透过《燕云台》追寻辽朝之往昔(第二篇--之一)

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发表时间:2021-05-06 03:16:25 更新时间:2021-07-06 22:14:58

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透过《燕云台》追寻辽朝之往昔
(第二篇)

上一篇说道辽太祖耶律阿保机与公元926年七月在出征渤海还皇都途中病逝于扶余。由于阿保机是突然归天,那么对于大契丹国来说,最紧迫最重要的问题就是由谁来继承大统。耶律阿保机膝下有四个儿子:耶律倍、耶律德光、耶律李胡、耶律牙国里。其中前三位为阿保机的皇后速律平所生。
速律平皇后在辽朝历史上为大名鼎鼎的皇后,在《燕云台》剧中,萧燕燕不止一次带着崇敬之情提及的速律太后,就是这位速律平。阿保机驾崩时,速律皇后才47岁。她所生的三个儿子分别为:耶律倍27岁、耶律德光24岁、耶律李胡15岁。《辽史》第五卷后妃列传中记载:“太祖崩,后称制,摄军国政。”按照汉族皇权传统,一般在皇帝驾崩时因太子年幼不能亲自处理政事时,才轮得到皇太后等他人摄政。那么速律平太后是如何能够亲政的呢?
在汉民族的皇位继承体系中,按照周礼有最为传统的长子继承制,此外也有兄终弟及制。除了成年的耶律倍可以直接继位外,耶律阿保机为家族中的长兄,驾崩时才55岁,他的4个皇弟同样也有继承大统的可能,他们也觊觎汗位已久,即使阿保机在世时也曾爆发过三次为争夺汗位而起的“诸弟之乱”,因此在长兄阿保机归天之后,这4位皇弟一定很难安分。
让我们来看看“诸弟之乱”后阿保机4个皇弟的情况:
大皇弟耶律剌葛。公元917年六月,耶律剌葛与其子耶律赛保里背叛契丹投靠晋王李存勖。李纯勖封耶律剌葛为刺史,并收为假子。918年十二月,耶律剌葛又叛晋,率领妻子和儿子投奔后梁。公元923年,李存勖灭后梁,将擒获的耶律剌葛其全族诛杀。
二皇弟耶律迭剌,阿保机驾崩时任东丹国左大丞相。耶律迭剌史料记载不多,但他却是契丹文字“小字”(借鉴汉字、回鹘文法则,以及切拼音为主的方式,读以契丹语而成)的发明者。史料记载他也死于公元926年。
三皇弟耶律寅底石,阿保机遗诏封为太师、政事令,赴东丹国辅佐耶律倍。926年,辽太祖去世后,述律后担心耶律寅底石有威胁,派司徒划沙暗杀其在赴任的路上。
四皇弟耶律安端。官拜惕隐(tì yǐn),职责为管理皇族迭剌部贵族的政教,即调节贵族集团的内部事务。
从上述四位皇弟的情况看,即便当时契丹国需要摄政,那么几位皇弟也都有参与争夺的可能和实力。速律太后想要摄政,首先要过了三位皇弟这一关才行。三弟寅底石有阿保机遗诏命其远赴东丹国而不得不先从命,二皇弟和四皇弟可是虎视眈眈呢。但速律不再给他们机会了,在她摄政的道路上,她的决心已定,人挡杀人,佛挡杀佛。听起来似乎不太敢相信吧?可速律太后就是这样的狠人。她不但对别人狠,对自己也一样狠!
