欢迎对号入座三季人

楼主：591161578abc 时间：2021-06-26 12:30:09

2009年，台湾大学曾仕强教授在百家讲坛《易经的奥秘》系列节目中说“以前我看到那些不讲理的人我会生气，现在我不会了，我心里这样想，三季人，我就没事了。任何事情当你要发脾气，当你情绪很不稳定的时候，三季人，你就心平气和了。

何为“三季人”？记录如下：

楼主：591161578abc 时间：2021-06-26 12:38:57

终于通过审核了，恭喜一下先。
奈何已近午休时间，随便扯两句吧先。

楼主：591161578abc 时间：2021-06-26 12:44:29

想要写这个帖子的起因，源自国观里的一个帖子。
那个帖子名字初看平平无奇：
清朝钦天监监正杨光先说地球是平的反对地圆说。

好巧不巧的，这只很懒的狼前段时间勤快了一点，刚好在看这位杨光先杨大人的一些资料。
于是便从一开始的平平无奇的感觉里迅速的走了出来，代之以后脊背发凉的惊悚。
这个标题包含的信息量好像太大了吧？

楼主：591161578abc 时间：2021-06-26 13:50:05

狼在广东很呆过一段时间，和广东土著聊起来广东气候，基本上都是戏说调侃广东只有夏冬，而无春秋，一年不过两季，连三季都木有～
嗯，狼至今还记得第一次第一年在广东的冬季里，狼爪子居然破天荒的被冻的起丝丝了～
不过这个和主题无关，很多已经被后人约定俗成的语义或者寓意，就和文人们有时会使用的典故一样。
就好像今天我们说“夏虫不可语冰”的时候，基本上都会会心一笑，而不会问一句，“这个世界上就木有生活在不会结冰地方的虫子”一样，狼也不会据此便认为广东的冬天会冷过长江流域的冬天。

楼主：591161578abc 时间：2021-06-26 14:05:58

把那个帖子的标题放这层楼里：
“清朝钦天监监正杨光先说地球是平的反对地圆说。 ”

按标题文字排列的先后顺序，首先当然就是一个朝代，或者也可以说是时间。
清朝。
涉及到学术，科技，文化这些方面，这个朝代确实很尴尬，也会产生很多的敏感点，说不定一不小心就会碰到某些人的G点。

排第二的当然就是“钦天监”这个隶属于于政府的“有关部门”了。
排第三的是“监正”，其实这个第三完全可以和第二并列，就一部门一把手官衔名称。
这个部分涉及到技术活，所谓的“上知天文下知地理”，这个部门当仁不让。
作为部门一把手，自然需要具备打铁还需自身硬的身体素质～

楼主：591161578abc 时间：2021-06-26 14:35:07

排第四的是一个人，一个人的名字：
杨光先。
也是那个叫做钦天监部门一把手的名字。

但是杨光先这个人很有点意思。
首先，别看他在标题里说的反对地圆说，后来又坐上了钦天监监正的位置，但其实人家专业就不是天文地理这个领域，人家是标准的儒家。
所以当后来皇帝大大打算任命他做监正的时候，人家才写了那个劳什子不得已，一而再再而三的请辞：臣做不到啊～
所以这里就很奇怪了。
你老人家跨个什么劳什子专业来反对你不了解的东西？

除了专业知识之外，便出现了杨大人的另一个政治身份问题，这位大人他本来是大明的人，也受过祖上的荫功。大明亡了之后才在大清做官的。
这里如果生拉活拽的话，牵涉的就太多了。
比如，可以问一问，大明为何灭亡？为何墨家被打压？为何有东林党？大明的黑科技为何后来没有传下来？等等～

说过了政治身份之外，便进入到了这位大人的民族身份。

这个一直到现在都是谜一样的存在。
有人说他是纯汉人，有人说他是回人，而且山东那儿还有一支回民自称是这位大人的后人。
所以有人就想了，回人当然有宗教信仰，是穆斯林。
而按照那个帖子标题，当时站在杨大人对面的，是汤若望。
对，就是那个耶稣会的传教士。
所以，这局面更复杂了～

