今天是第几个教师节？

都在说今天教师节快乐，但，本人四十年教龄退休，近距离观察，这几十年来，教师节于普通一线教师，往往多有受折腾，或被家长送礼折腾，或被教育长官们什么产业化训诫折腾，因此，每逢节日，长官才真当门面仪式隆重操作，平常，一线教师大多不在长官眼里，这十多年来的绩效工资收入，虽有原则向一线教师倾斜，但事实是，一切按官职大小拉开差距。因此，实事说是地说，改为“教育官僚节”，更确切。

这些年，权力小圈化，教育产业化，演变可厉害了。比如，临退休前年，我的发言权，还在微言工作群，因为，发了一点对年轻首长轻蔑训话一线教师的批评意见，批评其不好好镜子反照自己的官僚主义，大大刺激了小首长，被以“我有权封禁你违反社会主义原则的言论”为由，悍然封禁到退休。

如果劳动价值观被废弃，劳动人民被鄙视，千年封建读书做官论复辟，遵师所重的道就是重做官之道，那么这师道本质上就是反动的。在这个意义上，将一切劳动人民的节日意义边缘化虚无化之后，特别剥离劳动之后设立一个教师节，是对人民历史的虚伪透支！

并在，大量事实验明，在这种虚伪透支的官僚化运作下，其实，具体的教师的劳动尊严也未必真正能够获得尊重！

而在没设教师节的岁月，对教师和知识分子，劳动人民出自朴素情感的尊敬，也未必少一分！

至于例外的个案实例，历史的哪个阶段没有？八九十年代做教师不及下海万元户，穷涩汗酸到被广泛鄙视，对象也找不起，应该记忆犹新。

世本无所谓师，都不过学习程度不同之学生，学生者，以学为生，教书者，还讲究个教学相长，故周总理当年还说，一个人，要活到老学到老，要一辈子甘做劳动人民的小学生呢！作为生活学习于天地间的一个正直人，何从社会中硬剥离而独强调书本之师谓之节？

另外，各行各业，就学习积累经验程度深浅差异论，都有现实的师徒师生之谊，工农兵还是四肢不勤五谷不分的孔夫子的大师傅呢，何将教书本之师加以独尊而节？

教我书之师者，我当然尊敬，如育我人格的父母兄弟姐妹朋友，赐我生活种种必需品的劳动生产者，以及赏我种种生活意义乐趣技能的有缘人，俱吾师也，尊敬有加！却独不好特别节之！

又比如，当今公务员工作量惊人，为人民服务任劳任怨的好公务员特别现在特别受人尊敬中，是否也需要弄个“公务员节”隆重一下？我看不必，公道人心，敬重自在人心。

故，虽自己亦四十年课堂为师生涯，教学相长间，师生轮转无数，却对过什么“教师节”，从无美感，不如休了它，尊严更自在！

另外，一直有人民群众强烈呼吁，国家将教师节更改日期，不能在毛伟人忌日的第二天，就搞什么庆祝的节日，这是对祖宗的不敬。我严重同意。

不记得今天是第几个教师节，也从没关心数过。就这样。

20210910

另外，立场错了，书教得越多越反动，比如北京有个被请上过百家讲台的袁姓腾飞的中学历史教师，到处搞恨国仇化的历史虚无主义，如何尊节？！

一直有人民群众强烈呼吁，国家将教师节更改日期，不能在毛伟人忌日的第二天，就搞什么庆祝的节日，这是对祖宗的不敬。我严重同意。

99，老人家走人，910，小聪明瞎搞个教师爷节，结果，911，这个世界的一切，就乱了套，有点神奇。

教师地位最高的时候，恰恰是没有教师节的时候，身为教师的我希望取消这个节日





hengcat
09-10 16:54



【本文来自《祝愿全天下所有的老师们节日快乐！》评论区，标题为小编添加】

作为一名二十年教龄的教师，家庭成员包括幼儿园教师、乡村小学教师、中学中专教师到大学教授，七十年来我家三代人见证了中国的教育事业从扫盲班一路走来。

教师地位最高的时候，恰恰是没有教师节的时候。哪怕是运动的那些年，即使是在被批斗的年月，民众底下对于教师实际还是非常尊敬的。他们即使面对政治压力，依旧会庇护教师，如果没有农民们的帮助，我家的某位长辈可能活不下来。教师是个良心活，对教师来说，学生或家长的尊重远远比那几个工资，更值得付出努力，但现在已经没有那样的社会土壤了。

