对易占中要注重爻象、爻位、爻辞、卦象的浅见
发表时间:2023-03-11 23:01:13 更新时间:2023-03-12 01:12:19
楼主:ty_福至874
时间:2023-03-11 15:01:13
对易占中要注重爻象、爻位、爻辞、卦象的浅见
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风地观 风雷益
近期一友找我,说想要去学观香法,想让我占下是否值得学?
我对其说:我看过一些这类观香火的资料,这种职业在民间称之为香头,大多数就是看香的燃烧的卷曲程度等,有的看香法也会在香火上加入阴阳五行四象八卦的易学思维,其实也是一种占卜方式,只是被这种看香火的形式迷信化了,且点一把香,乌烟瘴气神神道道的,会容易引起他人的误解,认为你是跳大神的神汉巫婆,还是不要学了,友坚持要我卜下,无奈就给其占了一卦,得:观之益卦
观卦上卦巽象为游动的烟火,下卦为坤为香灰,互卦为剥卦(落香灰象)。
变卦为益卦,上卦巽为香,下卦震为香炉(仰盂),香火插入象炉之象。益卦初爻到五爻为离卦,离为火,上卦巽为香,亦为香火象,又离为目为看,主卦观卦亦为看,此卦就可看出就是一个观香火的象。
爻辞初六,童观,小人无咎,君子吝。
《象》曰:初六“童观”小人道也。
爻辞说童观,哪里来的童?易经说:辞由象生,易无象外之辞。下面我们来看:因观卦初爻到五爻为艮卦,艮为童,又卦中动初爻,初爻是最下面的爻,象征小,故用“童”比喻。
小人无咎,君子吝。就是说:小人(儿童)的看法幼稚,所以无咎,君子(比喻有层次的人)如果看法幼稚就是不好了,所以《象》曰:初六“童观”小人道也。
我对友说:你看,我给你翻译一下,这个卦就是对你说,这种看香法太“低级”你如果想当那低级的香头就是吉的,如果想要当君子,这种低级幼稚的东西还是不要学了,另外此卦的互卦为剥卦,互卦是体现内在的一些问题,剥为众阴侵阳象,用迷信的说法:学这个阴气重,对自己无形中的影响太大,不好。
从此例就可以看出,一个卦要注重爻辞,爻象,爻位和卦象,这样才能更加全面的看待问题。
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风地观 风雷益
近期一友找我,说想要去学观香法,想让我占下是否值得学?
我对其说:我看过一些这类观香火的资料,这种职业在民间称之为香头,大多数就是看香的燃烧的卷曲程度等,有的看香法也会在香火上加入阴阳五行四象八卦的易学思维,其实也是一种占卜方式,只是被这种看香火的形式迷信化了,且点一把香,乌烟瘴气神神道道的,会容易引起他人的误解,认为你是跳大神的神汉巫婆,还是不要学了,友坚持要我卜下,无奈就给其占了一卦,得:观之益卦
观卦上卦巽象为游动的烟火,下卦为坤为香灰,互卦为剥卦(落香灰象)。
变卦为益卦,上卦巽为香,下卦震为香炉(仰盂),香火插入象炉之象。益卦初爻到五爻为离卦,离为火,上卦巽为香,亦为香火象,又离为目为看,主卦观卦亦为看,此卦就可看出就是一个观香火的象。
爻辞初六,童观,小人无咎,君子吝。
《象》曰:初六“童观”小人道也。
爻辞说童观,哪里来的童?易经说:辞由象生,易无象外之辞。下面我们来看:因观卦初爻到五爻为艮卦,艮为童,又卦中动初爻,初爻是最下面的爻,象征小,故用“童”比喻。
小人无咎,君子吝。就是说:小人(儿童)的看法幼稚,所以无咎,君子(比喻有层次的人)如果看法幼稚就是不好了,所以《象》曰:初六“童观”小人道也。
我对友说:你看,我给你翻译一下,这个卦就是对你说,这种看香法太“低级”你如果想当那低级的香头就是吉的,如果想要当君子,这种低级幼稚的东西还是不要学了,另外此卦的互卦为剥卦,互卦是体现内在的一些问题,剥为众阴侵阳象,用迷信的说法:学这个阴气重,对自己无形中的影响太大,不好。
从此例就可以看出,一个卦要注重爻辞,爻象,爻位和卦象,这样才能更加全面的看待问题。
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