深度思考改革开放

大家不妨先玩一个文字游戏。将“改良”的第一字与“革命”的第一个字单独抽出来，组成一个新词：“改革。”这个词我们大熟悉了，报纸上几乎每天都有。以前政府出台某种重大政策，或搞什么运动，为了证明其无可争议的正确性，统统称为革命，凡想表达不同意见，或在行动中不配合甚至反对的人，都有“反革命”之嫌。

而现在，反对“改革”也是一个不小的问题。改革肯定不是改良与革命的简单组合。

那么，什么是改革？它与革命、改良有什么不同？

1、“改良”是什么东西？
先说点真事。我有一位朋友，现在可能还在日本，她的名字叫潘维君，康有为的后代，外婆就是康有为的女儿。在十几年前，维君小姐准备出国，我们采访了他。关于康有为家族的历史，她介绍了很多，也许不太准确，因为文章发表后康有为的外孙来找麻烦，说我们的文章严重失实，这事之后不知怎么就摆平了。那会我们心里有气，因为这是为维君小姐在日本谋生方便，我们才写的文章，完全出于帮忙性质。维君小姐后来在日本的发展是否与此有关，对我们来说一直是个悬念，这里暂且不提，我们先看看“维君”两字涵义。

据说康有为的女儿给自己的外孙女起“维君”的名字，就是为了纪念康有为。康有为、梁启超领导的“戊戍变法”，是公认的改良活动，他们反慈喜，拥光绪，不是革命者，而是改良家。“戊戍变法”失败，康有为长期流亡外海，辛亥革命后回国，推行儒家思想，维护“君主制度”。康有为改良，但不反皇帝，即“维君”也。这是我们采访潘维君小姐时了解到的。
（未完待续）
我的旧文网址，http://bbs.tianya.cn/post-no01-444099-1.shtml
现在大家看不到了。

@十分2021 2022-09-09 13:19:18
不走老路，不走邪路。另辟蹊径。
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说得好！

改良坐天下，改革变天下，革命打天下。

@播火者 2022-09-09 21:15:31
改良，改得更好，革命，去旧命就新命。这两个词是动宾结构。
改革，就是改良加革命得缩写，是并列结构，先改良后革命。
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改革是改良与革命的折中之道。

@播火者 2022-09-09 21:37:25
只有中文语境里才会有这个折衷的现实运用。
但改革确实起到了作用，至少可以开启社会的正常化生产和生活。其实也可以参考历代的变法。
时间区间还不算长，最终需要放到大的历史结构里，来能准确的评估成败得失。
况且具体进程还有反复。
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我拿中国的改革开放，拿中国近代史的改良和革命进行比较，
希望在形式上找到社会变迁的三种方式。

激进的改良就是改革，激进的改革就是革命。

保守的改良就是复避，走回头来。

2、“革命”是什么东西？

在我的印象中，毛泽东说过：革命不是请客吃饭，不是做文章，不是挑花绣花，不是那样雅致，那样文质彬彬，革命是一个阶级推翻另一个阶级的暴力行动。我理解的所谓推翻，就是将一样东西整个推倒并且翻转过来。在我的生活实践中，对革命有深刻的认识。我知道革命就是工人阶级和贫下中农用暴力将家族财产剥夺过来，交给广大的人民群众，是为大多数人谋利益的行动，是从“十月革命”开始，彻底消灭剥削阶级，消灭贫富悬殊的一种规模宏大的理想主义实验。

当然，在文化上我们也进行过革命，从1966年至1976年，前后十年，我们进行过史无前例的“文化大革命”。那得真是史无前例啊！从理论上说，在经典马列理论中，没有说过无产阶级夺取正权之后，也就是打了天下之后，还要革命的，所以当时对“文革”就有结论，是毛泽东发展了马克思列宁主义，创造性地提出了“无产阶级专政下继续革命的理论”。而从规模上说，中国乃至世界历史上都没有过这么规模宏大的“文化革命”。

