《逸周书》卷49皇门解诗解媚夫有迩无远乃食善夫俾莫通于王所

题文诗：

正月庚午,周公乃格,左闳门会,群门臣曰:

下邑小国,克有耇老,据屏藩位,建沈人罔,

不用明刑.维其开告,予嘉德说,命无辟王,

小至于大.我闻在昔,有国哲王,不绥于恤.

乃维其有,大门宗子,势臣罔不,茂扬肃德,

讫亦有孚,以助厥辟,勤王家国.方求论择,

元圣武夫,羞于王所.善臣以至,有分私子,

苟克有常,罔不允通,咸献谏言,在于王所.

人斯是助,王恭明祀,敷扬明刑.王用有监,

明宪朕命,用克和而,有成用能,承天嘏命.

百姓兆民,用力罔不,茂在王庭.先用有劝,

永信上下.人斯既助,勤劳王家.先人神祗,

报职用休,俾嗣厥家.王国用宁,选用格徕,

民能稼穑,咸饲天神,戎兵克慎,军用克多.

王用奄有,四邻远士,丕承万子,孙用末被,

先王灵光.至于后嗣,弗见先王,之明刑也,

维时及胥,学于非夷,一以家相,厥室弗恤,

王国王家,维德是用.以昏求臣,作威不详,

不屑惠听,无辜乱辞,是羞于王.王阜良惟,

不顺之言,于是人斯,乃非维直,以应维作,

诬以对俾,无依无助.譬畋犬骄,用逐禽犹,

不克有获.是人斯乃,谗贼媢嫉,不利家国.

若匹夫有,婚妻曰予,独服在寝,自露厥家.

媚夫有迩,无远乃食,善夫俾莫,通于王所.

乃维有奉,狂夫是阳,是绳以为,上是授司,

事于正长.命用迷乱,狱用无成,小民率穑.

保用无用,寿亡以嗣,天用弗保.媚夫既使,

先受殄罚,国亦不宁.呜呼敬哉!有监于兹!

朕维其及,朕荩臣夫,明德以助,予一人忧.

无维乃身,之暴皆恤,假予德宪,资告予元.

譬若众畋,常抚予险,乃予于济.汝无作诈.

善恶昭彰,惩恶扬善,至治用贤,黜陟幽明.

题解：皇门即闳门。此乃记周公于阖门会群臣的一篇诰辞。其意是告群臣推荐贤才，助已勤政。《纪年》“元年正月庚午，周公诰诸侯于皇门”所指即此。
【原文】
维正月庚午，周公格左闳门，会群门。曰：“呜呼！下邑小国，克有耇老，据屏位，建沈人，罔不用明刑。维其开告于予嘉德之说，命无辟王，小至于大。我闻在昔，有国誓王之不绥于恤。乃维其有大门宗子，势臣，罔不茂扬肃德，讫亦有孚，以助厥辟，勤王国王家。乃方求论择元圣武夫，羞于王所。其善臣，以至于有分私子，苟克有常，罔不允通，咸献言，在于王所。人斯是助，王恭明祀，敷明刑。王用有监明宪，朕命用克，和有成，用能承天嘏命。百姓兆民，用罔不茂在王庭。先用有劝，永有□于上下。人斯既助，厥勤劳王家。先人神祗，报职用休，俾嗣在厥家。王国用宁，选用格，□能稼穑，咸饲天神，戎兵克慎，军用克多。王用奄有四邻远士，丕承万子孙用末，被先王之灵光。至于厥后嗣，弗见先王之明刑，维时及胥学于非夷，一以家相厥室，弗恤王国王家，维德是用。以昏求臣，作威不详，不屑惠听无辜之乱辞，是羞于王。王阜良乃惟不顺之言，于是人斯乃非维直以应，维作诬以对，俾无依无助。譬如畋犬骄，用逐禽，其犹不克有获。是人斯乃谗贼媢嫉，以不利于厥家国。譬若匹夫之有婚妻曰：予独服在寝，以自露厥家。媚夫有迩无远，乃食，盖善夫，俾莫通在于王所。乃维有奉，狂夫是阳是绳，以为上是授司事于正长。命用迷乱，狱用无成，小民率穑。保用无用，寿亡以嗣，天用弗保。媚夫先受殄罚，国亦不宁。呜呼，敬哉！监于兹！朕维其及，朕荩臣夫，明尔德，以助予一人忧。无维乃身之暴，皆恤尔，假予德宪，资告予元。譬若众畋，常抚予险，乃而予于济。汝无作。

【译文】

正月庚午日，周公到左闳门会见群臣。周公说：啊呀！我们这个下邑小国能有前辈处于屏藩之位，又起用下层民众，并非不用明法，是他们将美尚德行的道理告诉了我，使我君王不断成长。我听说以前有国的哲王不以忧虑为安，那是因为有大族嫡子、重臣，无不勤勉奋发，肃敬道德，全都诚信可靠。以帮助他们的君王勤于国事、家事：更广求广选大智大圣以及武夫，推荐给朝廷。从那些忠良之臣以至于有职事的庶子，如果能有常德，无不诚实通达，都能向朝庭进言。人人都这样帮助君王恭敬明祀，宣扬明刑，君王因此有了借鉴。明法王令，因此能和谐有成，能承担上命大命。百姓兆民，因此而无不为朝庭用力，能够有所勤勉，永远取信于上天下地。
人若都帮助君王，勤劳王事，先王的神灵以美好报答他他继承家业。国家因此安宁，小民因此来归。农民能够耕种，都会敬祀天神。军事能够慎重，征战因此有战功。君王因此包有四邻，远方也会臣服，万千子孙因此永远蒙受先王的灵光。
到了他的后辈，看不到先王的明刑，为此就相学于非常之事，只顾家室，不虑及国家的用德。因为乱臣仗势作威，行不善，不肯听从好言语，就以不顺理的话上告君王。君王广求善言，这些人不用正直的话应对，编造谎言来回答，使君王无依无助。譬如打猎，猎犬骄纵，用来追逐禽兽，还不能有所猎获呢。

这些人谗言伤人，相互嫉妒，以不利于国家。比如男子有个蠢妇，说“我独自在家服侍他。以自败其家”。谄媚之徒得到亲近不被疏远，就掩盖良善之士，使他们不能通达朝庭。君王就只有任用狂妄之徒，提拔他们、赞扬他们，因此官居高位，授给他们正长之职以主事。这一来，政令迷乱，狱讼不能有成。百姓彼此悲哀，安民之法不能施用。狂妄之辈老少相继，上天不保佑他们。焰媚之徒即使先受到惩处并被灭绝，国家也不会安宁。