阿保机崩后,自行临朝摄政的速律平为能按照自己的意愿从4个儿子中选择继承大统之人,开始以陪先帝殉葬的方式铲除那些“异己”。 降契丹的原平洲刺史汉臣赵思温当着满朝文武大臣的面向述律平发问:“先帝亲近之人莫过于太后,太后为何不以身殉?我等臣子前去侍奉,哪能如先帝之意?”这赵思温这话也是够狠,反正要死大家一块死吧,豁出去了!《辽史》这样记载:“及葬,欲以身殉,亲戚百官力谏,因断右腕纳于柩。”意思很明确,速律平自断右手代替自己殉葬。这种凶狠的“大招”,在几千年历史上可能也是唯一的一次。也正是这种对自己的狠劲,才震慑住了皇亲国戚和满朝文武。
二皇弟耶律迭剌在辽史上面没有提及他的死因,其他史料亦是如此。但从他死于公元926年的时间看,基本可以推定是给阿保机殉葬了。因为速律平想要二儿子耶律德光登基,所以就利用殉葬的机会干掉众多人皇王长子耶律倍的幕僚。耶律迭剌为东丹国的左大丞相,当然难逃殉葬的噩运。更何况当年“诸弟之乱”时他为积极参与者,有不臣之心,早该当诛。
四皇弟耶律安端负责皇族内部事务,速律平自行称制能够成功,想必四皇弟一定是帮了忙的,所以他才能活了很久(公元956年薨)。
除了几位皇弟,贵族中还有南院夷离堇耶律迭里(耶律德光的族兄)带头反对德光继位。速律平以“谋逆”罪名先将其下狱,后又以无悔过之罪将其杀掉,同时还株连了近百名反对德光的大臣,甚至包括速律太后的弟弟萧敌鲁的妻子。
摆平了4位皇弟和贵族,剩下的就是自己的几个儿子了。阿保机有一后一妃,妃子萧氏生一子耶律牙里果,当时16岁。像速律平这种狠人,亲生的儿子又很优秀,自然不会考虑年纪尚小、又非亲生的牙里果继位。那么剩下亲生的3个儿子中,三儿子里胡是他最喜欢的,不过是当时只有15岁,又没有什么出色的战功,即便喜欢,也难以在危机四伏的复杂局面下服众,或许还可能引发更多的麻烦,就只能忍痛割爱了。然后就是要在耶律倍和德光中选出一人登基。耶律倍虽贵为契丹太子,但他汉化程度很深,尊孔尚儒,主张契丹全盘汉化,以儒家思想为治国之术,这与奉行草原本位主义的速律平在治国理念上冲突甚大。对于刚刚立国不久的契丹国和契丹贵族来说,实在不敢委以大任。另外就是尚在开疆拓土时期的契丹国来说,他们更需要一位军功显赫、能征惯战的“马上”皇帝。况且即便是同为父母所生,父母施爱也不尽相同,相比耶律倍,速律平更喜欢德光。所以,综合起来,身为天下兵马大元帅的耶律德光优势更加明显。
速律平不仅是个狠人,还是能文能武的女中豪杰。上一篇里,我曾经提到过她帮阿保机设计了“鸿门宴”,一举干掉了契丹其他部落反对阿保机称帝的酋长。除了谋略,速律平还善于发现人才。当初晋王李存勖想与辽结盟互为支援,以叔母侍奉速律平皇后(阿保机和李纯勖的父亲为拜把兄弟)。幽州节度使刘守光派遣韩延徽前来求援。韩有气节、不跪拜。阿保机大怒,将其扣留,命其牧马。速律平劝说阿保机:“他守节不屈,是个有贤德的人啊,应该以礼起用他。”阿保机遂礼待韩延徽,后来韩延徽成为辽开国功臣,拜左仆射。此外,速律平还能披挂上阵,以武安邦。公元924年阿保机率军攻击党项时,速律平奉命留守。室韦部落(黄头、臭泊)趁机偷袭契丹时,述律皇后亲帅大军阵前杀敌、大破室韦军。这一仗的胜利不仅保住了契丹汗帐,也威震了契丹朝野。耶律德光有这样一位母亲护佑,再加上自身的优势,想不继位登基都难啊!
然而速律平并未直接决定长子和次子谁继承大统,而是导演了一出历史戏剧里经常出现的场面。在大臣齐集的帐内,她对文武百官说:“我的两个儿子都很优秀,也都适合做皇帝,我不能决定由谁做皇帝,现在把选皇帝的权力交给你们,你们认为谁适合做皇帝就执谁的鞍辔。”文武百官都知道述律平的意思,且部分将领本来就一直跟着德光大元帅征战,所以争先恐后抢着执耶律德光的马缰,并欢呼“愿侍德光皇帝”。耶律倍见大势已去,无可奈何地向母后表示愿意退出汗位之争,让位予弟弟耶律德光,并带着自己的幕僚辅臣前往东丹国赴任去了。公元927年11月壬申日,25岁的德光在拜谒完祖庙并行燔柴礼后,于宣政殿正式登基继位,是为辽太宗。
