读书破万卷（6135）·《厚德录》
《厚德录》，宋代文言笔记小说集。四卷。宋李元纲撰。今有《百川学海》本、《稗海》本、《青照堂丛书》本、《笔记小说大观》本、《丛书集成初编》本、《历代小史》本等。
李元纲，字国纪，号百炼真隐。钱塘(今浙江杭州)人。孝宗时上庠生，乾道间居吴兴。著有《圣门事业图》、《西铭解》、《言行编》、《厚德录》。据《宋会要·刑法》记载，庆元间曾禁毁其著述。
内容概览：是书博采诸家笔记杂说与宋代君臣官民中有涉因果报应之人事，一事一条，记载廉洁官吏善政及州县诸多事例等，以垂范教人为善，故称《厚德录》。采自典籍者注明出处。以行善、感恩居多。其中赈灾、救难、轻刑、减税、济贫等有关条目，均写宋代社会风尚、民间疾苦、官场黑暗、战争灾难。文字多寡不一，有长达五六百字者。人物形象，语言个性，时代背景，故事情节，颇具文学特色。
鉴赏：书中不乏情节曲折、委婉生动者，此类皆可作小说观。如卷一张孝基劝富家子自励事。记载许昌士人张孝基娶同乡富人女。富人有子不肖，被斥逐出家门。富人后来生病，临死时，尽以家财付孝基。以后过了许多年，张孝基在路上遇见正在乞讨的那个富家子。便问：“你能替我浇灌菜园吗？”富家子说：“让我浇灌菜园，给我口饭吃，这太好了。”他干的很卖力。张孝基见他如此，又说：“你替我管库房吧！”富家子说：“灌园已出望外，哪里敢想管库房呢？”张孝基执意让他管理库房，他非常小心谨慎，没犯什么过失。张孝基暗中考察他很久，不见他有故态，而能自新。便将其父所委家财如数给了富家子。富家子从此治家励操，成为乡里善士。张孝基死后，也因此成仙。
再如卷二《刘廷士不弃贫女》，叙宋朝士人刘廷士未显时，与邻人女约为婚。后分别多年，刘廷士登进士第后，归乡里访邻人。邻人已死，其女极为贫困，并且双目失明。刘廷士请人重申前约。贫女推辞说，有病而且务农，不敢同士大夫结成婚姻。刘廷士坚持不可，他说我与其父有约，岂可父死子疾而毁约。便于贫女成婚了，婚后二人非常融睦。苏轼爱其义，曾作文以美之。
又如卷四《林积拾珠不昧》，叙南剑人林积赴京师途中，憩息于旅店，在房间床中拾得一包明珠。便询问店主前一日住此房的客人，并告诉店主，这个客人是我的朋友，他如再来，请他到京师上庠找我，并在房间墙壁题字，某年某月某日，剑浦林积居此。失珠的商人在卖珠时才发觉丢失，便一路寻找，找到此店，见到房间中题字，便找到林积。林积将珠子尽数相还，商人想奉送一半。林积说，我若想要，早就成为我的了。坚执不受。此条文字叙事曲折，赞颂了一种高尚行为。
还有卷一的钟离为婢择婿等，皆生动曲折。《四库全书总目·杂家类存目》谓其书“非儒者立言之道”，与其所著“《圣门事业图》，如出两手，不可解也”。全面否定其书。其实，书中所寓劝善之意，还是可取的。
评：博采笔记与杂说，君臣官民涉因果。廉洁官吏善政事，垂范教人为善多。