好,其人竟是大汉奸.
楼主:周溪村翁  时间:2022-08-09 17:22:52

十九.唐代政治比较宽松,有利文化繁荣.
唐诗中可任意讲评本朝皇帝故事,如唐玄宗和杨贵妃,成了唐文人的热门题材,这在明清时代是不可想像的.
文人如生活在始皇时代,可能要被坑掉,如生活在明初或清朝前期,就要遭文字狱之祸.所以,唐代文化不论文章,诗词,书法,绘画,史学,佛教哲学,传奇小说,雕塑艺术水平都超过前代,达到中国文化高峰.有些领域的成就,如诗歌,至今仍未能逾越.

二十.山水,花鸟不宜用写意画法.
画谱上说,唐明皇叫李思训和吴道子在宫殿壁上画蜀中山水.李思训画了几个月,吴道子只画了几天.前者画的是写实的真山真水景色,后者画的只是写意的轮廓线条而已.
山水画是描绘壮丽山河的美术作品,如用写意手法,抽象化,概括化,线条化,使艺术性,观赏性大为减少.
笔者浅见是:写意画只适合画漫画,讽刺画,搞笑画或一些寓意画.不可再滥用.就是画写意花鸟树木也不好看,把它挂在大厅里,像什麽东西?不管"行家"怎麽说,我就是这样抒发已见.

二十一.历史上战胜者采用战败者制度,文化的事例.
[1]楚人刘邦首先攻入咸阳灭秦,其后建立汉朝,却完全继承秦朝制度,连挟书律都到汉文帝时才取消.
[2]北魏鲜卑族占有中原汉族地区,魏孝文帝从平城迁都洛阳,自觉主动汉化,鲜卑人姓氏,服装,语言文字,制度一律仿效汉族.
[3]隋文帝杨坚灭陈,军事上北方战胜南方,皇帝由北方人做,文化却由南方扩展到北方,承认南朝文化为华夏文化正宗.
[4]金灭北宋,金国女真族亦采用汉文化,融入汉族.
[5]满清取代明朝,政治制度基本照搬明朝.顺治帝把[洪武宝训]印发全国,清律完全照抄大明律.文化上学习汉文化,皇帝带头写汉字书法,做五七言古诗,八股文等,最后旗人连满语都不会讲了.保留的只有辫子,服飾和贵族头衔。
到辛亥革命时满汉已基本融合,再存畛域之見已无意义.
周溪村翁曰:现在亦有些人借'论史'大肆抹黑中国历史,丑化中国历史人物.却对外国历史和人物美化崇拜不已.

二十二.评武则天.
武氏善于用各种手段,登上帝位,符合中国传统*权威从斗争产生*之理.执政时文治武功虽不及唐太宗,然远胜此后唐玄宗,唐宪宗.牝鸡司晨,女性掌权,欧洲各国史上常见,中国又何不可.
武后用人以贤能者居多,如狄仁杰,娄师德皆一时之选,用各种人才为自已服务.周兴,耒俊臣,薛怀义等奸佞,用过后随即弃之诛之,应是瑕不掩瑜.
动辄以"武吹","武黑"责人者,显得见识过于肤浅.

二十三.班昭的"女无二适之文"说法从何而来,
班昭是[汉书]作者班固之妹,曾任汉和帝妃嫔宫廷教师,并奉命续修[汉书].她在[女诫]中说:"男有再娶之义,女无二适之文",影响深远,成为束缚中国妇女的一条沉重锁练.
此前,汉武帝的姐姐平阳公主嫁了三次.此后,隋兰陵公主嫁了二次,忠后夫不忠前夫.唐代武后和杨贵妃均遮遮掩掩的侍奉过帝王父子.
经宋代理学家的发挥,提倡*忠臣不事二主,烈女不事二夫*,班昭也就被抬举为女中贤哲.到解放后,这些吃人封建礼教才被彻底破除.
这是古代男女不平等的体现。有人说,班昭是古代妇女悲剧命运的始作俑者,也有人説贞洁的思想其实是来自秦始皇.

