钱祖荣侃红楼之100:崇祯皇帝出家如皋定慧寺
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发表时间:2021-05-01 02:31:35 更新时间:2022-09-25 23:48:24
楼主:老卡枪
时间:2022-09-15 15:02:17
《红楼梦》第五回写宝玉梦游太虚幻境,遇到荆榛遍地,狼虎同群,迎面阻路,并无桥梁可通的黑溪。警幻告道:“此即迷津也。深有万丈,遥亘千里,中无舟楫可通,只有一个木筏,乃木居士掌舵,灰侍者撑篙,不受金银之谢,但遇有缘者渡之。”那么木居士与灰侍者是谁?什么人与之有缘呢?
原文有脂批:“若有桥梁可通,则世路人情犹不算艰难,特用‘形如槁木,心如死灰’句以消其念,可谓善于读矣。” “槁木死灰”并不是现在讲的灰心意懒、没有生机之意,而是源于《庄子·齐物论》。原文描写南郭子綦凭着几案而坐,仰头向天缓缓呼吸,好像没有了肉身,进入一种浑然忘我的境界。学生颜成子游问:“怎么坐的呀?形体安然可以让它像干枯的枝木,心灵寂静可以使它像熄灭的灰烬吗?”接着通过多则对话和寓言讲了万事万物尽管千差万别,归根到底又都浑然为一的“齐物”、“齐论”大道。主张超越世俗的是非辨争,“游心于物之初”,让事物以本然状态存在,顺应天理自然,与道为一,逍遥自在。这体现在人的形态心态上便是“忘形”如槁木,“忘情”如死灰。
原文有脂批:“若有桥梁可通,则世路人情犹不算艰难,特用‘形如槁木,心如死灰’句以消其念,可谓善于读矣。” “槁木死灰”并不是现在讲的灰心意懒、没有生机之意,而是源于《庄子·齐物论》。原文描写南郭子綦凭着几案而坐,仰头向天缓缓呼吸,好像没有了肉身,进入一种浑然忘我的境界。学生颜成子游问:“怎么坐的呀?形体安然可以让它像干枯的枝木,心灵寂静可以使它像熄灭的灰烬吗?”接着通过多则对话和寓言讲了万事万物尽管千差万别,归根到底又都浑然为一的“齐物”、“齐论”大道。主张超越世俗的是非辨争,“游心于物之初”,让事物以本然状态存在,顺应天理自然,与道为一,逍遥自在。这体现在人的形态心态上便是“忘形”如槁木,“忘情”如死灰。
楼主:老卡枪
时间:2022-09-16 18:33:16
脂砚斋是个女性
红楼梦第二十二回写贾母给薛宝钗过生日,薛宝钗点过戏后,贾母又让薛姨妈点,薛姨妈因为薛宝钗已经点过了,便不肯再点,于是贾母又让王熙凤点,在这里有一条脂砚斋批语:“凤姐点戏,脂砚斋执笔事,今知者聊聊矣,不怨夫。”从批语来看,说明在点戏之时,脂砚斋当时也在现场。而唱戏的地点是在贾母所居住的内院,除贾宝玉外,出席的皆是女性,没有别的男性。所以以此可以确定,脂砚斋的性别为女性。
红楼梦第二十二回写贾母给薛宝钗过生日,薛宝钗点过戏后,贾母又让薛姨妈点,薛姨妈因为薛宝钗已经点过了,便不肯再点,于是贾母又让王熙凤点,在这里有一条脂砚斋批语:“凤姐点戏,脂砚斋执笔事,今知者聊聊矣,不怨夫。”从批语来看,说明在点戏之时,脂砚斋当时也在现场。而唱戏的地点是在贾母所居住的内院,除贾宝玉外,出席的皆是女性,没有别的男性。所以以此可以确定,脂砚斋的性别为女性。
楼主:老卡枪
时间:2022-09-17 11:32:05
《红楼梦》里有一个惊天秘密:秦可卿、林黛玉、薛宝钗、香菱,原型竟然是同一个人——董小宛!
楼主:老卡枪
时间:2022-09-17 17:34:36
《红楼梦》第二十二回暗示顺治出家五台山!!
贾母给宝钗过十五岁生辰,自己蠲资二十两,唤了凤姐来,交与他置酒戏。凤姐凑趣笑道:“一个老祖宗给孩子们作生日,不拘怎样,谁还敢争,又办什么酒戏。既高兴要热闹,就说不得自己花上几两。巴巴的找出这霉烂的二十两银子来作东道,这意思还叫我赔上。果然拿不出来也罢了,金的、银的、圆的、扁的,压塌了箱子底,只是勒掯我们。举眼看看,谁不是儿女?难道将来只有宝兄弟顶了你老人家上五台山不成?“
就是在这里,作者借凤姐之口写出“难道将来只有宝兄弟顶了你老人家上五台山不成?"暗示宝玉(顺治)出家五台山!!
贾母给宝钗过十五岁生辰,自己蠲资二十两,唤了凤姐来,交与他置酒戏。凤姐凑趣笑道:“一个老祖宗给孩子们作生日,不拘怎样,谁还敢争,又办什么酒戏。既高兴要热闹,就说不得自己花上几两。巴巴的找出这霉烂的二十两银子来作东道,这意思还叫我赔上。果然拿不出来也罢了,金的、银的、圆的、扁的,压塌了箱子底,只是勒掯我们。举眼看看,谁不是儿女?难道将来只有宝兄弟顶了你老人家上五台山不成?“
就是在这里,作者借凤姐之口写出“难道将来只有宝兄弟顶了你老人家上五台山不成?"暗示宝玉(顺治)出家五台山!!
