去年在書展裡，我看到一本精裝的書《人生永遠沒有太晚的開始》，那是美國的摩西奶奶的故事和繪畫作品，由北京新星出版社出版。這是一本十分容易讀的書，因為看到摩西奶奶兩句說話：“做你喜歡做的事，上帝會高興地幫你打開成功之門，哪怕你現在已經八十歲了。”“我一百歲了，但是我感覺我還是個新娘，我最想做的就是回到開始，再重新來過。”……。

摩西奶奶當了十多年女傭，二十七歲結婚，生了十個孩子，五個夭折在襁褓中。她大半生為家庭操勞，到晚年才喜歡上刺繡，後來又因關節炎放棄了，改為拿起畫筆，描繪她所見的鄉村自然與生活風光，作品充滿大自然氣息，清新明快淳樸，風格獨特。摩西奶奶八十歲那年，她在紐約舉行了個人畫展，隨即名重美國畫壇，作品暢銷美歐。1961年摩西奶奶離世，肯尼迪總統發表了訃告詞。而四十年之後的2001年，華盛頓國立女性藝術博物館舉辦了“摩西奶奶在二十一世紀展覽”，再一次引起巨大反響。摩西奶奶的畫作也被內地雜誌印作封面，傳播甚廣。……

以上是摘自澳门日报林中英先生所作“退休人士”系列文章中的一片段。标题是我改动的的。摩西奶奶说做你喜欢的事，哪怕​你已经八十岁了。其实我已经比八十岁更大了（当然还没有到一百岁或九十岁）。就在我八十岁的时候，我和几位稍年轻的（一位退休，两位还没有退休）“合资”出版了一本书，展览各自的“作品”（散文杂文之类）。我在我那部分前面，写过一句“读自己喜欢的书，写自己喜欢的文章”。但是虽这样写了，做的还是很不够，很不够的。

林中英先生她也是一位退休人士了，她写的这个系列发在​澳门日报，已经有十八篇了（没有能看全）还在继续。总的读后感是有为者当如是。孔夫子希圣我希贤吧，虽不能至，心向往之，取法乎上吧。

谢谢各位。我在另一地方给本文改了一个题“一百岁前后可以做些什么”

@关粉儿 2017-08-18 20:13:24
想起几年前读到毕老的文章，大意是人们常说不知老之将至，我这却是不知老之已至了：）
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已经不大记得当年怎么写的了。居然还查得到，是十年前的文字，那是我已退休十多年了。

不知老之将至
有人在子路那儿打听孔子是怎样一个人。子路没有回答他，孔夫子说，“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”在另外的场合，孔夫子又说过“天生德于予，桓魋其如予何？”还有就是大家都知道的“七十而从心所欲不逾矩”。所有这些，都可以看出孔夫子对自己的充分自信。如果要找孔子不够自信的话，恐怕只能找到这样一句；“甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！”是有些老之将至的悲凉。
有一天“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐，子曰：以吾一日长乎尔，毋我以也。……。”这里的“以吾一日长乎尔，毋我以也”，一般解释作“我年龄比你们大几天，你们其实不必这样想的”，接下去就要他们不用顾虑，大胆发言了。孔夫子是把自己放在和学生平等的地位，而不是自以为老了。《于丹论语心得》里把这句解释为：“因为我比你们年纪大，老了，没有人用我了。”这似乎既和本章下面的话不相衔接，也和上面第一节里引用的各条矛盾。单从字面解释，“以”就是因为，“毋我以”就是“不用因为我（比你们大几天)”。而释为“没有人用我”则是把“以”释为“用”，“毋我以”就是“不用我”；如果这样，则下面当是“矣”而不是“也”了。所以窃以为于丹先生对这句的解释有不当。就事论事，孔夫子说这是为了让学生们畅所欲言，没必要说自己老。联系《论语》全书，孔夫子自己也极少说自己老。
下面试举几本其他书对这句的解释：“我虽年长于尔辈，然勿以我长而难言”（《论语新解》钱穆）“虽然我年龄比你们稍长一些，不要因为我年长而不敢说话。”（《论语读本》钱逊）“不要因为我比你们年长一点，你们就不敢说话。”（《论语易读》吴新成）
《三联生活周刊》２００７年２期，有于丹教授答记者问。其中有曰：“我最怕拘泥的解释”“我总希望穿越浅表和皮毛去理解古代文人，别去考证太多的东西，去接触生命的本质”“好读书求甚解，那是拘泥”等等。我不反对于教授这样想这样说，但是反对上述“毋我以也”的这种解释（这问题也不会需要什么考证的）。所以写此短篇。

