雜談）我的新書和《新園地》

錢 行


我的新書和《新園地》


今年六月間，我在上海社科出版社出了一本書《七里山塘風》，裡面有一篇簡短的自序，大致如下：

2011年曾在九州出版社出過一本《思親補讀錄》，書中收有一篇〈最後的孝心〉，還是1990年父親剛離開時所寫。

“四十年來親聆庭訓的機遇也只有兩次，一個多月的時光。隨侍左右略盡孝心也沒能做到。當初所能做到的，只是三年無改於父之道了。父親教誨咱們讀書的第一要義是清楚做人的情理；爲了明確做人的道理，也必需當真讀書。願以三年爲期，認真讀一些父親的書，依其道而行，以贖不孝之罪於萬一。”

現在看起來，當時所寫“最後”“三年”都是不對的。孝心沒有最後，讀書也不能限於三年。《思親補讀錄》完成於2011年，上距1990年，已然二十年過去了，而思親和補讀也是沒有期限、沒有最後的，所以現在就有了這本新書。就這一意義說，本書可視爲《思親補讀錄》的續集——之一吧，因爲希望還會有之二。

另一方面，本書中還有一些其他文字，隨讀隨感隨寫，發表在蘇州報刊上，大多是關於蘇州風土人物、歷史文化、當今故事的，所以書名沒有用思親補讀錄，而用了現在的“七里山塘風”。

書分四個部分，分別爲“酒法衆傳吳米好”、“有誰思古敢非今”、“關心是舊黔”和“感子故意長”。四個標題各是每一部分中一篇的題目，借作這一部分的標題。還請讀者批評指正。

以上自序中說有些文字是隨讀隨感隨寫，發表在蘇州報刊上。其實2010年到現在，我在《澳門日報 · 新園地》寫過的一些文字，也有不少收入此書裡，不過那篇自序中沒有說到。就是那選作四個部分標題的四篇文章，也有兩三篇就是在“新園地”上所寫的（希望還有讀者記得吧，〈酒法衆傳吳米好〉是講唐詩的，講劉禹錫和白樂天的，〈感子故意長〉則是講今天的事，自己的事。〈有誰思古敢非今〉則是2016年發在“新園地”的一篇題爲正能量的文字修改而成）。還有好多年前寫在“新園地”的〈戶部馬的告示〉（環境保護），，<學一點文言文，學一點古詩詞〉（雜談）等等，也都是這書中的重點篇目。這本新書和“新園地”，真是關係密切，不可分，自序中沒有寫到，是不應該的。


（今日澳门日报新园地）


下一篇4


you又，说及各篇，其实在书话也多是发过的。

现在新书定价不低，此书三百六十页，58元。希望能有销路。

卖多卖少，不牵涉我的经济利益。出此书，出版社自负盈亏，不收我钱，也不给稿费版税之类。

谢谢各位祝贺，希望有机会再出新书。谢谢出版社，出了此书（还有卖不动的风险）。

澳门日报新园地因为报庆，发了一些纪念文字，我这篇也发出来，但和以下转引的比，就差远了。


《新園地》第一任編輯是劉熾、第二任是李達明、第三任是黃德鴻、第四任是伍松儉、第五任是陳浩星、第六任是吳未艾、第七任是湯梅笑，等等。     我從《澳門日報》創刋至今都向《新園地》投稿，足足有六十年之久，可以説是老作者了。     《澳門日報》創刋初期，投稿《新園地》的作者不多，一來澳門的寫作人比較少，二來稿費也不高。所以當時的編輯常常鼓勵我多寫一些文章給他們，其中尤以李達明先生最熱心。我記得當時我寫了一篇《漫話漫畫》，他見了我大讚寫得好，鼓勵我以後多多寫文章投給《新園地》。由於有編輯的鼓勵，我投稿確實多起來。而且為了避免見報頻頻都是同一作者的名字，我當時用了“王曰叟”、“思放”、“江海濤”、“懞懂蒙童”、“江東去”、“百彈齋主”等筆名見報。     2000年，我投稿《新園地》批評刋登於2000年第四十七期《行政》雜誌上某司長批示的葡式中文半通不通的文章。幾天後接到《澳門日報》負責人的電話，希望我撤回該稿。我表示文責自負，希望《新園地》能夠原文刋登出來，結果，幾天後我的文章見報，而且頗受文友的讚賞。有一位教中文應用文的語文老師打電話給我，問是否介意使用該文作為教材。我當即表示歡迎之至。     直至2015年5月，我一共出版了六集《談文字  説古今》，除了幾篇長文章刋載在其它雜誌上，其餘絕大部分的文章，都刋登在《新園地》上。可見我與《新園地》關係的深厚。     （二之二）
作者 冼為鏗

谢谢小桃花庵主，谢谢关粉儿。

澳门日报新园地十月刊出一篇，附此

幽夢影》和崑山紋身男事件


張潮在《幽夢影》書中有一則原文：“酒可好，不可罵座；色可好，不可傷身；財可好，不可昧心；氣可好，不可越理。”酒色財氣，他沒有全部否定，只是說不可過度。今之社會熱案，如滴滴順風車之謀財劫色殺人，如崑山紋身男之持刀行兇反喪己命，蓋亦均犯此過度二字耳。

《幽夢影》又載友人的補充：“袁中江曰：如灌夫使酒，文園病肺，昨夜南塘一出，馬上挾章台柳歸，亦自無妨，覺愈見英雄本色也。”張說好酒不可使酒罵座，袁說灌夫那樣，雖然因而致禍，但卻更現英雄本色。還有司馬相如因好色而病肺，還有中流擊楫的祖逖，他駐守南塘時時常讓部下出去搶劫財物，也都是一樣無妨，不會有損英雄形象，就是許俊幫助韓翃去把“章台柳”（被人强力劫去的柳姬）搶回來，也不能認爲是好氣越理。這在今天的紋身男被殺事件上也得到印證。

紋身男失去了利刃，騎車人如果放他一馬，縱虎歸山，就此大事化小，似乎亦無不可，但他卻心不慈手不軟，把紋身男徹底報廢了。雖然或有防衛過當之嫌，卻也得到了社會輿論的支持。袁中江說亦自無妨，今之輿論也說無妨；袁中江說愈見英雄本色，今人或許沒說英雄，但是也說幹得好，說爲民除害了。張是一（酒色財氣不可過度），袁就是二（特殊情況亦自無妨）。有了二，一並沒被推翻，倒顯得更完整了。張潮在《幽夢影》的寫作和編輯實踐中，就表現出了知其一復能力求知其二的風度，把袁中江的話收入書中了。所以朋友們在他“人非聖賢”這一章後寫的評語是：“兼聽則聰，心齋所以深于知也。”“聖賢大學問，不意于清語得之。”

正寫此文未完，乃見警方和檢察官都判定此事不過度，正當，無刑責，無妨，釋放。法律和人情，古人和今人，也有一致的可能。


十月一日《澳门日报》新园地。杂谈。

现在新书定价不低，此书三百六十页，58元。希望能有销路。
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当年新书，现在在书店实体不易见到了。网店里有，估计也就一半价钱左右了，如果遇有活动，就更可捡漏了。

《新園地》第一任編輯是劉熾、第二任是李達明、第三任是黃德鴻、第四任是伍松儉、第五任是陳浩星、第六任是吳未艾、第七任是湯梅笑，等等。

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我在新园地写稿多的一段时间，是上述第七任汤先生手下。后来是第八任，现在是第九任了。

这帖子说的新书是2018年出的《七里山塘风》，前几天提过几个帖子了。