余英时的书法怎样?(转载)
发表时间:2021-09-13 16:55:50 更新时间:2021-11-20 21:14:47
楼主:弹指123
时间:2021-10-12 16:48:21
荣宝斋是国企还是央企?
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荣宝斋是国企,始建于1672年,是一家集书画经营、文房用品、木版水印、装裱修复、拍卖典当、出版印刷、展览展示、教育培训、茶文化、进出口贸易等于一体的综合性文化企业,现隶属于中国出版集团公司。公司经营范围包括:技术开发、技术转让、技术咨询;销售近现代书...
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楼主:弹指123
时间:2021-10-12 17:03:56
子曰:“奢则不孙①,俭则固②。与其不孙也,宁固。”(《论语》)
【注释】①孙:同“逊”,这里是恭顺的意思。②固:简陋。
【译文】孔子说:“奢侈显得骄傲,节俭显得简陋。与其骄傲,宁可简陋。”
相对而言,钱钟书的书法,可以用“不逊”来形容,王国维的书法,可以用“固”来形容。
宁喜欢王国维的书法,也不喜欢钱钟书的书法。
【注释】①孙:同“逊”,这里是恭顺的意思。②固:简陋。
【译文】孔子说:“奢侈显得骄傲,节俭显得简陋。与其骄傲,宁可简陋。”
相对而言,钱钟书的书法,可以用“不逊”来形容,王国维的书法,可以用“固”来形容。
宁喜欢王国维的书法,也不喜欢钱钟书的书法。
楼主:弹指123
时间:2021-10-13 06:06:56
反对假斯文
子曰:“奢则不孙①,俭则固②。与其不孙也,宁固。”(《论语》)
【注释】①孙:同“逊”,这里是恭顺的意思。②固:简陋。
【译文】孔子说:“奢侈显得骄傲,节俭显得简陋。与其骄傲,宁可简陋。”
相对而言,钱钟书的书法,可以用“不逊”来形容,王国维的书法,可以用“固”来形容。
宁喜欢王国维的书法,也不喜欢钱钟书的书法。
红楼梦真伪问题,显然同时也是审美问题。钱钟书和王国维单挑,谁放屁了谁没放屁?我当裁判,钱钟书放屁了,王国维没放屁。红楼梦,很多人,能看懂,钱钟书,杨绛,看不懂。这表明什么?
子曰:“奢则不孙①,俭则固②。与其不孙也,宁固。”(《论语》)
【注释】①孙:同“逊”,这里是恭顺的意思。②固:简陋。
【译文】孔子说:“奢侈显得骄傲,节俭显得简陋。与其骄傲,宁可简陋。”
相对而言,钱钟书的书法,可以用“不逊”来形容,王国维的书法,可以用“固”来形容。
宁喜欢王国维的书法,也不喜欢钱钟书的书法。
红楼梦真伪问题,显然同时也是审美问题。钱钟书和王国维单挑,谁放屁了谁没放屁?我当裁判,钱钟书放屁了,王国维没放屁。红楼梦,很多人,能看懂,钱钟书,杨绛,看不懂。这表明什么?
楼主:弹指123
时间:2021-10-13 06:12:39
那些敢用俗气对抗风雅的人,才是最值得敬佩的丨钱钟书《论俗气》
2018-12-19 19:00
那些敢用俗气对抗风雅的人,才是最值得敬佩的丨钱钟书《论...
2018年12月19日 因此,我们暂时的结论是:当一个人认为一桩东西为俗的时候,这一个东西里一定有这个人认为太过火的成分,不论在形式上或内容上。这个成分的本身也许是好的,不过假使这个人认为过多了,包...
搜狐网
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2018-12-19 19:00
那些敢用俗气对抗风雅的人,才是最值得敬佩的丨钱钟书《论...
2018年12月19日 因此,我们暂时的结论是:当一个人认为一桩东西为俗的时候,这一个东西里一定有这个人认为太过火的成分,不论在形式上或内容上。这个成分的本身也许是好的,不过假使这个人认为过多了,包...