（未完待续）

3、“改良+革命”又是什么东西？
如上面所做的文字组合，“改良+革命”就是“改革”了。

那么，改革是什么东西？

第一，改革不是改良，也不是革命，这是改革最重要的特征。

第二，虽然改革不是改良，也不是革命，却同时具有两者的基本特征。当然，我们完全没有必要从概念出发去搞清楚是什么改革。只要长期生活在中国大陆的人，或目前正生活在大陆的人，你随时都可以睁开眼晴，目光所及，都是改革的进行时态。这样的视角非常重要，千万别动不动在书本上找什么“改革现象”，特别是洋书上的“改革现象”，都不是“真正的改革现象”。有的海外学者可能认为“旁观者清”，他们观察的“改革现象”才是客观的“改革现象”。我希望大家一定要保持清醒的头脑，海外观察只是一种观察，看到东西只能作参考，千万别当真了。比如一个从地球上观察月亮的人，总不能说比到月亮上考察或生活的人，更明白什么是月亮吧？

1、改良的模式
改良的主角是谁？当然不是普通的老百姓，而是精英，想想康有为、梁启超领导的“戊戍变法”就明白，那次著名的“公车上书”，闹事的全都是举子们。
那么，改良应当从什么地方开始呢？还是想想康有为、梁启超吧。他们一开始就瞄准了权力中心，最后终于被光绪皇帝所用，展开了“百日维新”，不少人说如果没有慈喜太后，差不多就成功了——我们国家或许出现英国或日本这样的君主制度——这当然是胡乱猜想，无法证伪。
改良与现存体制是什么关系呢？肯定不能与现存体制对立。康有为成了皇帝的参谋，就要为皇上出主意，也就是同谋了。所有改良活动都是为了完善现有体制，而不是要将它推翻。所以改良最好从体制内部开始，在体制内部寻找同谋力量，成本就会较低。
那么，改良对整个系统带来什么样的秩序影响呢？改良的目标是为了完善现存体制，而不是推翻它，这就注定了不可能对整个体系带来巨大的震荡。改良最多带来局部的混乱。这样的混乱不会维持很久。改良行为要不被现存体制兼容，相互妥协折中，使改良成为体制内新的常规制度。要不被体制排斥，或消灭。“百日维新”后康有为如果不是逃亡海外，脑袋早就没了。他在民国时回国，大谈孔子的儒术，表明他的维君立场，证明他确实只想改良，而不是要推翻满清。推翻满清的责任或功劳，应当算在孙中山领导的“辛亥革命”身上。
接下来就说说改良的方向性问题吧。方向问题具有某种策略性质。如果你想改良，建议你不要往老百姓堆里扎，你别指望在他们中间找到什么支持，你的改良诉求绝对是对牛弹琴，你的改良承诺不能让他们立即填饱肚子。你必须先找一批志同道合的精英，像康有为动员的那些举子们那样，大家一起行动，得到权力中心支持后，再向老百姓启蒙。这是一种自上而下的策略，也是一种从精英到大众的策略。这是改良重大的方向性问题，千万别搞错次序了。总之，你在改良时期为老百姓谋利益的诉求和承诺，作为一介书生，老百姓是不听的，说多了，人家会疑心你是吃饱满撑着，尽说些不着边际的胡话。你的满腹“知识”在没有得到权力中心支持之前，就是“迂腐”的垃圾，丝毫没有力量可言。实际上，改良的目标是完善现有的管理体制。因此，只要你得到体制内的支持，你的“知识”和“话语”才会有真正的力量。老百姓这时才愿意听你说什么，如果你真心是为他们着想的话。
改良不能以“平等”作为诉求口号，这是必须牢记的。你一诉求“平等”就有造反革命之嫌，在体制内是不受欢迎，弄不好立即引来杀身之祸。当然改良一样为会损害既得利益者，反弹过来也是挺要命的。

@开言：文革激进还是保守，你有点拎不清?