辽太宗耶律德光20岁拜为天下兵马大元帅,功勋显赫。《辽史》载曰:“及从太祖破于厥里诸部,定河壖(ruán)党项,下山西诸镇,取回鹘单于城,东平渤海,破达卢古部,东西万里,所向皆有功。”不过如此能征惯战的辽太宗,在他登基后的前几次战役打得却不怎么样。
辽太宗登基后,大赦天下,尊速律皇后为应天皇太后,立萧氏为皇后。之后,对外谴使晓谕诸国,接见罗涅河(拉林河)以东女直(女真)和罗涅河(拉林河)达卢古部的纳贡使者。对内查阅兵籍,视察皮室、拽剌、墨离三军,并在多地开展狩猎(实为视察,为契丹国皇帝管控广袤疆域的手段之一)。
辽太宗提拔王郁(原北平郡王王处直之子,921年李纯勖伐王处直时降辽)为中京道龙化州(州治所在内蒙古通辽市奈曼旗西孟家段村)兴国军节度使司,加授中书令(即政事令)。王郁得此高官厚禄,一是因为战功,二是因为他是李克用的女婿,可直接称呼速律太后为婶母。其妻在速律太后面前哭诉请求回归故国时,速律皇后本已答应。但王郁上奏说:“臣本来是唐帝的女婿,主上已被弑逆,这次去夫妻怎么能相保无事。愿意终身侍奉太后。”王郁这个忠心没有白表,赢得了速律太后赞誉:“汉人中,惟王郎最忠孝。”于是得以官职提升。相比之下,王郁父亲王处直的义子王都就没那么幸运了。
在上一集中,我们说到公元921年,北平郡王王处直被其养子王都发动兵变囚禁,公元922年李存勖乘胜追击契丹经过定州(河北省保定市定州市)时,王都亲自奉迎李存勖于马前。李存勖亲临王都府,并与王都约为儿女姻亲,许诺将来皇子李继岌娶王都之女为妻。一时间,王都在李存勖关照下春风得意,所上奏疏均获李存勖批准。
公元926年,李纯勖死于兵变,李克用的养子李嗣源继位,因忌惮王都曾经夺取其父之位,因此对其既厌恶又忌惮。王都渐有反心,并开始劝说其他节度使一起谋反,其中包括兵驻满城(今河北省保定市满城区)的北面行营副招讨使王晏球。李嗣源得王晏球等节度使密报后,解除王都所有本兼各职,命王晏球为北面行营招讨使,知定州行军州事,发兵征讨。王都知道凭一己之力抵挡不过,干脆举州降契丹以求自保。公元928年三月,辽太宗遣奚秃里铁剌率五千铁骑前往援救。
首仗,奚秃里铁剌与王都先是大败后唐兵留驻河北新乐县所部,随后乘胜追击至河北保定市曲阳县。王晏球率主力与其战于曲阳西之嘉山。后唐军三路出击奋勇争先,斩杀王都所部与契丹兵数千人,一路反攻至定州城下。王都与逃入城内的契丹两千骑死守定州。
由于王都早有反心,所以城中粮草及军备物资准备充分,后唐军亦无法破城。奚秃里铁剌急忙向辽太宗请求增援。四月二十六日,太宗再派惕隐涅里衮、都统查剌率七千铁骑前往增援。
或许是王都自作孽不可活,因此天不助契丹援军。当时天降大雨,契丹骑兵机动性大大减低。七月十九日王晏球亲自率军迎击,在今保定市唐县唐河以北大破契丹军。并趁胜追至满城,再败契丹军。二十一日,后唐军再北追至易州(今河北省保定市易县)。惕隐涅里衮所部受阻于暴涨的易河水,再遭后唐军大砍大杀,损失惨重。惕隐率残部北遁,却又遭到卢龙节度使赵德钧派兵截击,惕隐涅里衮、查剌等百余人被生擒,押至京师,最终逃回契丹境内的,仅剩数十人。辽太宗因刚刚君临天下,深感出兵不合时机,懊悔不已,厚赏战死将士家属。
而王都这边,王晏球先切断易、祁(今河北省保定市安国市)两州对定州城内粮草税负的供给,再铁桶般围困住定州城。公元929年二月三日,定州城破。王都且战且退,回到府中与妻妾家人燃一把大火自焚而死。奚秃里铁剌及契丹部众二千余人被擒,亦押往京师。
这次援助王都,辽太宗可谓败得一塌糊涂。籍此,辽太宗总算消停下来。一边到各处“狩猎”,一边接受女真、敌烈德(分布于今克鲁伦河及呼伦贝尔湖一带,东邻乌古部)等部落前来纳贡,还派林牙(掌管制诰,撰决狱法的官员,曾参预创制契丹大字)耶律突吕不讨伐复叛的乌古部。这一年的十月二十九日,辽太宗诏令三皇弟耶律李胡率军侵扰云中(山西省雁门关以北、赵长城以南一带)郡县。耶律李胡就是《燕云台》电视剧中萧燕燕二姐乌骨里那个扮相为一脸大胡子的老公公。耶律李胡在云中的攻城略地还算顺利,930年正月,已攻打并夺取了山西境内的寰州(山西省朔州市东),二月初九日,耶律李胡从云中劫掠得胜而回。三月十一日,辽太宗册封皇弟李胡为寿昌皇太弟,兼任天下兵马大元帅(因李胡得速律太后喜爱,此举被认为是为了讨好太后)。