我对教师节唯一的希望就是把这个教师节取消掉。

我为观网推荐的一个“曙光乍现”网友谊经典性短评

缘起：

咬文嚼理

2.中国创立——中国特色社会主义理论体系——是世界上第一部成体系的国家建设理论（中国特色国家建设理论体系）。
中国创立——社会主义市场经济运行模式——是世界上第一套国家建设模式（中国特色国家建设模式）。
这2件大事，无论哪一件在世界上都是事业的顶峰创举！
这2件大事——无论哪一件也是中华民族在世界最耀眼的文化！
改革开放40年取得辉煌成就，中国人本应感到无比自豪，应当在世界上大力宣传中国改革开放辉煌业绩，宣扬中国特色社会主义理论体系，宣扬中国模式——现在却以改革开放前的成就来矮化、虚无，甚至抹黑1978年开始的改革开放——岂不是弱智？！


曙光乍现
一个从书本上学习的范例：“前三十年搞苏式计划经济是错的。”可怜的人啊，你可能不知道，罗斯福的经济改革，也不知道，二战期间，美英都是计划经济。别问法国，他已经亡国了。
计划经济是解决短缺经济的利器。所以战时采用没任何问题。美英是工业经济成熟的国家，一旦解决短缺经济问题，迅速转回市场经济。苏联如果赫鲁晓夫完成转换，也会很伟大。不过他没这个本事。
中国前期是标准短缺经济，所以计划经济发展迅速。你想否认吗？
现在当个事后诸葛亮，中国有两次很好的机会转换，一次是65年，64年完成核爆，安全基本保障，一次是71年，拿回联合国席位。但是一个大的经济体制转换有现实各种要素制约，因此中国78年开始转换。
你的最大问题在于死板的看待政策制度，以为是人随意指定的。只要政策对头了，各种积极性都来了。不是，是各种外界因素限定的。
你这思维很像美国现行思维呀，我搞自由资本主义成功了，这就是普世真理，现在问题累累，却不思改革。
我们假设一下，建国后采用市场经济，按照农轻重的秩序发展。资本主义证明，这样积累资金快。不过能行吗？
看起来能行，这不是改革开放采用的方式吗？先把农村个体承包，然后沿海三来一补，积累几年资金后，各大工业体系也发展了，人民生活同步提高了，对不对？
幸好你不是谋国者。我不想指出这种幼稚想法的问题了。你被人刀架脖子了还在想怎么发财。


我是小泥童
妙句！被人刀架脖子了还在想怎么发财的人，是永远不可能理解新中国前三十年的开天劈地意义的！

相关讨论后续：

ZORRO
支持曙光的短缺经济分析和结论。
建国初期要不是计划经济必然饿死很多人。因为那时刚刚经历了数十年的兵荒马乱抗战及解放战争，全国百废待兴，仅仅就粮食一个方面，如果按照市场经济规则，很多人将没饭吃。
假设现在有十个人，但只有五个馒头，按照市场经济规则，能力强的可能抢到更多的馒头，能力弱的可能一口也强不到。实行计划经济，十个人平均分配，每人半个馒头，都没有吃饱，但每个人都有一点食物，吃个半饱，能维持生存。
可见，建国初期计划经济必然是最佳方案。
更关键的是，建国初期，很多家庭有人参加革命作出了牺牲，如果自由竞争，又是地主富农家庭人多、地多竞争力很强，而革命家庭没有地也没有劳动力，根本没有竞争力，又要面临死亡威胁。可见，建国初期一刀切土改和计划经济非常必要。


曙光乍现
这是一方面，保障民众。
另一方面，中苏当年认识到要搞工业化，也就是求发展。
搞工业化要海量资金，对农业国是极大压力。因此除了家里有矿，一般农业国的工业化都是及其悲壮的，因为不能像资本主义国家打家劫舍发展自己，那就只能压缩农民的所得用于工业化。你肯定听过乌克兰大饥荒。反共者说苏共没人性，其实只是处理不当，因为要把资金用于工业化。
为了保证最大限度用于工业化，计划经济不可避免，必须用强制力推进。
谋国者必谋长远，但是中共也用了最大力度保障民众，没法吃好穿好，但是给基本生活保障，为共和国的未来打下底子。
现在一说这个跟帖的一大群哭穷者，我就奇怪了，大部分是蠢，有保障的意思都看不懂。有保障不保证你满嘴肉末，浑身鲜衣，只是确保你生活过得下去。
少部分人我不惮以底线思维猜测，是坏人搅混水。否定三十年就否定了毛泽东，不是坏人谁做这事？