童天一：评论 开言：请老兄看明白。我指的是现实。比如给文革 评反。

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司马南评联想事件时，公开说要格式化。
什么叫格式化？格式化就是革命。

今年教科书将文革描述为领导者错误发动
2022-09-08 21:07:05　来源: 马克吐文 上海

9月1日，全国中小学开学。高中一年级学生拿到历史课本，发现对文革的定性与以前不同了。
由过去的“艰难探索”改变为：“实践证明，‘文化大革命’不是任何意义上的革命或社会进步，而是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱”。

网址：https://www.163.com/dy/article/HGP7KPU60553TZFQ.html

@开言，我的发言被删除了。
真不知怎么说明白。

@播火者 2022-09-11 12:00:36
历史本身是连续的，只是一个个事件给标定成了阶段性的过程。
看介绍蒋廷黻的文章，1840、1860、1895，鸦片战争、洋务运动、甲午战争，到甲午为止，30年积累付之东流，这才是分水岭。1840是几百年东西交往的一个总结。
以前没有注意这一点，总以为1840是开始，其实一直有交往。
另外就是历史观的不同，斗争史观和融合史观，两者非此即彼，斗争史观有点儿排他。
当下一刻，马哲的内在要求，是将西方内在的......
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在西方中心体系之前，有另一个世界体系，弗兰克的《白银资本》说得很明白。

@播火者 2022-09-11 12:00:36
历史本身是连续的，只是一个个事件给标定成了阶段性的过程。
看介绍蒋廷黻的文章，1840、1860、1895，鸦片战争、洋务运动、甲午战争，到甲午为止，30年积累付之东流，这才是分水岭。1840是几百年东西交往的一个总结。
以前没有注意这一点，总以为1840是开始，其实一直有交往。
另外就是历史观的不同，斗争史观和融合史观，两者非此即彼，斗争史观有点儿排他。
当下一刻，马哲的内在要求，是将西方内在的......
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我的新书架上，有一本蒋廷黻的历史著作。

@播火者 ：

我为人生第四次转型和再造，新做了一个书柜。我家有大小书柜18个，这是最大、最新的书柜。很快就满了。

另外两个新的小书柜，也快满了。我自小就希望活在图书馆里，退休才实现理想。

在中国崛起和社会转型时代，人生4次转型：1984年从船舶动力专业转型为新闻记者，1992年又转型为CI战略与区域形象战略专家，2008年再转型为中医研究者和推广者，最后，转型为粤港澳大湾区和广东改革开放的研究者，近代中国改良、改革和革命模式比较的研究者。

每一次转型，都是人生的自我否定和再造，在再造中升华。

@播火者：

转型是非常痛苦的，甚至有生命危险。

第一次转型，当新闻记者，不会写文章，全社开会批评，下了“驱逐令”——如果再不会编辑写稿，走人。人家学文科的，读了四年新闻专业，上才岗。我一天都没学过，直接上岗，非常狼狈。

第三次转型，学中医，冒着生命危险为名老中医写——我编写的中医图书非常畅销，自己却是个严重的哮喘病人，只好一边学习，一边给自己开方自治，有一次给自己开错药，直接被救护车送去医院抢救。

改良是小转型，小变迁；

改革是大转型，大变迁。

革命是大毁型，巨变迁。

@男魔法师2017 2022-09-12 13:17:08
本意就是改良。
在当时话语环境下，改良和保守妥协等词一样，政治不正确。
但文哥结束后，大家实在是没有革命激情了。后面8平方没盖成，很大原因也是人心思稳。
改革也罢改良也罢革命也罢，都是用来解决问题的，不能唯上，不能唯书，更不能唯所谓定义。大清改良改得痛苦漫长，武昌革命四个月大功告成。
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武昌革命之前，孙中山十次起义。
近代以来，中国的改良、改革与革命，直得认真总结。

比如什么是改革？张维迎他们在莫干山开个会，年青人七嘴八舌说一通，就是改革，改革功劳就归“莫干会议”了。