【下午茶】形而下学对形而上学的批判
发表时间：2021-05-17 23:13:35 更新时间：2021-05-19 08:35:46
楼主：桌面系统
时间：2021-05-17 15:13:35
，，，
楼主：桌面系统
时间：2021-05-17 15:14:00
形而上学家说：“本我是超越语言结构的，即”灵魂”，你认为语言结构即”本我”，所以你是形而下的，是工具，我是形而上的，是使用工具的人，所以语言永远是本我的奴隶，永世不得翻身”
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形而下学家认为：本我，灵魂，自我意识，思维，这些东西是同一的，其实都以思维的方式存在，也仅仅表现为思维，
形而上学家们构造出一种理论体系，并把他们的理论说成是“超越的存在，本真的存在”的学说，他们不知道的是，他们的理论仅仅是一种语言事实而已，是构成世界的无限的语言事实中的一种，
形而上学家们把世界区分为二，一个是表面的直接的存在的现象世界，一个是所谓真实的“超越的实在”，因而引起认识上的对立，而形而下学家认为：世界只有一个，即经验世界或曰给与的世界，何为给与的世界？给与的世界由概念和命题表示现象的形式和结构，具有符号和关系的性质，因而可以表达和交流，是可以给与的，形而上学涉及的是不可给与的内容，是私自的，不可表达和交流的，是建立在思维基础上的私人体验，是一种错误状态，
形而上学家超出给与的世界，认为有“超越的世界”，是无意义的，不可能的，形而上学完全是一个无意义的问题，
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形而下学家认为：本我，灵魂，自我意识，思维，这些东西是同一的，其实都以思维的方式存在，也仅仅表现为思维，
形而上学家们构造出一种理论体系，并把他们的理论说成是“超越的存在，本真的存在”的学说，他们不知道的是，他们的理论仅仅是一种语言事实而已，是构成世界的无限的语言事实中的一种，
形而上学家们把世界区分为二，一个是表面的直接的存在的现象世界，一个是所谓真实的“超越的实在”，因而引起认识上的对立，而形而下学家认为：世界只有一个，即经验世界或曰给与的世界，何为给与的世界？给与的世界由概念和命题表示现象的形式和结构，具有符号和关系的性质，因而可以表达和交流，是可以给与的，形而上学涉及的是不可给与的内容，是私自的，不可表达和交流的，是建立在思维基础上的私人体验，是一种错误状态，
形而上学家超出给与的世界，认为有“超越的世界”，是无意义的，不可能的，形而上学完全是一个无意义的问题，
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