《逸周书》卷61史记解诗解3变故易常业刑好武狠而无亲文武不行宫室破国

题文诗：
有果氏好,以新易故,故者疾怨,新故不和,

内争朋党,阴事外权,有果氏亡.爵重禄轻,

比党不诚,者必亡昔,有毕程氏,损顺增爵,

群臣貌匮,比而戾民,毕程氏亡.其好变故,

易常者亡.昔阳氏君,自伐好变,事无故业,

官无定位,民运于下,阳氏以亡.业刑而愎,

者必危昔,谷平之君,愎类无亲,破国弗克,

业刑用国,外内相援,谷平以亡.武不止者,

其必亡也.昔阪泉氏,用兵无已,诛战不休,

并兼无亲,文无所立,智士寒心,徙居独鹿,

诸侯叛之,阪泉以亡.狠而无亲,者亡昔者,

悬宗之君,狠而无听,执事不从,宗职者疑,

发大事而,群臣解体,国无立功,悬宗以亡.

昔者玄都,贤好鬼道,废人事天,谋臣不用,

龟策是从,神巫用国,哲士在外,玄都以亡.

文武不行,者亡西夏,性仁非兵,城郭不修,

武士无位,惠而好赏,屈无以赏,唐氏伐之,

城郭不守,武士不用,西夏以亡.美女破国,

昔者绩阳,强力四征,重丘国乃,遗之美女,

绩阳君悦,荧惑不治,大臣争权,远近不听,

国分为二.宫室破国,昔有洛氏,宫室无常,

池囿宏大,工功日进,以后更前,民不得休,

农失其时,饥馑无食,成商伐之,有洛以亡.

【原文】3
昔有果氏，好以新易故，故者疾怨，新故不和，内争朋党，阴事外权，有果氏以亡。

爵重禄轻，比□不成者亡。昔有毕程氏，损顺增爵，群臣貌匮，比而戾民，毕程氏以亡。好变故易常者，亡。昔阳氏之君，自伐而好变，事无故业，官无定位，民运于下，阳氏以亡。

业形而愎者，危。昔谷平之君，愎类无亲，破国弗克，业形用国，外内相援，谷平以亡。

武不止者，亡。昔阪泉氏用兵无已，诛战不休，并兼无亲，文无所立，智士寒心，徙居至于独鹿，诸侯畔之，阪泉以亡。

狠而无亲者，亡。昔者县宗之君，狠而无听，执事不从，宗职者疑，发大事，群臣解体，国无立功，县宗以亡。

昔者玄都贤鬼道，废人事天，谋臣不用，龟策是从，神巫用国，哲士在外，玄都以亡。

文武不行者，亡。昔者西夏性仁非兵，城郭不修，武士无位，惠而好赏，屈而无以赏，唐氏伐之，城郭不守，武士不用，西夏以亡。美女破国。昔者绩阳强力四征，重丘遗之美女，绩阳之君悦之，荧惑不治，大臣争权，远近不相听，国分为二。

宫室破国。昔者有洛氏宫室无常，池囿大，工功日进，以后更前，民不得休，农失其时，饥馑无食，成商伐之，有洛以亡。”

【译文】3

从前有果氏喜欢以新易旧，旧大臣嫉妒怨恨，新旧大臣不和，国内结党相争，暗中与外国勾结，有果氏因此灭亡。
大臣爵位高而俸禄少，勾结起来坑害百姓又不诚实的，灭亡。从前毕程式减少俸禄，增加爵位，群臣貌似匮乏，而勾结坑害百姓，毕程式因此灭亡。
喜欢改变故旧，变更常规的，灭亡。从前阳氏国君王，夸耀自己而喜欢变改，结果做事没有固定职业，做官没有固定职位，百姓在下面搬来迁去，阳氏国因此灭亡。
专用刑法而任性的，危险。从前谷平国的君王任性暴戾，没有亲近之臣，打败他国又不灭掉，专用刑法治国，结果内外势力相结合，谷平国因此灭亡。

用武不停的，灭亡。从前阪泉氏用兵不止，征战不休，兼并他国，没有友好邻邦。文人无立足之地，智士个个心寒。后来迁到独鹿，诸侯背叛了它，阪泉氏因此灭亡。

因执而没有亲近的，灭亡。从前悬宗国的君王固执而不听劝导，结果办事不顺，任职者生疑而发动政变。最终群臣四散，无人为国立功，悬宗因此灭亡。
从前玄都重视鬼神，不重人才而敬奉上天。谋臣不用，相信占卜，重用神巫治国，智士们逃出国外，玄都因此灭亡。
无文德无武备的，灭亡。从前西夏国性仁爱而反对用兵。城廓不加修缮，武士也无事干。性仁惠而好赏赐，结果财竭而无物可赏。唐尧攻打它，城廓不能守护，武士不愿出力，西夏因此灭亡。
美女破败国家。从前绩阳国凭强力四处征伐，重丘国送来一批美女。绩阳国君喜欢她们，结果被迷惑而不治理国家，导致大臣们争夺权势，远近都不再顺从，绩阳国分裂成两个。