四川安岳石刻、柠檬及其他(图文)

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发表时间:2021-02-01 06:56:31 更新时间:2022-05-05 20:11:29

楼主:罗锡文  时间:2021-01-31 22:56:31
四川安岳有两张超大号的名片,一个是柠檬,目前国内市场上超过八成的柠檬产自安岳,川内各大星级酒店大厨们为菜肴添鲜加味的青柠檬,自然也是来自安岳,央视也曾经拍过安岳柠檬的专题片,让安岳着实风光了一回。另一张名片就是安岳乃“中国石刻之乡”。安岳目前是国内石刻最为集中,数量最多的县份,我在安岳旅行时,业内人士告诉我,迄今为止,已经发现的历朝历代的石窟造像共计218处,造像10多万尊,多以佛教造像为主(有少量的道教题材的石刻作品出现,三教合一的作品也有。在国内各大石窟和寺庙中,以三教合一的形式存在于世的,也常见到),精华之作是跷脚观音,卧佛院等,而唐宋两朝是安岳石刻最为辉煌,成果最为丰盛的时期。如果不是重庆因为行政区域的划分成为直辖市,让大足石刻成为“别人家的宝贝”,安岳石刻和大足石刻应该是一个整体,而安岳石刻的年代还早于大足石刻,即从南梁时期就开始雕凿,一直延续到明清。一个较有代表性的说法是,大批工匠、艺人和佛教人士在完成了安岳的石刻工作之后,便开始了大足石刻的雕凿,从题材,到雕凿技术和风格,都延续了安岳石刻的基本风貌和形制。
虽说是国内佛教造像最多最为丰富的地区,但安岳石刻的分布却相当零散,各个石刻洞窟(景点)相距甚远,跟大面积集中种植的柠檬形成了鲜明的对比。不想抠地方官员们和某些百姓的漏眼,也不想肆无忌惮地责备他们在保护文物古迹等方面的不作为或少作为或假作为,但就目前的形势来看,安岳石刻的保护和修缮工作就让人不敢恭维,尽管我在参观了重庆大足石刻之后,也感到行政级别已经高升了一篾片的重庆在保护修缮抢救等方面也差强人意,但总体上看,比安岳要做得稍稍好一点,他们利用大足石刻相对集中的优势,将南山北山的石刻加以大力宣传,维护得也还算过得去,至少游客比安岳石刻的游客要多几个。说起来就是笑话,也有点悲哀,在大足石刻旅行时,我目测了一番,中心区域的游客大概有三四十个,而在南山那边时,则是我一个人,外加几个一路追着我购买旅游纪念品的男性商贩。安岳石刻这边就更不妙了,在圆觉洞,我碰到四个游客和一个导游,外加外加景区关门后,在后门外碰到的一个中年男人,那老兄因来迟了,被拒绝进入景区游览。在其他地方,都是我一个人,当然,还得加上一直辛辛苦苦地拉着我进入景区,又在景区外面耐心等我的当地三轮车和摩托车司机,因为没有直达班车。最后一天在卧佛院见到一对操重庆口音的游客,就跟见到了外星人似的。