辽太宗表面看起来对兄弟还不错,但对人皇王耶律倍却提防有加。不仅多次驾幸耶律倍府邸察言观色,还诏令耶律羽之迁徙东丹民户以充实原渤海国最北的东平府。不仅如此,又将先前俘获的渤海民户赐给李胡,一系列举措都为了削弱耶律倍的实力。辽太宗对兄长和小弟的一冷一热,令耶律倍心灰意泠。恰好此时后唐皇帝李嗣源派人持密诏邀约耶律倍前往后唐。对未来无可眷恋的耶律倍决议受邀。公元930年十一月十九日,耶律倍带着自己的妾室40余人及珍藏的图书从金州(今辽宁省大连市金州区)渡海投奔后唐,但耶律倍王后柔贞和长子耶律软未同行(这也为契丹国后来的皇位之争埋下了伏笔)。耶律倍的到来,无疑是两个邻邦大国后唐在外表层面上对契丹国压倒性的胜利。李嗣源以天子仪卫迎接耶律倍,拜为怀化军节度使、瑞慎等州观察使,并赐姓名为李赞华。
耶律倍投后唐,与其说是契丹一件很丢脸的大事,倒不如说是辽太宗完全统一契丹的一个大好契机。公元931年三月二十九日,留在东丹国的柔贞皇后萧氏率东丹国僚属前来朝见。辽太宗遂裁撤东丹国体制,将东丹国并入契丹。耶律倍14岁的长子耶律软因壮实魁梧、骑射俱佳。当时辽太宗已近30岁、长子耶律璟还未出生,因此辽太宗格外喜爱耶律软(后来的辽世宗),不然耶律软能否活到后来都很难说。辽太宗喜爱耶律软也没白喜欢,民间传说:若是自己没孩子,你就自己抱养一个或是喜欢一个。你喜欢或抱养的是男孩,你就可能生个男孩。公元931年八月初五,辽太宗的长子耶律璟(后来的辽穆宗。契丹名,耶律速律)降生。太宗大喜,急忙到太庙陈告先祖。
《辽史》记载,公元933年正月,辽太宗命皇太弟李胡率兵讨伐党项,三月,皇太弟讨伐党项得胜还朝。从笔者所掌握的资料来看,应该不是对夏州党项的战争,大概率是对胜州(故城在今内蒙古鄂尔多斯左翼后旗黄河西岸,公元916年被契丹攻占)、丰州(治今内蒙巴音淖尔市五原县南)或河套鄂尔多斯北部一带其他党项的征战。
党项人居住的地界与契丹国界相交,且在辽朝的整个国祚期间双方的矛盾一直都存在,有战争、有纳贡、有联合也有对立。由党项人建立的西夏国从公元1038年兴起,直到公元1227年才亡于蒙古。比契丹国亡国(公元1125年)还要晚100年之多。所以我们不得不用点笔墨来介绍这个国土面积不大但却能够在强国林立的夹缝中顽强生存的国度。
党项属生活在我国西北古羌族的一支。羌族在西北分部很广、分支众多。隋唐时期,活动在甘青和青藏高原东南部的羌人部落就有党项、东女、白兰、西山八国等。《隋书•党项传》属于较早记载党项人历史的书籍,党项是汉人对其的称谓,其含义附有多种解释。党项的活动范围大致相当于今青海、甘肃南部和四川西北一带。



因党项人后来建立的西夏国都城在今宁夏银川,所以往往会给人造成错觉,以为党项人就是今天宁夏回族的古时称谓,其实党项人跟今天的回族完全不是一回事。回族是在新中国建立后将“回民”人为划分出来的一个民族。即由一群信奉伊斯兰教的人划分出来的族群,这些人以汉族为主亦包括其他不同族别的人。
以古羌族为主体的党项人,也有比较著名的八部,即细封氏、费听氏、往利氏、颇超氏、野利氏、房当氏、米擒氏、拓跋氏,其中以拓跋氏最为强盛。竟然党项族群中也出现了拓跋部,有点意思吧?笔者上篇文章里曾经说到在鲜卑诸部里“中部鲜卑”包含拓跋和柔然,一部分拓跋后来建立了北魏,还有一部分拓跋鲜卑因反对北魏汉化而迁徙并融入古羌族,成为了党项族群其中的一个部落,且党项族群中的拓跋部成为了后来建立的西夏国皇室。



说到党项政权,要先从李氏夏州讲起。公元584年,党项羌千余家“归化”隋朝。次年,隋朝准许党项大首领拓拔宁丛(西夏先祖)率领部落定居宁州(今甘肃省庆阳市庆阳县马岭镇)。公元663年,吐蕃灭吐谷浑后,党项一部分内迁,散居陇右地区北部和庆州(今甘肃省庆阳市,因朝代不同,称谓有变)、灵州(宁夏自治区灵武市)、银州(今陕西省榆林市米脂县、佳县地区)、夏州(今陕西省靖边县红墩界镇一带)、胜州(今内蒙准格尔旗十二连城一带)、延州金明县(治今陕西省延安市安塞县南)西境等地。安史之乱后,党项再次迁徙至陕北、河套和晋北一带。