二十四高雅的山水画,花鸟画欣赏者少.
山水画,花鸟画是中国传统国画中的精华,作品众多,琳琅满目,美不胜收,在中国文化美术史上占很重要地位.
前几年,上海举办过美术展览会,站在这两种高雅国画面前欣赏的人不多,吸引最多观众的却是时兴的人体艺术,这是为什麽?
这与唐诗"古調虽自爱,今人多不弹"含意相同

周溪村翁曰:网文中露骨描写男女苟且情事之文章最吃香,点击数最高,动辄上千上万.学术性文章则点击者极少.何以故?
楼主:周溪村翁  时间:2022-08-10 11:47:52

二十五.西汉初年的长寿丞相.
张苍(前256---前152)生于战国末年,曾从学于荀子,与李斯,韩非同学,在秦朝当过御史.西汉初年历任地方侯王属下的行政长官"相",政绩良好,封北平侯,文帝时被擢升到朝廷任丞相,后因故引退.
按照传统道家养生学说,男人老了要少近妇女,戒色节欲,保养精气,才能益寿延年.张苍则反其道而行之,拥妻妾百有余人,怀孕后则不复幸,即不再同房使用,子女众多.他老了牙齿掉光,不能吃硬东西,则靠饮用人奶,畜养多名奶妈,每日提供人奶,维持营养,保持生命活力,活到104岁才死,这在古代是罕见的.

二十六.十七世纪黑奴也被贩卖到中国.
当时盛行奴隶贸易,欧洲白人奴隶贩子到非洲抓捕大量黑人,用船运到美洲,卖给白人殖民者当奴隶,做种植,开矿,修路,搬运等苦力劳动.黑奴这种舶来品也卖到了中国.蒲松龄[聊斋志异]卷十一就有一篇"黑鬼"描述其事.现转录如下:
胶州李总镇,买二黑鬼,其黑如漆.足革粗厚,立刃为途,往来其上,毫无所损.总镇配以娼,生子而白,僚仆戏之,谓非其种;黑鬼亦疑,因杀其子,检骨尽黑,始悔焉.公每令两鬼对舞,神情亦可观也.
唐代以来,有很多'昆仑奴'卖到中国,据考证,是来自东南亚海岛上的小黑人,才善潜水,非州黑人原居森林草原,是不会游泳潜水的.总镇是清代官职名称,"胶州李总镇"就是驻青岛的李姓总兵.
近年广州入住了很多黑人,在小北一带满眼都是,在公共汽车上也经常碰见.黑人身材匀称,骨骼粗壮,脑壳略小.有些小学亦有黑人小孩入读,能说一口流利广府话.有的黑人男子能言善道,自吹如何富裕有钱,乱追广州女人,颇有女孩上当受骗而嫁之者.

二十七."黄色"古今含义不同.
色彩在用于装饰,美术时,有冷暖色调之分.红,黄,橙,紫谓之暖色,蓝,绿,黑等谓之冷色.在历史上,政治上,不同颜色有不同含义.如黄色,古代认为代表高贵,典雅,用作衣袍服饰,只有天子才可以使用.历史上就有'黄袍加身'的成语典故.而现代,'黄色'成了贬义词,如过去报刊上说美国工会是黄色工会,它只管工人经济利益,不讲政治斗争.凡是色情文艺,统称黄色小说,黄色录相,黄色电影等.

二十八.[易经]的功用尚待挖掘.
[易经]素称能穷天地之变,是儒家当作哲学看待的.是道地的国货,不是舶来品.当成占卜之书,实是大才小用.前些时,有人用它来解释改革开放政策,颇有见地.台湾还有人用来指导政治和经商.可惜未读到用[易经]来解释历史的文章.