楼主:罗锡文  时间:2021-01-31 22:58:54
柠檬就不同了,尽管有些商家客户对安岳柠檬挑三拣四,说其皮厚肉少,不能与外国,尤其是澳洲柠檬相比,但那也只是一家之言,安岳柠檬依然以不可抗拒的市场竞争力占据了国内柠檬销售的八成还多,安岳独特的气候条件,更是将种植柠檬推向了前所未有的高度,人们对柠檬的认知也达到了新的深度。为啥?来钱呀。还有啥?集中呀,便于经营管理,尤其是在收获季节,便于客户直接从地里拉走新鲜柠檬,而柠檬小镇,就是靠柠檬而发达,家家户户修建的房屋敢跟全国百强县的双流富裕人家相比。分散在安岳各区乡的石刻,大多像隐士一般,被丘陵,村庄,庄稼,水塘,或年轻人流失后荒废残破的屋子阻隔或包围,要去参观这些石刻,往往得穿过大片大片的柠檬种植园。我喜欢用种植园这个词,它不仅让人想到《鲁滨逊漂流记》中主人公曾经在巴西买下的那块种植园和西方殖民时期的殖民思想和策略,而且还让人想到大块大块集中而富饶的土地所带给人的梦中既有诗意又有钱财味,既有浪漫色彩又有生存保障的场景。市场经济体制下的人们,或许更多的是倾向于物质利益和个体享受,即使要过一过所谓的浪漫和诗意的生活,也是生拉活扯的,所谓的远方,也不过是一个个在钞票维护下的肉体翻身和休息的场所,与黄金屋中的曼妙和诗意缤纷又孤独异常寂寞无边甚至绝望的远方根本不搭。不要相信电视荧屏里自诩为读书者,生活中的养尊处优者,既得利益者,嗲声嗲气的新新人类,只在乎自我感受的文化人等所谓的“诗和远方”的抒发与感叹,真正活在精神世界里的,是一些在青灯黄卷下闭目念叨的僧人,永远的行旅者,忠实于自己的内心和信念的人,懂得诗与孤独寂寞,更懂得远方与一无所有或超越想象的时间空间的完美集合体的关系的人,独立于人格、哲学、思想的人,将永恒当成一瞬息的人等等。所以,每次在客运班车上或摩托车或三轮车上,路过一片片绿得发黑,果实累累,一派派丰收景象的柠檬园时,我就会在内心说一遍,好一片令人身心绿爽清凉的柠檬种植园。毫无疑问,柠檬是安岳的支柱产业,柠檬产品的种类也是不计其数,我就在县城的兴隆街一家专门销售柠檬产品的商店里购买了大包各种类型的柠檬产品,当零食吃,或泡水喝,或在做菜时作为添加鲜味的佐料等。后来我在柠檬小镇旁边的山上,参观了柠檬博物馆,看到那么多的柠檬产品,不由得瞠目结舌,现在市场上销售的柠檬产品,除了时鲜的柠檬果之外,还有柠檬干片,柠檬面膜,柠檬爽肤水,柠檬乳液,柠檬眼膜,柠檬精油,柠檬彩妆系列,还有为吸引消费而高调推出的一级柠檬包装成品和柠檬基础护理大礼包等等。
虽然很多安岳商贩都说如今的柠檬产品销售业已不如以前,消费者越来越精不说,市场供应饱和,滞销的现象经常出现,造成柠檬销售价格极低,我就在安岳汽车站和市中心的超市里买过柠檬果,确实价格很低,这跟海南青岛烟台舟山等出海鲜的地方海鲜价格忒贵的现象大相径庭,但总的来说,柠檬来钱,柠檬产业化业已在安岳形成了气候。


楼主:罗锡文  时间:2021-01-31 23:02:12
相比较,安岳的石刻,就跟后妈生的娃娃一样,被有意无意地淡忘了,甚至有遗弃的嫌疑。一个网友在某网站跟帖说,作为一个土生土长的安岳人,一直对安岳石刻的现状痛心疾首,无能为力。他和他的儿时伙伴们小时候在山野林间疯跑疯玩时经常见到的精美石刻,如今大多风化了,究其原因,主要是本土乡民缺乏保护文物的思想意识,尽管像卧佛院被圈起来,成了一个人文景观,但因为交通不便,宣传力度不够,仍然处于养在深闺人未识的尴尬境地,若干年之后,安岳石刻将越来越落寞,只能成为记忆了。这老兄说得有道理,其忧心忡忡的心思也让人感佩。当然,他认为当地乡民缺乏保护文物古迹的意识,本人以为不完全对。像龙门麦积山云冈石窟安岳大足石刻等文物遗迹,要真正做到保护,除了乡民之外,地方政府和文物部门的重视,也是重要因素。不过,说句实话,咱们的各级官员们,真正懂得历史文物的价值,真正在行动上体现他们对历史文物的认知的时候,也不多,在房地产产业蒸蒸日上,官商勾结成为常态,利益永远是作为高等灵长类动物的第一生存要素的前提下,诸如安岳石刻这样的文物古迹,能够保存下来,不被挖土机挖去,就算是老天爷显灵长眼了。要是再来一些诸如地震之类的自然灾害,政治运动等人为的因素,文物古迹的命运,就说不清楚了。因此,每次在炎炎烈日下奔赴各个石刻景区,在清风雅静和逼人眼目的绿意之中,在门可罗雀、犹如进入远古时期的情景中,在带着参观游览后,业已达到尽兴状态的快感或极度的疲惫离开时,我都会想到这个问题。是啊,能在平坝加丘陵的富饶之地安岳这么悠闲自在,尽情尽性,慢腾腾乐陶陶地在先人们的宗教与艺术杰作面前欣赏,流连,已经相当不错了,而在诸如安岳石刻这种宗教、美术等意义突出的地方,原本就不属于热闹,更不属于热衷于作秀和炒作的当代社会,就这么独自来去,默默观摩,静心体味、思索、彻悟,在美与宗教之间不停地游弋、切换和感受,实在是一桩符合我性情和心境的好事,我不应当再去苛求和批判什么。咱们的土壤,不存在真正意义上的学术批评和现实主义批判,尤其是文艺批评。既然如此,咱们就不说这个话题了。