唐朝末年,党项族群中迁居于银州、夏州一带的首领拓跋思恭自称刺史、占据宥州(今陕西省榆林市靖边县)。黄巢起义军攻入京师长安后,应唐僖宗“剿贼”诏书,拓跋思恭率兵与鄜延节度使李孝昌会合于鄜州(今陕西省延安市富县),同盟起兵“勤王”。因勤王有功,唐僖宗任命拓跋思恭为左武卫将军,行使夏、绥、银节度使的权利,后又正式任命他为夏州节度使。不久,唐僖宗颁布诏书,为夏州节度赐名“定难军节度”。公元884年,黄巢起义被镇压后,拓跋思恭被唐僖宗封为夏国公,赐姓李,成为藩镇统领,统辖夏州、绥州(今陕西省榆林市绥德县)、银州、宥州等四州,世代领有定难军。定难军的骨干即为这部分党项羌族人武装,其势力范围以夏州为中心,包括夏、绥、宥、银四州(即今内蒙古鄂尔多斯南部地区)等地。
公元895年李思恭去世,他的弟弟李思谏继任定难军节度使。由于公元905年李克用与契丹阿保机结盟,夏州单独面对可能来自契丹的进攻,所以党项人只能采取联合后梁及一起可能支持他们的力量,以抵御来自契丹和李克用的两面威胁。公元908年拓跋思谏去世,继承权落入了拓跋思恭的孙子李彝昌的手中。第二年,李彝昌被弑杀于部将高宗益发动的兵变,高宗益及其党羽被诛,李彝昌的叔叔李仁福被推举为节度使留后(代理),同年被后梁封为节度使。公元910年,后梁援军帮助李仁福击败了凤翔和河西节度使李茂贞、李存勖联军长达一个月的围攻。公元912年,李仁福被后梁加检校太尉,913年加检校太师、兼中书令,封陇西郡王(此李氏封王之始)。922年晋兵围攻后梁,李仁福援助后梁,进献五百匹马助战。923年后梁被后唐所灭,李仁福不得不向后唐称臣。公元924年,后唐皇帝李存勖封李仁福为累官至检校太师兼中书令,封朔方王(唐安史之乱后,朔方节度使仅领有灵州及附近地区)。后唐与党项人的这种看似和睦的关系一直维持到李仁福去世的公元933年三月。
李仁福次子李彝超继位定难军节度使留后。因后唐明宗李嗣源怀疑夏州党项人与契丹人暗中勾结,遂调彰武军(治所在延州,今陕西延安)节度使安从进为夏州定难军留后,而调李彝超为彰武军节度使留后。其意图很明显,就是清除党项人在定难军的世袭割据。为保证对调顺利完成,特派遣邠州(之所在今陕西咸阳彬县)刺史药彦稠以兵五万送安从进到夏州。不过当安从进抵达夏州城时,李彝超紧闭城门,拒不交接。为此,双方在夏州城展开攻防大战,战斗从五月打到七月仍拿不下夏州。唐明宗无奈,只得命安从进撤回原地,进而授李彝超检校司徒,充任定难军节度使。经此一战,夏州独立于后唐的野心更加增强,这也从客观上为后来西夏国的建立奠定了基础。而公元933年后唐与党项人的这次战争,显然与契丹人无关,皇太弟李胡于公元933年春讨伐的是其他部落党项人无疑。
公元934年八月,辽太宗首次亲率契丹军南征晋北。辽太宗征伐晋北,源于后唐发生了内乱。公元933年十一月,唐明宗李嗣源驾崩,其年仅20岁的第三子李从厚继位。因其实施“换镇”之策(藩镇军阀互调),诏令唐明宗养子潞王、当年追随李嗣源功劳最大的二人之一、凤翔节度使李从珂离开凤翔,改任河东节度使,引致李从珂猜忌而起兵造反。又因其昏庸乱政,致使众叛亲离,即位仅几个月便在公元934年四月于卫州(今河南省新乡市卫辉市)遇弑身亡。就在后唐内乱新平,朝廷内外人心涣散、矛盾重重之际,辽太宗选择了这个难得的时机南下攻城略地。九月,契丹大军到达云州(今山西省大同市),攻陷大同南的河阴。十月,又攻打灵丘(今山西省大同市灵丘县),十一月,进围武州(今山西省大同市繁峙县)的阳城。阳城及洼只城先后请降。辽太宗首次南下得胜还朝。
辽太宗经此一战声名远播,女真、吐谷浑、党项、生女真鼻骨德部等前来进贡表示继续臣服。公元936年八月,辽太宗出兵汉地的机会又来了。