二十九.乾隆皇帝宣称,本朝既无贤臣,也无奸臣.
他认为,都是平庸之臣.此中颇有深意,每个大臣都有优缺点,定论不能绝对化.如果有了大贤臣,大奸臣,那麽置君於何地?不是成了平庸或昏庸之君了吗,还能叫天下臣民称颂皇上圣明吗?有故名臣(黄庭桂,鄂尔泰?)之子收集皇上表彰先人的圣旨以抬高自已身价,立即被乾隆责令收缴,斥其为何不录被皇帝批评责备之上谕.就是这意思.

三十.三国时蜀国内部最稳定.
蜀国虽最小,但几十年内部稳定,从未发生政变或地方军阀反叛之事.魏国则多次发生政变,地方守将也多次叛乱.吴国亦多次发生政变,吴主颇多暴政.这里面肯定有各自的历史原因.
至少说明后主刘禅还是有能力的,在诸葛亮去世30年内,基本保持了蜀国的稳定.至於七擒孟获的故事,孟获是真,七擒则假.诸葛亮在世早已平定.孟获后来当了蜀国地方官员.
楼主:周溪村翁  时间:2022-08-11 07:46:47

三十一.老蒋用人,宁用饭桶,不用油桶.
这句评语,出自已故香港作家唐人[金陵春梦].是说在1936年西安事变时,蒋介石被张学良扣押这麽长时间,南京政府内,没有哪一个军政要人能取代他.全国大小地方军阀,以广东余汉谋领先,纷纷发出拥蒋通电,给张学良,杨虎城施加不小压力.在中共代表周恩来等调停下,事变得以和平解决.蒋被释回南京,照样当他的"党国领袖".这是蒋用人策略成功之处.
油桶就是比较狡滑有心计的人,有野心难驾驭的人.
这事实说明.[1]蒋会抓权,不会大权旁落.[2]蒋当时没有培养接班人.陈诚升为太子是1944年的事情了!
有人认为蒋介石是既用饭桶,也用油桶,让这二桶相互制约。抗战时他確是起用了很多反对过他的人,如唐生智,张发奎,桂系,晋系将领等,因嫡系中央军势力远不够大,不得不用地方军阀来共同对外.但中枢实权仍由蒋牢牢抓住.
楼主:周溪村翁  时间:2022-08-11 15:44:11
三十二 人有没有命运?

共产党人唯物主义者是不相信人有命运之说的.宗教界人士却言之凿凿:穷人的孩子得不到照料,衣食住行都成问题,富家孩子却锦衣玉食,美宅豪车,从小享受优越,岂非命哉/
楼主:周溪村翁  时间:2022-08-11 19:34:18
三十三.有气魄,主张铁腕治国的王雱.

北宋政治家王安石,积极倡导推行政治,经济,军事,文化改革,以'理财','整军'为中心.因触及保守派官僚的利益而遭激烈反对,其中有曾任朝廷重臣的韩琦,富弼,司马光,曾公亮等政界要人,使新法推行遇到不小阻力.
这时,王安石之子,年方十九岁的王雱大言曰:"斩韩琦,富弼之头则新法行矣".然王安石文士出身,以往与这些文臣亦有交往,宋朝素有不诛文职大臣的惯例,他不敢骤开杀戒.
终北宋之世,围绕新法施行与否,两派官僚斗争不已,直至北宋被金灭亡.
楼主:周溪村翁  时间:2022-08-12 06:02:05

三十四.怀疑'隆中对'和杨秀清对太平军战略主张都是记述者事后猜测所写

隆中对-----见陈寿[三国志]诸葛亮传.
太平军的战略----见张德坚[贼情汇纂]杨秀清条
我怀疑二者都是事后猜测所写,不可能对以后战事的发展预料得这麽准确.如杨秀清说"北伐即使不成事,而东南半壁可为我有也"之句.太平军1855年春北伐军已溃败,张德坚之书还未定稿.把已成之败局写入预言,不合情理.
楼主:周溪村翁  时间:2022-08-12 16:05:59

三十五.李鸿章的"以夷制夷"的外交设想只是一厢情愿.

