人皆知有用之用，而莫知无用之用——庄子论无用之用
发表时间：2022-11-28 04:46:59 更新时间：2022-11-30 17:32:14
楼主：儒思祝
时间：2022-11-27 20:46:59
#每日箴言金文#
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
～《庄子•人间世》
注：【人皆知有用之用，而莫知无用之用】
世人都知道有用的用处，而不知道无用的用处。
这如同世人总是推崇有为，而不知无为为本、其利益胜于有为。
被人们利用的东西往往不享天年就被损毁而满足人们一时的需求，而无用的东西可以尽享天年，发挥其本来的功用。
故诗曰：
道天地人为四大，人为四大之一大；
只要敬仰至圣主，人为灵宝常自在。
可叹人们被物扰，急功近利求功用；
只视自己为工具，等待赏识被人用。
*
愚痴无知无慧眼，无视真宰只见物；
不能守中悟永恒，人类忙于无用功。
多行赘行和恶业，破坏自然碍天道；
人物难得尽天年，人世多乱难自在。
*
自然无为恒常道，仁慈圆满无杀害；
人人守中守人仁，不为人用不用人；
个个独立享天福，逍遥自在胜松柏；
与天合一无私我，天长地久如恒星。
*
人之自性由心发，无论如何守中虚；
尊重人我之天性，无私无我随主意；
无欲无求无物扰，无为无用无罪孽；
无名无利保人仁，身处乱世亦自在。
正生庑祝如禩儒思祝
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
～《庄子•人间世》
注：【人皆知有用之用，而莫知无用之用】
世人都知道有用的用处，而不知道无用的用处。
这如同世人总是推崇有为，而不知无为为本、其利益胜于有为。
被人们利用的东西往往不享天年就被损毁而满足人们一时的需求，而无用的东西可以尽享天年，发挥其本来的功用。
故诗曰：
道天地人为四大，人为四大之一大；
只要敬仰至圣主，人为灵宝常自在。
可叹人们被物扰，急功近利求功用；
只视自己为工具，等待赏识被人用。
*
愚痴无知无慧眼，无视真宰只见物；
不能守中悟永恒，人类忙于无用功。
多行赘行和恶业，破坏自然碍天道；
人物难得尽天年，人世多乱难自在。
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自然无为恒常道，仁慈圆满无杀害；
人人守中守人仁，不为人用不用人；
个个独立享天福，逍遥自在胜松柏；
与天合一无私我，天长地久如恒星。
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人之自性由心发，无论如何守中虚；
尊重人我之天性，无私无我随主意；
无欲无求无物扰，无为无用无罪孽；
无名无利保人仁，身处乱世亦自在。
正生庑祝如禩儒思祝