这个机会源于后唐河东节度使石敬瑭被后唐皇帝李从珂讨伐,不得已向辽太宗求援。上面说到追随李嗣源建功立业功劳最大的两个人之一是李从珂,那么另一个就是石敬瑭。石敬瑭是李嗣源的女婿,按长幼排序,他是李从珂的姐夫。当年李从厚“换镇”的几个节度使中也包括石敬瑭。石敬瑭那时官居河东节度使,李从厚调任石敬瑭任镇州(今河北正定)成德军节度使,让在陕西的李从珂任河东节度使。李从珂造反杀向洛阳并让石敬瑭去洛阳会面,石敬瑭在路上遇到从洛阳逃出来的李从厚,因李从厚的随将嫌石敬瑭不保李从厚,双方发生冲突。石敬瑭就将李从厚的随从全都杀死,再将李从厚幽禁起来。最后李从珂才得以派人将李从厚弑杀。这也算是帮了李从珂的大忙。李从珂登基后,任石敬瑭为河东节度使、北京(山西太原)留守,充大同、振武、彰国、威塞等军蕃汉马步总管。这些官职与当年李嗣源授予的一模一样。表面看对石敬瑭很器重,其实一直对他猜忌不断。石敬瑭因此不得不小心谨慎,同时暗中屯粮以备不测。公元936年五月,李嗣源下诏改任石敬瑭为郓州(今山东省菏泽市郓城县)节度使,进封赵国公,还降诏催石敬瑭前去赴任。对于石敬瑭这样功高震主的藩镇节度使来说,对于“换镇”比李从珂更加敏感。于是,一面装病赖着不去赴任,一边暗中向辽太宗求援。
《辽史》这样记载:“秋七月初五,乌古前来进贡。初六,蒲割宁页公主率领三河乌古前来朝见。初十,唐河东节度使石敬瑭被其国主讨伐,派赵莹通过西南路招讨卢不姑向我国求救,皇上告知太后说:‘李从珂弑君自立,人神共愤,我们应该替天行道加以讨伐。’当时赵德钧也派使者前来,河东又派桑维翰前来告急,于是皇太后便答应出兵。”(注:赵德钧为后唐卢龙节度使,派使者前来与契丹洽商叛离后唐事宜。)
《辽史》这段记载了石敬瑭求援的时间和路径,但是求援的条件并未提及。其实,石敬瑭乞求契丹援助的条件对于辽太宗来说实在是太有诱惑力了。石敬瑭承诺:以儿国自称,同时割让幽云十六州给契丹,外加每年进贡大批财物。辽太宗本来就觊觎汉地疆土,即便没有这么多承诺,他也一定会南下劫掠,何况石敬瑭开出了令人垂涎的如此优厚条件呢。后唐这边,石敬瑭已经与李从珂公开决裂,李从珂就下令罢免石敬瑭的所有官职,派多路大军讨伐,围攻太原城。后唐军虽然兵多势大,但没有急功而是采取了筑长围以围困太原的战术,但因石敬瑭早已加固了围墙,太原城池坚固,后唐军久攻不下,错失了在契丹发兵之前消灭石敬瑭的战机。
正值石敬瑭因城内储粮不足而与后唐军交战处于下风之时,八月初,石敬瑭从辽使臣萧辖里口中获知辽太宗亲率援军出师的确切日期,致使所部士气大振。八月中旬辽太宗率5万大军南下。九月二十一日攻克后唐守军不多的重要关隘雁门关,二十三日抵达太原外围。后唐围攻太原的部队虽然在交战中杀掉了契丹夷离堇的鲁,但因误中契丹军伏击而大败,被斩杀1万多步兵后狼狈退守晋安寨(今山西太原市晋源区晋祠镇南)。后唐军在北面兵马副总管、太原四面排陈使、太原四面都招讨使、知太原行府事张敬达指挥下,一面死守晋安寨,一面向李从珂求援。李从珂亲自率军到河阳(今河南省焦作市孟州市西)督战,但后唐军彼此调度协调不力,李从珂整日饮酒悲歌。十一月初九,被契丹军包围了80多天、宁死不降的张敬达,被所部部将杨光远杀死,这支围攻太原的主力部队5万余人向契丹军投降。辽太宗和石敬瑭将这些降兵编入石敬瑭所部,太原危机遂解。



而后唐前来增援张敬达部的援军正屯兵于团柏古(今山西省晋中市祁县东南),其中就有企图叛离后唐的赵德钧所部。由于赵德钧早有叛逆之心,所以坐视张敬达所部被干掉而不救。当时前来救援张敬达的部队除了赵德钧部万余人外,还有赵德钧的养子、宣武、忠武两镇节度使赵延寿(李从珂女婿)所部2万人马。另有天雄军节度使范延光率2万兵屯于辽州(山西省晋中市昔阳县西南)。这两股援兵也如赵德钧一样畏缩不前,而赵延寿更是积极鼓动赵德钧投敌叛国。辽太宗在灭掉张敬达部之后,公元936年十一月,在太原市东南柳林(太原市小店区刘家堡乡西)设坛,册封石敬瑭为晋王,俨然将自己凌驾于中原政权之上。石敬瑭也知恩图报,将幽云十六州,即今天的河北和山西北部的大片领土割让给了契丹。十六州自西南向东北为:朔(今山西朔州市)、寰(今山西朔州市朔城区马邑镇)、云(今山西省大同市)、应(今山西朔州市应县)、蔚(今山省大同市灵丘县西)、新(今河北省张家口市涿鹿县)、武(今河北省张家口市宣化县)、瀛(今河北省沧州市河间市)、莫(今河北省沧州市任丘市)、涿(今河北省保定市涿州县)、幽(今北京市)、儒(今北京市延庆县)、顺(今北京市顺义区)、妫(音归,原属北京市怀来,今已被官厅水库所淹)、檀(今北京市密云区)、蓟(今天津市蓟城区)。此外,石敬瑭还认比他小十岁的耶律德光为父皇帝,每年还要进奉帛三十万匹,泱泱大中原耻辱自此开始!