马关条约签订后,因其中规定台湾和辽东半岛都要割让给日本,日本抢得太多,损害欧洲列强利益.俄,德,法三国就联合起来,勒令日本将辽东归还中国.从此,李鸿章就幻想能以夷制夷,亲自到欧洲各国访问,自云:"联西洋,制东洋,是此行要策".
后来的事实证明各国都是为本国利益行事,随即掀起瓜分风潮.德占胶州湾,胶济路,并以山东为势力范围,俄占旅大,并以满蒙为势力范围,日划福建,法要两广,英要长江流域,美国则要求门户开放.
1900年,八国联军打入北京.1919年巴黎和会上列强不把中国也是战胜国当回事,竟然同意将德国在青岛和全山东利益转给日本.这事引发了五四运动.
1931年九一八,日本侵占中国东北,蒋介石不敢抵抗,只哀求国联裁决.列强谁也不来救中国.以上说明,弱国无外交,中国只有自强才能救自己.以夷制夷只是个一厢情愿的幻想.

周溪村翁曰:人确有命运,但主观努力亦可改变命运.
周溪村翁曰:在国际舞台上应视形势灵活运用外交策略,不宜简单僵化搞"一边倒".
楼主:周溪村翁  时间:2022-08-12 20:38:39

三十六.康熙皇帝为什麽要对明孝陵行三跪九叩礼?

康熙23年,这时清朝已平定三藩,清军也攻占了台湾,统一了中国.这个29岁的满族皇帝南巡,作了一个颇富政治意义的表演.他在大批文武官员和前明遗老遗少的陪同下,参拜南京城郊明孝陵,在众目暌暌下,对着明太祖朱元璋墓碑行了三跪九叩首大礼.在场遗老遗少感动得热泪盈眶.
他这次作这样使人感到意外的表演,实际上是正式向全中国各族人民宣布,我这以满族为核心领导的大清王朝,己经继承了中国历史的正统地位,已经名正言顺合理合法了,天下(以汉人为多数)的臣民应口服心服接受我大清王朝的统治.
康熙这样做作,确实起到了缓和民族矛盾,巩固清朝政权的作用.
楼主:周溪村翁  时间:2022-08-13 06:24:39

三十七. 把少数民族迁居内地是历代王朝的传统政策.,

现代基因检测技术证明,汉族其实是由多种民族混血融合而成的.
东汉光武帝时,马援领陇西太守,讨叛羌,徙其余种于关中,居冯翊,河东空地:曹魏初兴,与蜀汉争战不休.疆场之戎,一彼一此,曹操徙武都氐于秦川,欲以弱敌强已,抗御蜀汉;并州(山西省)之胡,本实匈奴,东汉建安中,使右贤王去卑诱质呼厨泉,听其部落散居六;魏正始中,母丘俭讨句骊,徙其余种于荥阳(郑州).
南北朝时,匈奴,鲜卑,羯,氐,羌,少数民族入侵及内附者不计其数,促成了民族大融合;唐太宗击灭东突厥,上十万突厥人迁居中原,几千户入居京城长安,胸襟开阔的唐太宗大量任用突厥人做官,时人谓几占朝官之半;唐高宗击灭高丽,徙几千强悍的高丽民众散居于江淮之间(今安徽省),高丽国王则入长安当了工部尚书.
这些经过朝廷君臣深思熟虑的政策,促进了民族团结,有利于国家和谐稳定,减少边患,无疑是正确的.
楼主:周溪村翁  时间:2022-08-13 16:23:17

三十八."何时缚住苍龙"诗句中"苍龙"指什麽?