楼主:老卡枪
时间:2022-09-23 16:54:41
《红楼梦》第四十二回,有一段寓意极深的文字,书中写凤姐儿道:“从来没像昨儿高兴。往常也进园子逛去,不过到一二处坐坐就回来了。昨儿因为你在这里,要叫你逛逛,一个园子倒走了多半个。大姐儿因为找我去,太太递了一块糕给他,谁知风地里吃了,就发起热来。”刘姥姥道:“小姐儿只怕不大进园子,生地方儿,小人儿家原不该去。比不得我们的孩子,会走了,那个坟圈子里不跑去。一则风扑了也是有的,二则只怕他身上干净,眼睛又净,或是遇见什么神了。依我说,给他瞧瞧 祟书本子,仔细撞客着了。”一语提醒了凤姐儿,便叫平儿拿出《玉匣记》着彩明来念。彩明翻了一回念道:“八月二十五日,病者在东南方得遇花神。用五色纸钱四十张,向东南方四十步送之,大吉。”凤姐儿笑道:“果然不错,园子里头可不是花神!只怕老太太也是遇见了。”一面命人请两分纸钱来,着两个人来,一个与贾母送祟,一个与大姐儿送祟。果见大姐儿安稳睡了。
其中的“坟圈子”“祟书本子”“贾母送祟”“大姐儿送祟”暗藏玄机。特别是“祟书本子”与崇祯书写《石头记》稿本子之间的关系,妙不可言!!!
其中的“坟圈子”“祟书本子”“贾母送祟”“大姐儿送祟”暗藏玄机。特别是“祟书本子”与崇祯书写《石头记》稿本子之间的关系,妙不可言!!!
楼主:老卡枪
时间:2022-09-23 17:18:33
《玉匣记》一书,相传为东晋道士许真人所著。此书一经问世,就倍受欢迎,成为家家必备的床头书,因为此书迎合了中国人的“贵中求和,近利远害”的心理。
《玉匣记》是集各类占卜之术之代表作,亦称之为《玉匣记通书》。一般假托诸葛孔明.鬼谷子.张天师.李淳风.周公.袁天罡等先贤之名而作。
《玉匣记》是集各类占卜之术之代表作,亦称之为《玉匣记通书》。一般假托诸葛孔明.鬼谷子.张天师.李淳风.周公.袁天罡等先贤之名而作。
楼主:老卡枪
时间:2022-09-23 17:52:04
上帖中的“八月二十五日,病者在东南方得遇花神。用五色纸钱四十张,向东南方四十步送之,大吉。”是什么意思?
明末清初的崇祯十六年、崇德八年(1643)八月二十五日,新皇帝顺治即位,祭告宗庙。
《红楼梦》作者,写上段内容的寓意不言而喻,要消灭顺治。
明末清初的崇祯十六年、崇德八年(1643)八月二十五日,新皇帝顺治即位,祭告宗庙。
《红楼梦》作者,写上段内容的寓意不言而喻,要消灭顺治。
楼主:老卡枪
时间:2022-09-24 16:39:19
《红楼梦》中的《海棠春睡图》,暗藏了许多玄机,有皇帝玄宗与杨贵妃太真的故事,有贬官苏轼的故事,有大才子唐伯虎的故事。
由此说明《红楼梦》早期作者中,有一个是在末世礼部尚书位置上被贬官的大才子,书中撰写了皇帝与美女宠妃的故事。
这个人极有可能是明末清初文坛宗师钱谦益,他当过南明礼部尚书,当过清朝体仁阁(院)修撰《明史》副总裁,对董小宛入清宫之事了如指掌。
由此说明《红楼梦》早期作者中,有一个是在末世礼部尚书位置上被贬官的大才子,书中撰写了皇帝与美女宠妃的故事。
这个人极有可能是明末清初文坛宗师钱谦益,他当过南明礼部尚书,当过清朝体仁阁(院)修撰《明史》副总裁,对董小宛入清宫之事了如指掌。
楼主:老卡枪
时间:2022-09-25 18:03:58
《红楼梦》第四十一回两个词有大喻
书中写妙玉拉着宝钗和黛玉喝体己茶时,宝钗用的是(分瓜)瓟斝(音:banpaojia),黛玉用的是点犀(乔皿)(音:dianxiqiao)。
(分瓜)瓟斝
瓟,通匏(pao),是我国古代对葫芦的称呼。
(分瓜)、瓟,都是葫芦类。
葫芦谐音胡虏,是当年汉人对入侵中原满清(后金)人的蔑称。
由此可见,《红楼梦》作者的寓意,显而易见,后金满人要入关瓜分中原!
而后来,清兵进关后击败了腐败无能的明朝,吞并了整个华夏山河。
书中写妙玉拉着宝钗和黛玉喝体己茶时,宝钗用的是(分瓜)瓟斝(音:banpaojia),黛玉用的是点犀(乔皿)(音:dianxiqiao)。
(分瓜)瓟斝
瓟,通匏(pao),是我国古代对葫芦的称呼。
(分瓜)、瓟,都是葫芦类。
葫芦谐音胡虏,是当年汉人对入侵中原满清(后金)人的蔑称。
由此可见,《红楼梦》作者的寓意,显而易见,后金满人要入关瓜分中原!
而后来,清兵进关后击败了腐败无能的明朝,吞并了整个华夏山河。
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