看电影《正义回廊》有感：


电影《正义回廊》让我毛骨悚然，在电影居然看到了自己的影子，张显宗与父母貌合神离，与哥哥的关系也是同床异梦，只有表姐会和他聊上几句话，因为表姐是一个基督徒。如果当年我没有离开农村，我会不会也变成一个杀死养父的凶手，我是和母亲一块改嫁到了福建，许多不公平的原因导致我和养父的关系破裂，总之一言难尽。我在农村的日子几乎每天都会受到刺激，村里人巴不得我一命呜呼，在福州的日子里也是差不多，在农村的时候因为自己爱好文学结果让很多人嫉妒，险些丧命，在福州也差不多，离开福建仍然有看不惯我的恶魔在如影随形。当年没有离开农村，那么结局可能是我被逼疯掉，或者杀人，可能是杀死养父，也可能是杀死村里的人，或是自杀。我和养父的那些亲戚关系一直很疏远，从小到大包括养父在内都会说我不是亲的，养父时不时的会谩骂母亲几句，可母亲早已经自杀多年，他的那些亲戚就更把我当成外人了，村里人也经常骂我是短命鬼，说我和母亲是外乡人。我很幸庆自己早就离开了农村，也就避免了一些始料不及的意外，现在我只是背负没有赡养养父的骂名，而不是杀死养父的罪名。
辩护律师一直在挖掘张显宗的人生，因为每一个杀人的背后都有一个让人动容和震惊的故事，没有人生来就是恶人，就喜欢杀人，挖掘杀人的背后，揭露杀人之前的过程，那些才是值得社会警惕的。杜绝犯罪不是把恶人绳之以法就觉得结束了，那样仍然会发生类似的犯罪，罪恶像个循环反反复复，没完没了，因为大家只关心结果，而不去追踪源头，一味的谴责凶手如何如何没有意义，这不能杜绝下一场犯罪的发生。只有把过程公开，让公众集体探讨、深思，让一切真相的来龙去脉还原，让千家万户敲响警钟。一切冲突都存在因果关系，不可能无缘无故，就好像你骂了我一句，那么我生气了就会顶撞你一句，吵架就这样形成了。一个人惹是生非这就是因，他因为这样被人打了就是果，把因果关系公布，民众就会互相检讨，古代的圣人还要求自己每天要反省，有没有说错话，学业有没有长进，做人不足有没有被朋友误解。一个好家庭会培育出好的下一代，一个不好的家庭就会培育出愤怒的下一代，但是好不是指溺爱，也不能是虐待，好的下一代当然风平浪静，不好的下一代就会害人害己。可单靠家庭去完成是很困难的，需要社会整体一块努力，如果是一个已经腐烂的环境，试问谁不是腐臭的，谁不是近墨者黑呢，酿成悲剧难道能怪个人吗。
古希腊是一个学术极度繁荣、发达的时代，那时候不像现在，那时候并没有实现所有人的平等，奴隶仍然存在，即使现在也不可能实现所有的人都享受着公平待遇。可到了中世纪，整个欧洲就笼罩在黑暗的宗教控制之下，任何聪明又敢于分歧的女性就被形容是巫师，会被大家绑起来活活的烧死，男的如果有学问，也是敢于分歧，那么也会被视为异端，最后也会被活活的烧死。中国的先秦一样呈现出许多惊人的学术思想，其中的墨子就很优秀，他懂得军事布防、土木工程、天文物理、几何数学等，他这样的人才可以和古希腊那些响当当的大师比肩。可到了清朝就像是欧洲的中世纪，道路以目，人人自危，任何人都可能被当作反清复明，死于非命的人很多，可西方早已经发生过文艺复兴和工业革命，清朝的落后难道不是清朝造成的。历史真正的目的不是谴责侵略者如何如何的残暴，而是检讨自己如何如何的腐朽，任何一个朝代的败亡不都是因为它的腐朽吗，一切的历史变故又都是因果关系所注定成的，像是宿命，其实又是人祸造成。比如北宋如果不是皇帝信用奸臣，后来怎么会发生靖康之耻，满清如果不是故步自封，自以为是，又怎么会输给列强，输的一败涂地。