关于社会“治”与“乱”的思考
发表时间：2020-11-12 03:50:30 更新时间：2021-02-20 04:42:10
楼主：水煮权力0502
时间：2020-11-11 19:50:30
看到很多国人对美国大选嗤之以鼻，说真的，这群人就是现代文盲，他们不具备现代文化思维！为什么我这样说呢？下面是我的解读：
儒家文化还没有成为统治文化之前，中国的道家文化其实更符合社会规律与自然规律。道家强调“自然而然”，认为：有矛就有盾，有善就有恶，……有无相生。推而广之，治与乱也是客观存在的社会元素，当社会“大治”时，“大乱”的因子已经在形成。比如：幸福安康的社会，就必然有骄奢的情绪出现，这又是祸乱的根源，所以古人说“居安思危”是有道理的，怎么居安思危？这就是现代制度的设计――自由。因为自由，所以“危”就浮出水面，因为“自由”所以人人都是谏官，都可以谈对社会的得失，这样矛盾就会发现，危局就会解决在萌芽。
当然，我们谈美国大选，必然要谈美国社会。美国大选其实就是“治”与“乱”因子的集中呈现，社会治理成功与失败的集中体现，是对过去四年社会得失的反思与检讨。用儒家思维，这简直是丢人的事，儒家讲“讳”，说白了就是要面子，要面子就必须掩盖，掩盖社会矛盾 ，最后导致社会肿瘤，社会动乱。
儒家文化还没有成为统治文化之前，中国的道家文化其实更符合社会规律与自然规律。道家强调“自然而然”，认为：有矛就有盾，有善就有恶，……有无相生。推而广之，治与乱也是客观存在的社会元素，当社会“大治”时，“大乱”的因子已经在形成。比如：幸福安康的社会，就必然有骄奢的情绪出现，这又是祸乱的根源，所以古人说“居安思危”是有道理的，怎么居安思危？这就是现代制度的设计――自由。因为自由，所以“危”就浮出水面，因为“自由”所以人人都是谏官，都可以谈对社会的得失，这样矛盾就会发现，危局就会解决在萌芽。
当然，我们谈美国大选，必然要谈美国社会。美国大选其实就是“治”与“乱”因子的集中呈现，社会治理成功与失败的集中体现，是对过去四年社会得失的反思与检讨。用儒家思维，这简直是丢人的事，儒家讲“讳”，说白了就是要面子，要面子就必须掩盖，掩盖社会矛盾 ，最后导致社会肿瘤，社会动乱。
楼主：水煮权力0502
时间：2020-11-13 08:52:31
这是我写的【美国大选的思考】系列文章的一篇。本来想发表到国展，可是通不过，共七篇文章都在凯迪。其中还有一篇关于《毛十年与孔儒家》的文章已被删除
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