正文6 心灵之信
发表时间：2022-09-10 05:57:27 更新时间：2022-10-01 09:12:30
楼主：鞑六郎
时间：2022-09-09 21:57:27
欲望、情感及人性中的一切实体皆由心而生，它们看似通往物性，实则无不是心，只是绝大多数时候“物性”遮蔽了“心性”，于是这种状态下的人只可能被“本能之信”主宰
如果感知到了“心性”，“心灵之信”便有了被点亮的可能
“心灵之信”与“本能之信”虽然皆名为“信”、皆以“心”为体，却有质的不同。
“本能之信”是必须“被证明”的，是必然在“证明”中绝对化的，是强迫症式的，是排他的，它的本质由无意识中对“此在”的“不信”而生的无意识强迫之信——就像怖头狂走的演若达多
“心灵之信”则不然，它是不证自明的，是自在的，是开放的，是包容的，它源自觉察到了“此在”的本质而不再完全沦陷于对“此在”的无意识不信，直至渐渐消弭对“此在”的不信，也就渐渐不再需要“必须之信”，即“本能之信”
只有当“心灵信仰”被点亮，那些在工具理性下早已被熟视无睹、名存实亡的东西才会具有真实性，比如，真理、爱、美德…以及由之而生的真正宗教、艺术、哲学、科学…
多说一句，那些真正的宗教某种意义上说都是为了把人从“本能之信”中解放出来，它们其实都是为破除人类最根本的迷信而生
如果感知到了“心性”，“心灵之信”便有了被点亮的可能
“心灵之信”与“本能之信”虽然皆名为“信”、皆以“心”为体，却有质的不同。
“本能之信”是必须“被证明”的，是必然在“证明”中绝对化的，是强迫症式的，是排他的，它的本质由无意识中对“此在”的“不信”而生的无意识强迫之信——就像怖头狂走的演若达多
“心灵之信”则不然，它是不证自明的，是自在的，是开放的，是包容的，它源自觉察到了“此在”的本质而不再完全沦陷于对“此在”的无意识不信，直至渐渐消弭对“此在”的不信，也就渐渐不再需要“必须之信”，即“本能之信”
只有当“心灵信仰”被点亮，那些在工具理性下早已被熟视无睹、名存实亡的东西才会具有真实性，比如，真理、爱、美德…以及由之而生的真正宗教、艺术、哲学、科学…
多说一句，那些真正的宗教某种意义上说都是为了把人从“本能之信”中解放出来，它们其实都是为破除人类最根本的迷信而生
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