在我的电子书里，很早就下载了小说《消失的地平线》，或许是某一次云南旅游的途中。但到底是为了缓解旅途劳累，还是对目的地人文历史风土文化增加一些了解，储备一点无聊时的谈资，就无从说起了，也许几种情况都有吧。反正到前几日止，阅读记录尚止于序言阶段，正文内容一无所知。
这个周末，非常偶然地翻出小说。因为本身短小的原因吧，两天时间很快读完。与小说问世近一个世纪以来各种争议的焦点一样，我也很自然地将丽江玉龙雪山“蓝月谷”、稻城亚丁三大神山包围的山谷与小说中描绘的世外桃源“香格里拉”进行对比，试图通过自己的阅读，找出我心目中更加接近作者本意的“香格里拉”。
然而说到“本意”，不久就发现没有任何争论的意义。因为作者詹姆斯·希尔顿一生从未踏足过云南，也没有到达小说中提到的与“香格里拉”临近的“稻城”。创作这部小说，主要是受到奥地利奇美籍探险家约瑟夫·洛克从1924到1935年在云南省西北部探险期间在《国家地理杂志》发表的系列文章和照片的启示。如此说来，这位伟大的探险家才是今天如此多争议的始作俑者，也是最早推动云南、四川旅游文化事业发展的奠基人之一。
由于约瑟夫·洛克一生中最重要的时间都在云南、四川的高原和山地做科考工作，我有理由相信他的文章和图片包括了丽江玉龙雪山和稻城亚丁，因此，“香格里拉”就不应该局限在某一个具象的地区，并且也不可能有具象的所指，它应该是一个具备高原、雪山、草甸、河流、村寨特征的相对封闭的区域概念。
再说说小说的文学性和思想性。
这样吧，先描述一下小说的大致内容。
一名英国外交官带领三位成员乘坐飞机逃离处于叛乱中的南亚某国，飞行过程中突然发现驾驶飞机的不是原来的飞行员。经历漫长的惶恐不安与胡思乱想以后，飞机在一片高原雪山山麓的空地降落，此时飞行员却莫名其妙死掉。在本地居民和头人张先生的帮助下，四人被带到山里的神秘国度-香格里拉。
看到这里，你一定会被故事的传奇色彩所吸引，头脑中盘旋着无数的问号-飞行员是谁？为什么弄他们来这里？张先生什么身份？香格里拉除了人间仙境，还隐藏着什么秘密？
但是接下来四个人不仅没有获得与回到文明社会相关的有用信息，还发现了更多难以解释的问题。
首先，他们居住的寺庙并不是原始落后的代名词。相反，屋里有供暖系统，有欧美流行的最新款式的浴缸、家具和钢琴，藏书楼里有欧美原版的各类图书，一位年轻漂亮的女孩还能用钢琴为大家演奏名曲。虽然远离所谓的“文明世界”，但是张先生的见识并不象井底之蛙，反而对外面的世界了如指掌，能用一口流利的英语与大家交流。唯一让大家难以接受的是，张先生对他们急于脱困的想法总是顾左右而言他，不知想达到怎样的目的。
所有的铺垫都是为了给小说设置一个完美的结局。
原来，香格里拉的确是一个相对封闭的“世外桃源”，当地人祖祖辈辈生于斯长于斯，信奉一种自然而然、与世无争的处世哲学。偶然间，有外国人无意中闯入这篇净土，也被这种和谐超然的生活画面所折服，于是和当地人一样，精神上皈依同一种信仰，行动上共同维护香格里拉的圣洁与文化传承。他们比地球上其它地方的任何人都更深刻地了解这个世界，因为他们的心灵经过了净化，他们的年龄超越了所有的普通人，轻易能活到一二百岁甚至更长。
他们准确地预感到世界将经历一次毁灭性的大灾难，香格里拉需要一位新的，而且必须是外来的皈依者，才能带领大家保留文明的火种，走出灾难。于是他们把目光瞄准了这位英国外交官。最后，外交官经历一场艰难的“回归”，再一次消失于“文明世界”所有关注者的面前。他们都相信，地球上最后一片净土-香格里拉-还将继续存在于某一个确信存在却难以寻找到的地方。
就这么个故事。无论你如何感动，我只能说我相信我看到的稻城亚丁，玉龙雪山，都是世上绝美所在，如此而已，不管有没有“香格里拉”的传说。