名人这雄豪诗句中的"苍龙",看过一些诗词注释书,有人解释为蒋介石,又有人解释为日本帝国主义.
笔者认为蒋介石和日本都不适宜用"苍龙"这词来代表.'苍龙'应指有悠久历史的中国.'苍'者,古老之意;'龙'乃中国之代名词.中国人自称龙的传人,洋人也一向把龙作为中国代称.所以这句诗应正确解释为"现在掌握了枪杆子(武装力量),什麽时后才能掌握中国政权呢?"
诗句表达出诗人誓将武装革命进行到底,统一全中国的气概(雄心壮志).
楼主:周溪村翁  时间:2022-08-14 07:20:14
三十九. 古代不服老的将军.

西汉李广,东汉马援皆当世宿将,花甲之年仍迷恋功名,结果反受挫辱.李广羞愤自杀,马援军中病故而侯爵被剥夺,二人结局颇相似.老子曰:"自伐者无功,自矜者不长."此之谓也.
亦有例外者,如左宗棠平定新疆时已六十多岁,然为时所需,非已强求,故有所不同.

四十. 谈皇帝选美女进宫时百姓的感受

各方记载是不同的:
[马可波罗游记]中说,大汗(元朝皇帝)把全国几千个美女挑选入宫,供他一个人享受.百姓不但不反抗,被选中者反以为荣,尽皆自愿奉献.-----因马可波罗是元朝官员,故此属官方说法.[红楼梦]中的贾元春,薛宝钗.清咸丰年间的兰儿(后来当了慈禧太后).同治年间蒙古族状元崇绮之女(同治皇后),都是这样.可能旗人较肯送女入宫.
在中国文人写的笔记小说(书名已忘,友人说是"二拍"中的《韩秀才乘乱聘娇妻 吴太守怜才主姻簿》)中记述的则恰恰相反.书中讲了一个故事:一个穷得娶不起老婆的士子,进京参加科举考试,离京城尚有几百里,住在旅舍,晚上突然被人唤醒,载入富翁家,当即举行婚礼,入赘为婿,使富翁家年轻美貌的女儿能逃过选美之厄.因京城谣传皇上即将把年十四岁以上的未婚民间美女挑选入宫,百姓惊骇,尽搞拉郎配以避之.故富翁家仓促觅男嫁女,此穷士子遂得交此桃花运也.
楼主:周溪村翁  时间:2022-08-14 11:12:53
四十一.1931年九一八后日本独吞东北,苏俄为何坐视不管?

历史上俄国一向対中国东北虎视眈眈,在东北享有中長路特权.1905年日俄因争东北而作过战.1928张学良争中长路被苏军击败.但对1931年九一八日本侵佔中国東北三省却坐视不管,其因者何?
[1]苏联正集中力量搞第一个五年计划,无暇东顾.
[2]斯大林在囯内地位未确立,托洛茨基,加米湟夫,季诺维也夫,布哈林等对手仍在.
[3俄控外蒙,日占东三省,疑有互柤默许.
[4]观后来德苏瓜分波兰即可理解苏坐视不管之用意矣.

四十二.中国古代类似社会主义的理想生活.

[一]古代圣人在[礼记]礼运篇中说:
"大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长;鳏,寡,孤,独,废,疾者皆有所养."
[二]东晋陶渊明在[桃花源记]中描述:
"土地平旷,屋舍俨然.有良田,美池,桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.......黄发垂髫,并怡然自乐."历代被人向往和推崇.
[三]佛教中的*僧侣社会主义*.(*共产党宣言*中曾提及).
唐代怀海大师制定[禅门规式大要]就是僧团纲领.它明确:这个空间的社会,是一个只有集体的大家庭,没有私有财产,集体群居,人际平等,共同劳动,平均消费.僧团领导---*住持*也仅居十平米的*方丈*,同进斋堂吃饭,以身作则,共同劳动,不搞特殊化.
以现代眼光看,这些只是低科技时代的空想社会主义.平均主义,不能调动人的积极性,无助科技生产力发展,最终不能提高民众生活水平.
楼主:周溪村翁  时间:2022-08-14 20:10:39
四十三.难道美女不如骏马?

