如题，慢慢更新。

吃着阳间饭、干着阴间活、行的是医道、治的是虚病、渡的是世人、守的是世间法，不求尽如人意、但求无愧于心。

第一节什么叫出马
出马仙主要源自东北民间传说，也就是从事出马职业的仙家。
出马也叫看香，出堂，是继承上古萨满文化的传承，然后在我国北方地区发扬成一种巫文化。
出马：北方称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的。南方称为出壳、落座，放桌等。随着地域的不同，叫法也很多。但最终都是一个目的，有一个弟子（也称弟马）带领一个仙家的堂口，为人看事查病。
短短几年里，全国出现的出马（道）堂口，按保守的估计也得有几万家。据了解，东北的一个小小的城市里，就有几百家堂口。原来的出马（道）仙大多出在东北，特别是吉林省比较多，而吉林省又多集中在吉林、辽源、梅河三个城市最多。而现在迅速的发展到了全国各地，有些还发展到了国外（当然也是中国人）而且，年龄越来越年轻化了。
东北的出马仙多数年龄较大，一般35岁--45岁的居多，而在南方20岁左右的占主要部分。
然而令人担忧的是，现在的出马仙，据了解每十家当中就有八家看不了事情，而且都有疾病缠身、连年破财、家庭不顺等等相伴随着。最好的也就是花了不少冤柱钱，办完了堂口，可是一点灵感都没有，什么也做不了，这还算是幸运的。
造成这些问题的原因，主要是出于一些心术不正、利益熏心、财迷心窍的黑心弟子，为了谋取钱财，不择手段而造成的，当然也有一些不是为了钱财，而是为了名利，遥强好胜造成的后果，不管什么原因造成的都害了别人，最后也害了自己，这就是民间传说的出马弟子不能投胎做人的原因。
实际一个正常的出马弟子，如果你真心的利用自己的优势和功能去帮助别人，用一个平常心和慈悲心去对待一切，多数的结果都是修成正果了，最少也可以转世为人，继续走修行之路。
古时候人们信奉神鬼，所以有了亚师这个行业。延续到今日就是出马。
按照传说，巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人是一个建立于凡人与神鬼之间互通信的一个职业，其负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人，然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到今天，就演变成了出马的形式。
出马一般都是北方比较普遍，素有南茅北马之称。

来了来了

第十五课，神，佛，仙供奉的方法和禁忌。
如果讲供奉神佛仙的禁忌真的是很多，而且这些禁忌都是被很多的善男信女忽视的，有的人自己或者自己家人连年病痛，家庭失和，或者生意越来越差，门庭冷清，连年亏损，诸如此类的不利因素都有可能是在供奉，是自己不知不觉触犯了供奉的禁忌，神明在这些不利的条件之下有心无力或无心帮助，如果供奉神明就要知道避免犯规，以祈求神灵庇佑，家宅昌盛，生意兴旺。

一.神龛的高度与颜色神龛的高度原则上是宜高不宜低，一般供奉的高度选择以香炉的高度为准，香炉高不宜高于眼眉，低不宜低于肚脐，太高，难以与神佛沟通，太低有不敬之嫌，神龛的颜色，一般以红色的为主，因为在我国，红色代表吉祥，因为道教崇尚黄色，所以供奉道教的神仙，也可以选择黄色，另外民间有一种说法，红色是代表求福，黄色是代表求财。

二.神龛宜在静方，不宜在动方，神龛不宜放在经常开启的家具上面或旁边，神龛上下和附近不宜安放电视机，音响、放像机，电话等经常有声音的物品，神龛不宜放在电冰箱，洗衣机，空调的附近，不宜在神龛的附近打牌，会餐，喧哗，嬉闹或作不礼貌的举动，神龛不宜于放在厨房内，灶神除外.神龛稳定不宜左右摇摆，神愈的安放必须安放牢固，平稳，不要稍有碰撞就左右摇摆，神龛忌犯门冲（对门）武财神除外，武财神宜正对进出之门户，忌侧面对门，因为现在我们住的房间通常不是很大，神笼和门的距离相对也很近，神灵需要的是安宁的环境，不可喧哗嘈杂，对着门会令神灵受到干扰不得安宁，神龛要经常保持干净，神食要经常打扫，最好是经常有鲜花素果，散发出一种自然的芬芳味道，神龛附近不宜放置有异味的物品和食物，也不要挂，放脏衣服和内衣，袜子一类的物品，这样不吉利也不喜欢，家里饲养宠物时，切忌这些宠物在神龛或附近留下不洁之物，也就是拉屎拉尿，万一发生了这种情况，应马上细心的清理干净，神龛也不宜放置卧室里，特别是夫妻的卧室，神龛的背面，不宜是浴室和厨房，神龛不宜紧挨着厕所，洗浴间的墙或相对着厕所，洗浴间的门，不可在神龛的上下和旁边放置鱼缸，因为神台经常有香火且属于阳，水属于阴，水火相克相冲，原则上不宜供奉假香烛清香一柱，即上达天庭，下达阴界（仙堂、祖先）的传递信息方式，若用假香烛，则没有这种功能，可能这里会问，什么是假香烛，那就是点不着，或者质量不好烧一半就灭的那种，如果家里没有人或没有时间上香，可以不上，神灵不会怪罪。