刚才说的十年前，又查到一个五年前的，也就是八十岁时候的帖子，或许这个才对，

毕明迩

有人问孔夫子的一个学生，你们的老师是怎样的一个人。这学生回来问老师应该怎样回答较好，孔夫子说，你们可以这样说，其中有一句是“不知老之将至”（他专心于自己爱好的事情，忘记了自己就快老了———其实他说这个话时，年纪也已经不小了）。

对于我们这些过了退休年限的人来说，其实不是“老之将至”而是“老之已至”。所以已经不能说“不知老之将至”，那么要学习孔夫子的这种不知老之将至的精神，只好力求做到“忘记老之已至”，保持比较年轻的心了。身心健康是人们所常说的。营养、减肥、运动、防三高等等都是说的“身”的一面；旅游、休闲、书法、绘画、写作、歌舞、戏曲等等，则是想求得“心”方面“年轻”的良方。孔夫子的“学而不厌、诲人不倦”，自然更是一种高级良方了。

还有一个防老去的良方是交朋友。和年龄不同的人交朋友。七十岁的人如果交到八十岁九十岁的朋友，容易使自己感到年轻。同样七十八十岁的人如果交到七零后八零后甚至九零后的朋友，大概也会使自己年轻起来的。“忘年交”这个词，本来是说，两个年龄相差较大的人成了好朋友，或许也可以曲解为这种友谊可以使老人忘记自己的年高吧。

前天见一七十多岁女教师，她单身一人，女儿一家在国外。久雨天晴的那天，她约了两个八零后朋友，年轻人开车，一起去一个花木果园，纵情欣赏春花之灿烂，二百块钱两家人各买了许多盆花，尽兴而归也满载而归。她在博客上一下就发了十九张花卉照片。一些中老年网友，纷纷跟帖，称赞她的照片她的花，称赞她的生活她的心情，称赞她的忘年交，真是不知老之已至啊。

我自己退休至今也已经二十年了。开头的几年是继续和在学校时结识的一些中学生报刊联系，继续做了几年特约通讯员，为他们写稿，提意见等等。后来学会了上网，在网上写一些文章，比发在报刊上好。一个好处是能够及时得到读者的反应，又一个是通过网上的文字，自然地会有网友形成。先是在帖子里交换意见，然后有“站内信息”，然后有电话、电子信箱联系，也有见面的。孔夫子说，以我一日长乎尔，毋我以也。网友们或许本来不知道我比他们大三四十岁（或者更多），后来知道了，也的确有些毋我以也，就这样承认我这个忘年交。今天还有一朋友在我帖子里留言说，看毕先生文字，总觉得像五六十岁人样子，或许这是先生的心理年龄吧。我想，如果我的文字真像五六十岁人样子，很大成分也是得益于这些忘年交呀。

还可以写一个一百岁前后不要做什么，最好不要怎样做等等。

楼上问得好“早干啥去了”。不过也有说，那时候不是想干啥就可以干啥的（即使现在，也会有苦衷的，我听一些学校老师说过，学校要你这么干，有时的确没法不这么干）。

所以想做啥要赶紧做，不要嫌晚。

天涯2006年有看过一个帖子，讲一位老人骑车带母亲游历中国的事，摘一段如下，出游那年母亲是一百岁：
说起当时携母出游的原因，王一民回忆：“最初是因为有一回母亲哭着跟我说，每天在这楼上，跟个小鸟住在笼子里似的。我便下决心，要带母亲各处走走。 ”2000年5月王一民从家乡启程，踏上了携百岁母亲游历大江南北的万里行程。

走到河北境内，王一民将木头车厢刷上了颜色，给三轮车取名为“夕阳号特别慢车”，深圳野生动物园还为他制作了一张印着“夕阳号特别慢车；司机：王一民（74岁儿）；乘客：吴慧珍（100岁母）”的特殊名片。

王一民说，那几年是老太太最快乐的时光，没想到年届百岁能有机会住五星级宾馆、游海底世界，算是见了世面。

2003年末回乡过年，老太太突然发病，没来得及听到新年钟声，便在医院去世，享年102岁，距离103岁仅仅差一天。母亲临终前对他说了最后一个心愿：“一直想去西藏却没去成，你把我的骨灰带到西藏去。”

追忆　　母亲骨灰撒在6000米雪山上

七旬翁曾拉百岁老母游中国 如今流落江南深山

这是当年那个帖子的题目，在天涯教师版，烂路修三发的转载稿。

又是五年过去。