契丹军与石敬瑭军合围在团柏古的赵氏父子所部,由于赵氏父子是打是降举棋不定,致使所部溃败。逃跑时争先恐后、自相践踏,就连左翼慈州(山西吉县)的潘环和右翼辽州的范延光所部都没来得及出兵救援,落在后面的步兵就系数投降了。赵氏父子更一路向东溃逃至潞州(今山西长治市)。之后不久,赵氏父子也率众归降了契丹。契丹和后晋夺了潞州就占据了居高临下的优势。出潞州翻越太行山南下都是平原,除了黄河就无险可守。后晋大军士气旺盛,一路攻占了河阳、云州、应州、幽州、镇州等地,途中后唐先锋指挥使安审信、振武守将安重荣、彰圣指挥使张万迪等将纷纷归降石敬瑭,后晋军又以“斩首”行动进逼京师洛阳。此时,后唐兵力仍很强,仍有几十个镇的军队和“东际于海,南至淮、汉,西逾秦、陇”的大片国土。但李从珂士气消沉,再无崛起之心,昼夜只知饮酒哀歌,坐等灭亡。公元936年闰十一月二十六日,李从珂杀掉居于洛阳不肯与他同死的耶律倍,带着传国玉玺与曹太后、刘皇后以及次子李重美等人登上玄武楼,举家自焚而死,石敬瑭得以攻入洛阳,国祚仅14年的后唐政权灭亡。辽太宗得到这消息,就以河阳为首府,册封石敬瑭为大晋皇帝,后晋取代后唐成为中原正朔王朝,只不过这是个儿皇帝王朝。辽朝皇帝辽太宗是为后晋皇帝石敬瑭的爹,他的皇位来自于辽太宗对他的册封。
契丹军从太原北撤,一路之上收服幽云十六州,公元937年正月,辽太宗返回契丹上京临潢府告功于太祖行宫并朝见速律皇太后报告此行大功,才算是完成了这趟南下助石敬瑭灭后唐立后晋的大事。辽太宗仅以契丹五万兵马便完成了中原的改朝换代,就其对契丹国的功劳,完全可以与他的父亲耶律阿保机相提并论。而他在治理内政方面的功绩则远胜辽太祖耶律阿保机。
首先看辽太宗建立的三京制。由于辽朝疆域面积的庞大,为能更有效地控制东丹国和新得到的幽云十六州,公元938年十一月,辽太宗做出了一系列改革。升幽州为南京,改原南京(辽阳府,今辽宁省辽阳市)为东京。上京主要负责管理包括漠北在内的众多突厥部族和其他游牧名族,东京则用于掌控东北亚的渤海旧地,南京则是管理幽云十六州汉地并处理南方汉族政权事宜等。此外,建立南、北两院施行历史上从来没有过的“一国两制”。《辽史》第三卷百官志一这样表述:“契丹旧俗,事简职专,管制简朴,不以名乱之,其兴也勃焉。太祖神册六年(公元921年),诏正班爵。至于太宗,兼制中国,官分南、北,以国制治契丹,以汉制待汉人。”意思是阿保机时期,官制很简单,由于有阿保机的英明,所以兴旺也快。到公元921年,辽朝中央设朝官、宫卫(斡鲁朵)、腹心部和族帐。地方机构则有部落以及州、县、城等基层组织。及至辽太宗时,因为要监管大片汉人居住地,所以将官制始分为南、北两院。即以北面官体系治宫帐、部族,管理契丹和其他游牧民族的事务,属国之政,掌管朝廷军事大政及契丹本部事;以南面官系掌管民政及管理汉人、渤海人和州县、租赋、军马等事。
这里需要强调一点,就是在阿保机时期,其官制也分南、北两院,但实际上它们均属于辽太宗时期的北面官体系。
官制在中国古代变化无穷,即使在同一个朝代也是变来变去,即便是如今体制下的官制也是很难了解透彻,但辽太宗的官制改革开创了“一国两制”的先河,使辽朝逐日中兴,这种官制显示出契丹人的智慧和博采众长,所以我们不得不说,籍此,我们分别表述北、南两面官体系的设置。
北面官体系在皇帝之下设“大于越”,属于一人之下万人之上的地位,相当于公(师)这类的角色。在北面官体系中,北枢密院视兵部、南枢密院视吏部,其中的北、南二王视户部,北、南府宰相总之。夷离毕视刑部,宣徽视工部,敌烈麻都视礼部,惕隐治宗族,专司皇族事宜。决狱官,专司刑狱,林牙专修文告。阿保机时代的南、北官制其实类似于汉族王朝中出现过的左、右丞相,左、右将军等官僚体系,它不同于阿保机后期(公元922年—926年)形成的南北面官体系雏形。阿保机时期所称的南、北面官,是因为他们的办公机关分别设在皇帝帐殿的北面和南面而已。
辽太宗时期,形成完整的北面官体系,具体设置见下图:



在阿保机王朝后期出现了像政事令(韩延徽。中书省初为政事省,所以中书令也称作“政事令”)、中书令(韩知古,为电视剧《燕云台》中韩德让祖父)、左右仆射这样的官职,后来又初设了“汉儿司”这样的机构。及至辽太宗时,因收受幽云十六州,方沿用汉制设置官制,并在后来南面官体系基本得到完善。南面官系类似东汉王朝的官制体系,皇帝之下设“三公”、“三师”,这之下再设类似唐朝廷的枢密院及三省六部,具体设置见下图:



南面官不全是汉人,契丹人做南面官的也不少,北面官也不全是契丹人,汉人做北面官的也大有人在。两套官制互通有无,由中央朝廷统一。在地方体制中,北面官通过部落控制北方,南面官通过州府县及城管理南方,加上当时的“三京”制,不得不说辽太宗建立的这套实用治国体系还真是了不起!
辽太宗那边忙于国之内政、临幸各地、安抚四海、八方来贡,但附属国后晋及新得到幽云十六州这边却出了乱子。先有振武军节度副使赵崇于公元941年六月杀了契丹节度使刘山,以朔州反叛,誓要回归后晋。后有山南东道(治所在今湖北襄樊市)节度使安从进、镇州成德军节度使安重荣于公元941年末造反。及至公元942年初,襄、镇、朔三州之乱总算得以平定,到了6月,儿皇帝、晋高祖石敬瑭因忧郁成疾一命呜呼,他的养子也是他的侄子石重贵继位。石重贵登基后将国策作了重大调整,首先便是不再依附契丹、不再向契丹国称臣,只以个人身份向耶律德光称孙。辽太宗派使臣乔荣前往后晋责备,后晋权臣、马步军都指挥使景延广对乔荣说:“先皇帝北朝所立,今天子中国自册,可以为孙,而不可为臣。且晋有横磨大剑十万口,翁要战则来,他日不禁孙子,取笑天下。”乔荣称自己记性不好,路途遥远恐怕忘记,请景延广书面写下来自己带回。景延广应邀给予书写,返回契丹详细上奏,辽太宗果然大怒,决议南伐。
楼主:ty_老风十四  时间:2021-07-06 08:37:33
@土民心实 2021-05-15 22:33:28
韩知古:今丰润(当年属蓟州玉田界)区韩城人。
之所以“国舅”部落能遇到孩时的韩知古,是因为当时这个国舅“部落”已经定居今丰南宣庄一带。
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楼主:ty_老风十四  时间:2021-07-06 08:37:59
@土民心实 2021-05-15 22:36:16
耶律阿保机:出生于今开平区双桥乡冶里(也叫粮米村)村,出生不久移至“鞠家嶺”。
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楼主:ty_老风十四  时间:2021-07-06 08:38:34
@土民心实 2021-05-15 22:38:05
今古冶区王辇庄......辽皇室后裔最核心的聚居地。
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楼主:ty_老风十四  时间:2021-07-06 08:39:03
@土民心实 2021-05-15 22:39:45
耶律:刘姓。
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楼主:ty_老风十四  时间:2021-07-06 08:39:18
@土民心实 2021-05-15 22:53:12
辽的统治基本就四个层次:皇帝,于越,北院.....南院。
于越:这个词令今人还在使用,就是在“驻马”时。
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楼主:ty_老风十四  时间:2021-07-06 08:39:34
@土民心实 2021-05-15 22:41:16
萧氏:不拘于“萧”姓.....还包含“赵”“王”“周”“丁”“田”.....这些“四门”姓。
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楼主:ty_老风十四  时间:2021-07-06 08:39:49
@土民心实 2021-05-15 22:38:05
今古冶区王辇庄......辽皇室后裔最核心的聚居地。
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