楼主：591161578abc 时间：2021-06-26 15:08:42

排第五的是隐藏在标题里的历法的问题。
为什么说“隐藏”？
因为本身就是被“隐藏”了的。
当时杨光先和汤若望之争，本来就是历法之争引起来的。
所以皇帝大大才会认为，看来你杨大人肯定很懂这个，
钦天监监正的位子舍卿其谁？
其实，人康熙一开始只打算让他做个副手的。只是被他一而再再而三的推脱之后，算了，给你个一把手～
但很不好意思的，人家就是真的不懂。
所以到这里又会牵扯到我们中华和欧洲（那个时候还没美洲大陆什么事）对历法认识的问题了。
而这个，因为杨大人后来所采用的，是回回历，还是大明时传下来的大统历，这又可以成为证明杨大人民族身份的一个依据，如此纠缠不清～

除去这些，还是因为中西之争，所以难免会牵扯到中外历史上的各种历法～
又因为夹杂了宗教，所以自然难免还会生出一些题外话～

楼主：591161578abc 时间：2021-06-26 15:47:16

排第六的，是对地球的认识。
这就需要对产生于中国的浑天说，盖天说，宣夜说都具备一定的了解，或者至少大致的了解，否则无法支撑这方面的论述，或者以这些作自己论述的依据。
而这同时也需要知道西方对这方面的认识。

但是随之而来的，大概还是中西碰撞产生的尴尬，或者说火花。
比如，流传下来的古欧洲从毕达哥拉斯到亚里士多德对地球是圆形的认识，但是，尴尬的是，以那个时候记录这些“思想”文字的莎纸草产量以及其成本，以及两河流域的地理环境，便是两个争论不休的话题～
而且，还可以顺带的提一下，耶稣会传教士所使用的“圣经”，其实是剽窃的中华儒家典籍的词汇，，人那个本身的原文就是指“草纸里面的东西”，和“圣经”一点也不沾边。

楼主：591161578abc 时间：2021-06-26 16:08:23

关于“圣经”这个词，秉承能偷懒就偷懒的一贯原则，复制过来：

中国古代文献中，“圣经”一词常常使用，汉代《太平经》云：“拘校上古、中古、下古圣人之辞，以为圣经也。”

汉字“圣经”所对应的印欧语系第一语言英语是"Holy Scripture”,而非Bible。同时Holy Scripture在西方语文中指的是任何宗教典籍（Religious Text），也并非局限在基督教宗教典籍上。

英文Bible来自拉丁文biblia，而biblia来自希腊文βιβλ?α，用转写自腓尼基向希腊出口莎草纸的港口名字代指书籍或莎草纸。

圣经”也不是一部书的名字。希腊原文是指纸草的内皮，后来则具有了纸、卷轴和书的意义。再后来才被耶稣之前的希腊化犹太难民指代旧约的希腊文七十士译本，但用的是复数形式意思不过是“那些书”而已。“那些书”最初仅指旧约的希腊文译本，是基督教作者的叫法。

楼主：591161578abc 时间：2021-06-26 16:38:15

第七，题外话。
之所以说题外话，是因为前面的那六点刹那之间在脑海里奔腾踊跃的过了一遍，不像现在这样慢腾腾的打字龟速。
过了一遍的结果就是这里的题外话里要说的：
这个楼主可以撩他一下。

“可以撩他一下”，在当时的意思是，就好像两个人要掐架时，先你看我我看你的掂量一下对方的体量，然后其中一人想，嗯，就这一小样，可以向他出手～
于是狼果断留了一个言：
楼主，你驾驭不了这个话题。

其实，狼内心的真实想法是，这个话题既然一直争论不休至今，就表明争论中没有一方可以真正的，完全以压倒另一方的优势，来驾驭这个话题。
而这个，便是第七点的，似乎很远很远的题外话。
有些时候，学术已经不单单是学术的问题，也是屁股的问题。

天涯脱水

大家都在看

猜你喜欢

热门帖子