恰好阅读到知乎大V王陶陶两则批判国中自由派的文章，《自由派的最大弱点：被旧秩序保护的巨婴废物》，《自由派的最大无知：自由仅仅是强者的追求和特权》，作者按：

“对自由派的批评，我从来都是如此，我对国内自由派向来不屑一顾。任何一个稍微有点脑子的人，都不会认为这些自由派有什么出息和前景，原因很简单，这些人既没有基础，也没有力量，哪怕有一天政府将权力送给自由派那些人，他们也无法控制住局面，这是历史不断证明的事实；”

“很多自由派的缺失之处，在于他们对人类文明历史的演进了解不多，徒有意识形态的虔诚，这往往使得他们带有与生俱来的傲慢和无知。一方面，自由从来不是普世主义，自由的本质是强者的追求，弱者从不渴望自由，这是自由派们从来不理解的现实。”

-------深有同感：现在一如继往无脑附和西方故事逻辑的国中自由派，思维之短缺惊人，确实挺没出息的，一方面自已无能地渴望被送上自由，另一方面斥民众不起来帮助他们支持他们争取自由。

这种自由巨婴心理下，不得不拜到在对市场万能主义的逻辑下，以为世界不可能有孟晚舟。

而据阅读过三年前曾言必信欧美诚信规则逻辑的视频，想，三年前的孟晚舟与今日的孟晚舟，估计也是完全不可同日而语。美国人的这下重鞭，教育意义，于普天下，真是太让人惊喜了。

@小崽儿嗨劳爺 2021-10-01 23:18:35
特色菜就是脱裤子放屁，至于初级阶段…老人家早已经说了“社会主义社会是一个相当长的初级阶段”，但是这些并没有改变老人家“组织起来”干四个现代化的路线
-----------------------------
严重同感中，关键在于“初级阶段”与社会生产组织性质的匹配关系问题，倘若转换成去组织化的离散私有补课论，当百分之一成员占有百分之七十以上社会财富，补课资本强大到了有底气问鼎政治的时辰，一切后果至今难测中。

经济暴君

计划经济最大的作用就是在没有资本作为组织能力的时候，以行政命令为基础组织生产和运输。
不仅仅适用于短缺经济，还适用于资本过于强势、贫富差距巨大的时代，能够扼制资本独占话语权。

“实事求是”这四个字，碰到这样那样的政治现实势利，其实是特别难的。

朋友说，围绕不同的事件，我们可以找出新的关联。这个就是事件函数思想。“实事求是”，客观上就是梳理事件函数。

忽然想，可不可以这样立式：世界社会主义这个函数，在当代，一被赫氏污斯这个自变量影响，二被中国的去毛这个自变量影响，开始了大崩溃转折的根本缘由？就这种意义上，当年全盘否定逻辑的出世，标志着，中国的伤痕文人官僚连初中函数也没有学好，只知道小学生械斗逻辑逞能？斗不过，东欧苏联就干脆选择自动躺平，还以为是正确选择，终成恶果？看来有点那么回事。

幸好，咱中国人民心里还有毛老人家植下的那口真气不散。终于拼到目前，反毛势能开始崩溃。全民识字上网化，预示着社会主义将在崭新的物质与信息基础上，再出发？

有人说，在我国，敢于反毛的，应该很少，即便反也还是很隐蔽。我得说，坏就坏在这种从上到下广泛的隐着反，反毛掘根潜无声。人民被麻痹，温水煮人民。到八几年，还成功弄了个910教师节，很有标志性。

若细论问题，根子还就不得不向那个所以“解放思想”其实是定向暴破寻求，在后三十年的第一个号称思想解放至今还让许多人称许的十年。至今没多少人重视中。

当然，这后三十年的第一个十年，出了许多幸运儿，至今当道各领域官场。两面人也特别多。所以，后来被渗透势力滚雪球般长大的第五纵队，也特别厉害，几乎主导了国内言论主流二十年。

所以，现在，我所特别关注的，不仅是物质生产关系的混乱，而且是“全盘否定”逻辑下，毁毛精神，给共和国立国根基的伤害，深不可测，代价至今难说。新中国独立自主文化精神，几乎遭受毁灭性伤害。相对而言，有形的东西，相对容易弥补。精神结构毁坏，政治生态随去毛化而向另一极端急剧演化,这是一个被长久忽视的政治学问题。