三.供奉神（佛）包括仙家，宜采用铜制的圆形香炉为主，颜色大小一般看自己了，供奉祖先和土地等地界的神灵，宜采用陶瓷的香炉，就是以前那种黑色陶瓷炉，或者泥土色，东北也有用方形状的香炉，这个一般需要师傅特意定制，天圆地方，这是古代人对宇宙的看法，传统风水学，亦套用了这个方法，然后神灯也就是长明灯，莲花灯，好多种叫法，可以选择用，也可以选择不用，这个因人而异，如果用了，那就要选择红色或者黄色的长明灯，长明灯是招吉避凶的，所以要采用长亮的，禁忌用闪光的，长明灯五行属火可以增加佛堂的阳气，也可以是看做供奉神，佛，仙的一种供奉物品。

四.神龛的方位，按照风水学的说法很复杂，也不宜懂，现在我就介绍一种民间比较通用的做法，一般神龛的都是坐北朝南，这是农村自建房来说，如果说小区的情况下就要因地而宜了，这个没有绝对的，但是也切忌对着窗户，和门同原理。

五.上贡的种类和禁忌，佛不可供荤腥食品，一律都是水果，花，糕点，水，不能供奉不干净还陈旧，腐烂，吃过的东西，仙家一般都是，猪头肉，鸡，鱼，蛋，一般生熟都是看自己家要求，道家一般和佛家一样也不供荤腥，馒头，酒，这个是可以的，贡品品种根据自己的喜好选择，因为撤下来也是人自己吃了，原则上是过午不食，所以尽量选择在十二点之前供上，晚上撤下来，最好不要超过三天。

开始讲经历了，基本知识在前些篇基本也都讲过了，有需要的翻楼自取，还是那句话，我只是站在自己的角度去看待这些事和东西，不代表所有人的立场，如有雷同纯属巧合，山枣子我想大家都不陌生，小的时候也都会去山上摘山枣，这篇文章就是几棵山枣树引起来的，因为太年轻的小孩我是不会给看的，除非是惊吓，缘主来我这看事，看完以后就非得让我给小孩子看看，说实话我是不太愿意给小孩看什么的，并不是说我矫情或者说多牛逼，而是一点点的小孩子没什么必要看这些东西，命越看越薄，而且我也不建议各位给太小的孩子看这些，什么以后的学业阿，又是将来啊，要是真能看那么远干嘛不给自己看买彩票哪一期中奖更好呢，我说你家孩子前段时间碰到脏东西了吗，类似于鬼或者说去什么阴气重的地方了，缘主说我带家里小孩去摘枣，离老远我家小孩就看到一个小孩也在那摘枣，一直让我走快点，在不快点就被人摘完了，我当时还以为孩子看错了哪里有人啊，我一到地方还真是有个小男孩穿个小兜兜站在那里，然后跟他说话也不回答我，也不理人就那么站在那里，重复着摘枣的动作，手上还有一个白色茶缸子，然后一会就没了，我当时还以为谁家种地把孩子带出来了，然后找自己家大人去了，带孩子摘一些枣也就回去了，回来以后我就开始做噩梦，内容不一定是什么，从那以后孩子也就一直细菌感染发烧感冒，反正隔三岔五的就不太好，然后孩子的奶奶就说是不是招没脸的东西了，也就是鬼，这也不能细菌感染完了又开始拉肚子，以就把这事学给老太太听了，老太太就说肯定是招上了，所以就找人看了，过程我就不多说了，因为他也没跟我叙述太多经过，就直说让上那个地方磕头认错，说是冲着土地公公了，说是得送衣服送元宝然后也照做了，孩子好了，但是他自己不行了，整天上班没精神还困，身上发沉感觉说自己肌肉比较硬了都，连续了半年的时间都一直这样，然后就说到这了，我就感觉周围特别的冷不过还能接受，我说那我给你请上来问问看吧，既然不走肯定是没达到要求或者说没办到，刚说完没几秒钟，我就感觉身子好像一下子到了冬天，腿肚子都在抖的那种，然后就上来了，第一句话，问缘主知道不知道他是谁，他可能也意识到不一样的地方了，就说我不知道你谁，如果说无意冲撞了老人家希望别怪罪，因为我当时看到的是一个小孩，说大仙说你是土地公公，我也给你送东西了，然后就说不是，我是谁谁，当然是不是我也不知道，我只知道当事人全程都是在点头当中，吩咐什么做什么，然后比较有意思的是什么呢，他临走还替缘主的爷爷奶奶每个人要了一身衣服，我想也是认识的人吧，不然也不会知道的那么清楚，事后我记得很清楚，我也看到了这个人，扎着一个冲天辫，身上穿个红兜兜，脖子上还带了一个长命锁，我还说呢，你这带长命锁咋死的更快了，结果可想而知，白了我一眼，似乎很生气朝着我呲牙咧嘴的，张开血盆大口，我直接告诉他，你说正事，别整那一套，比你惨的我见多了，你也不是第一个了，然后才知道这个人挺大岁数的了，你也别吓唬我，经过一番沟通我才知道，其实也是挺可怜的，可能五六十年代都那样吧大概，有病不去医院看，说是发烧烧死了，至于是发烧还是传染病咱们也不得而知，然后家人给埋在半山腰上自留地里了，还给种了一些绿植，种啥死啥，一直到种了枣树才不死，以前还有亲人添坟烧纸的时候给他带一些，现在都没人管没人问，都快成平地了所以那一颗老树也死了，出的也都是野枣树了，今天就到这里了。