楼主:罗锡文  时间:2021-01-31 23:05:43
在安岳众多的石刻中,只有圆觉洞和千佛寨距离安岳县城较近,也就是在安岳县城的边上。一般介绍安岳石刻的电视专题片,都是从圆觉洞开始的。圆觉洞位于安岳县城东面的云居山上,山上林木参天,芳草茵茵,尤其以黄葛树为最,而为纪念出生于安岳的南宋著名数学家秦九韶而修建的秦九韶纪念馆外面的黄葛树,留给人深刻的印象和记忆。科学与艺术,与宗教,与信仰,在这里携挽,完美融合,而枝干粗壮,华盖遮天的黄葛树的蓬勃生命力,恰恰就是它们在云居山上和睦共处的鲜活写真。而云居山这名字又极富诗意,云朵居住的青山,众神众仙们不来造访,修炼,游玩,人间的觉悟高僧或道人不来讲习,修炼,还有诸多心怀仁慈口含莲花的善男信众不来此朝拜,无数拥有一颗诗心的人,要是不来此走走看看,体味感悟,是相当遗憾的。




楼主:罗锡文  时间:2021-01-31 23:11:55


楼主:罗锡文  时间:2021-01-31 23:12:18


楼主:罗锡文  时间:2021-01-31 23:12:50




楼主:罗锡文  时间:2021-01-31 23:15:07
圆觉洞之名取自于佛教教义中的“十二圆觉”,所谓“圆觉”,即觉你,觉我,觉他,觉行圆满者,意思是,不管是谁,只要是天下苍生,不分你我他,每个人只要心诚,都可以通过长时间的修炼,觉醒成佛。很多僧侣的法名法号都带有“觉”字,比如,觉远,觉慧等,都跟这十二圆觉息息相关。


【晚唐时期雕刻的舍利塔,13层,高约8米】
楼主:罗锡文  时间:2021-02-01 01:34:18
未完待续。
楼主:罗锡文  时间:2021-02-01 12:42:44
持续更新中,欢迎支持!
楼主:罗锡文  时间:2021-02-01 13:33:35


楼主:罗锡文  时间:2021-02-01 13:36:15


楼主:罗锡文  时间:2021-02-01 13:46:37






楼主:罗锡文  时间:2021-02-01 13:47:46




楼主:罗锡文  时间:2021-02-01 13:55:14
以“圆觉”义起始,先人们在云居山上雕凿了圆觉洞石刻代表之一的“西方三圣”造像。所谓西方三圣,指的是西方极乐世界里的三个大神,即佛,菩萨和观音。这三尊大神的石刻雕像既有仙人飘飘然不食人间烟火的韵味,也有凡夫俗子们常有的庄重严肃姿态随和的特点,雕凿技法极其精湛,人物比例精准,衣服褶皱也是细致入微,极富层次感。与其他地方西方三圣石刻或塑像不一样的是,其他地方是将三圣像安置在同一个洞窟中,集中供奉,但安岳石刻的工匠们却将他们分开,分别雕凿在三个不大不小的洞窟中,既体现了对极乐世界三位至尊至极的神的膜拜,让他们之间的千丝万缕的联系在云居山上得到呈现,也不混淆他们彼此独立的精神和教义。这样的处理方式,不管从哪个角度和层面来看,都符合宗教和人世的原则,艺术上也得以充分展现,尤其是创造性,也为不同信仰的善男信女们提供了相对宽松和自由的朝拜空间,同时又让这些空间和人的心灵保持在相对和谐和温婉的境界。


【三圣之一的释迦牟尼佛,高6.8米,壁顶两边的雕像为飞天,石窟下面的雕像中,左为供养人,右为弟子】
楼主:罗锡文  时间:2021-02-01 13:59:22
留给人印象颇深的,是菩萨雕像中的花蕾。那花蕾据说有一百多斤重,千年以来,始终不曾坠落,仔细看去,花蕾的里端紧紧连着菩萨的袈裟,是雕塑雕刻的一个技巧,即借力,聪明的雕刻家将花蕾雕刻在袈裟上,就是将重力转移到了袈裟上,或者说是雕像主体上。除此之外,舍利塔也是圆觉洞的代表作之一,尽管年代久远,风雨剥蚀现象明显,但保存良好。

楼主:罗锡文  时间:2021-02-01 14:09:39


【净瓶观音石窟,北宋时期的作品,高6.2米,观音头戴的宝冠中雕刻有一立佛,在众多的观音雕像中,这种雕刻形制极其罕见】
楼主:罗锡文  时间:2021-02-01 14:12:58


【石窟顶端为飞天,左壁为龙女,底部左右为供养人。“西方三圣”雕像乃圆觉洞石窟艺术的杰作。】
楼主:罗锡文  时间:2021-02-01 14:42:56
未完待续。
楼主:罗锡文  时间:2021-02-02 14:06:55


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