结束与纠错多少干扰生产的运动式文革，应该，但全盘否定思想精神初心，甚至污为全民愚蠢与浩劫，十足邪恶！那是为全盘否定人民共和国立国基础打开邪门！

文格的错误之处教员在世时就自我总结承认过：全面内乱、打倒一切不对。搞武斗也绝不是 想要的，大多是下面具体的派性权力斗争所致。

全盘否定逻辑，既不附合唯物辩证法，也糟蹋人民历史！关于全盘否定逻辑的邪恶，这一点，随着历史觉悟于人民中间的不断开启，还会更加明确！

人民在整个历史运动中，也是不断演进的，当然也会有这样那样的错乱，但，这决不能因为某些个人受了点委曲，就搞全盘否定的理由。

比如，几千万下岗工人，可比三十万当年的下乡干部境况惨多了，也全盘否定改开么？

想，若无这样的伟大而承受力天下第一的人民，中国估计早玩完了。

可是，前些年，伪精英圈流行蔑视人民大多数为P民L圾，赤裸裸的一种阶级报复形态。从助推下岗潮开始，这种阶级报复，事实上己有好些年头了，还不让讲有“阶级矛盾”。等于把人嘴捂上，然后痛打，打完了扔沟里了事。他们不仅实际恶劣，居然还企图把它洗成天下唯一真理。这种富人精英逻辑，真的邪恶到了极点。

因此，现在，首要保卫毛泽东的大智慧！那是基根目录。可不能象苏联人，不知不觉间吸食白粉，一激动，觉得一解体即光明幸福满屋，白粉的致幻作用，可是惊人的。今日国中文化娱乐圈明星学术公知，也特爱弄一口这样那样的白粉当高贵，就是危险先兆。一句话，中国若去毛，必亡党亡国。

https://weibo.com/ttarticle/x/m/show/id/2309634378166679483026?_wb_client_=1

（2017年）5月3日，朝鲜中央通讯社发表题为为《不要再做动摇朝中关系基础的鲁莽言行》的文章。第二天，人民日报以其公众号“侠 客岛”发表评论文章《朝中社，你批评中 国的言论很无理》

谈到朝鲜战争，人民日报这样写道：“如果不是 要统一半岛，半岛怎么会爆发战争？中国卷入其中，付出了几十万人的生命，引发了中美长达20年的对抗，甚至使两岸问题搁置至今，中国承担了朝鲜当年‘任性’与妄动的大部分成本。”

网上一查，源出最早时间是2017年朝核问题时。

联想到，去年袁隆平未死先讯抢先报，也是新H社海外号搞出来的，感觉，其种杂质势力真是厉害。许多年来，感觉，那个“侠客岛”常有令人意外的节奏文出世，时常感觉真的不可思议。出罗某平们，我现在就一点也感觉不惊讶。

知乎上个网友“如此而已”回复我：


当时农村改革一刀切搞承包责任制的确有问题。如山东胶东半岛农村地区已经实现了机械化和水利化，粮食庙产量一千多公斤了，农民已习惯集体协作劳动方式了，所以直到1982年也没有分田到户，撤了好几个地委书记。最后被分地，农民一片骂声。当时政经学教师让我们署假做社会调查，大家调查的结论是一致的，农民不愿意单干。分田以后农民习惯了，业余时向种地，平时在本地给私企打工，也习惯这样生活了。不过农村种地的还是集体化时期六七十岁的人，年轻人没愿意种地的了。



============

这个叙述，揭示了一个深刻的道理：正确的政策施政，对养育民众生活生产习惯，是倾向先进，还是沉浮于落后，之正负取向，特别重要！正如一个人的早年养成教育，作为教育者有取法，特别重要。

引导集体精神，与引导私有化离散自由精神，这往往是完全背道而驰的两个历史人性轨迹。这也同样证明，相对历史的急功近利纯经济学的小聪明与博大无私大智慧，其对人类文明进展的意义，往往大相径庭。

团结与互助，面对种种灾难经验教训，以中国人为代表的中华文明，互演了一种人文进化精神；自私与自由，吃够了三百年掠夺殖民红利，互演了另一种精致丛林化精神，此两者，至今还纠缠着人类历史前进的基本方向感。