古代达官文士对以妾换马的行为是津津乐道的,认为骏马胜过美女,此举是风流韵事.
以妾换马的典故出自三国曹彰,他偶逢骏马,爱之,遂以美妾交换.----见唐李冗[独异志].唐人颇喜这种交换,详细可在百度查到.
唐朝宰相裴度赠诗人白居易一匹马,并以诗"君若有心求逸足,我还留意在名姝"作出暗示,想换白居易年轻貌美能歌善舞的侍妾(樊素),年近七十的白老头子却舍不得她,回诗云:
"安石风流无奈何,欲将赤骥换青娥;不辞便送东山去,临老何人与唱歌."算是婉言谢绝.
不久,白居易得了中风,经济又日渐困难,不得不将樊素遣送回家.临别还写诗表示恋恋不舍.在白居易眼中,显然美人远比骏马重要,与一般俗人不同.
横扫欧洲的法国枭雄拿破仑则认为:容貌美兼有心灵美的女人是无价之宝,(现代应有较高的文化素养),而代步的骏马是可用钱买来的.
而古代中国人则认为骏马是古代军队的主要战斗力,古代没有坦克装甲车,骑兵是最重要的,喜欢骏马意味着这男人喜欢事业,只要有强大的骑兵就能得到整个天下,只要能得到天下,何愁没有美女呢?所以,马在古人心中非常重要。
至于美女,女人在古代中国可以说就是悲剧,上至皇后妃子,下至平民百姓,女人在人们心中只是商品或者礼物甚至只是玩具,没有人格可言,后来,孝治天下,历朝历代都提倡要孝敬母亲,这样,做了母亲的女人才勉强有比较高的地位,而其他一般的美女在人们心中根本没有地位可言。而且古人很相信红颜祸水,不少朝代的灭亡的根源都在于美女,所以他们认为,太过喜欢美女是坏事。
所以,在这种情况下,骏马和美女相比,喜欢骏马是有志向的男人,而喜欢美女给人的感觉则是玩物丧志的。
笔者认为:
[1]美女的造型就是个造化形成的艺术品
[2]心灵美的女性是夫君的忠实守候看护者,会自觉主动关照男人的生活.
[3]当男士在职场,官场拼博得身心劳累时,女性料理的家庭就是休息港湾.
[4]有才情的女性还是男士谈友,助手.
[5]有才能的职业女性对社会贡献不亚于男性
生儿育女功能这里还没有写.怎麽能把一个有思想,情感,智慧,言词的人类贬低得不如一个光能代步的动物,真不可思议.
女人生活在现代真是幸运/
楼主:周溪村翁  时间:2022-08-15 12:07:21

四十四."秀才造反,三年不成"这话不对.

读中国近代现代史,从洪秀全冯云山起,到孙中山黄兴,一直到1949共和国的缔造者们,个个都文化素质很高,精通文史.不是三年不成,而是说干就干,能为天下倡,敢为天下先.

四十五.晚清重臣庆亲王卖官敛财成性.

庆亲王奕劻卖官无数,''各官皆有价目,非贿不得''.时人讥为''老庆记公司''.想当驻英使节者须出银若干万两,稍低于此数者仅能当驻比利时或意大利使节.
一次,邮传部尚书出缺,奕劻标价三十万两,盛宣怀想买,奕劻知其巨冨,改口索价六十万两,后经讨价还价,仍以三十万两成交,但要交现金,还要用红纸封装上银票,当靣呈交云.
辛亥革命武昌起义爆发后,各省纷纷响应,奕劻感到难支大局,拍电报给在伦敦的康有为,索银三十万两,即愿将内阁总理大臣职位相让,康不愿因贿得官,生意遂未做成.
宣统宣告退位前夕,奕劻将卖官所得巨额家财存入外囯银行,供下台后自已及子孙享用.
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