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楼主:弹指123
时间:2021-10-14 08:40:03
郭沫若的素质
兰亭序书法真伪,郭沫若和高二适单挑,谁放屁了谁没放屁?问题,摆在面前。
眼高,才能手高。文革时期,人们没有真功夫,于是,草书大行其道。
没有比较,就没有鉴别,也没有伤害。郭沫若和高二适单挑,谁放屁了谁没放屁?
我当裁判,郭沫若放屁了,高二适没放屁。
不能以泰斗的身份,带头放屁。
你有能力标新立异吗?
不能让人指指点点,戳脊梁骨。
科学院,不能尸位素餐。也不能随波逐流。
科学院,就是考古的?
兰亭序书法真伪,郭沫若和高二适单挑,谁放屁了谁没放屁?问题,摆在面前。
眼高,才能手高。文革时期,人们没有真功夫,于是,草书大行其道。
没有比较,就没有鉴别,也没有伤害。郭沫若和高二适单挑,谁放屁了谁没放屁?
我当裁判,郭沫若放屁了,高二适没放屁。
不能以泰斗的身份,带头放屁。
你有能力标新立异吗?
不能让人指指点点,戳脊梁骨。
科学院,不能尸位素餐。也不能随波逐流。
科学院,就是考古的?
楼主:弹指123
时间:2021-10-15 10:15:33
钱钟书书法,余英时书法,不能用“学者书法”遮羞。文革时期,书法艺术失传。
郭沫若,带头放屁。曰:兰亭序,是伪作。
郭沫若,带头放屁。曰:兰亭序,是伪作。
楼主:弹指123
时间:2021-10-15 10:20:48
王阳明书法,确实优秀。查看了一下《矫亭说》全文,“私”,“秋”,左边偏旁难辨认。
楼主:弹指123
时间:2021-10-19 15:13:51
“学者书法”是文革时期书法的遮羞布
solon2009:2021-10-15 08:27:04
王阳明书法。真儒的书法在此。学者书法和圣人书法的区别。
弹指123:2021-10-15 10:15:33
钱钟书书法,余英时书法,不能用“学者书法”遮羞。文革时期,书法艺术失传。
郭沫若,带头放屁。曰:兰亭序,是伪作。
郭沫若和高二适单挑,谁放屁了谁没放屁?(高二适认为,兰亭序,是原作;郭沫若认为,兰亭序,是伪作。)钱钟书懂书法,为何不当裁判?为何放任南郭先生招摇过市?
solon2009:2021-10-15 08:27:04
王阳明书法。真儒的书法在此。学者书法和圣人书法的区别。
弹指123:2021-10-15 10:15:33
钱钟书书法,余英时书法,不能用“学者书法”遮羞。文革时期,书法艺术失传。
郭沫若,带头放屁。曰:兰亭序,是伪作。
郭沫若和高二适单挑,谁放屁了谁没放屁?(高二适认为,兰亭序,是原作;郭沫若认为,兰亭序,是伪作。)钱钟书懂书法,为何不当裁判?为何放任南郭先生招摇过市?
楼主:弹指123
时间:2021-10-19 15:16:14
钱钟书书法,余英时书法,不能用“学者书法”遮羞。遮掩。钱钟书,纵论艺术,然而,不懂书法。并且,红楼梦审美问题,夫妻共鸣,带头放屁。于是,造成红学会泛滥崛起。
楼主:弹指123
时间:2021-10-19 15:28:15
整理:
“学者书法”是钱钟书书法的遮羞布
solon2009:2021-10-15 08:27:04
王阳明书法。真儒的书法在此。学者书法和圣人书法的区别。
弹指123:2021-10-15 10:15:33
钱钟书书法,余英时书法,不能用“学者书法”遮羞。文革时期,书法艺术失传。
郭沫若,带头放屁。曰:兰亭序,是伪作。
郭沫若和高二适单挑,谁放屁了谁没放屁?(高二适认为,兰亭序,是原作;郭沫若认为,兰亭序,是伪作。)钱钟书懂书法,为何不当裁判?为何放任南郭先生招摇过市?
钱钟书书法,余英时书法,不能用“学者书法”遮羞。遮掩。钱钟书,纵论艺术,然而,不懂书法。并且,红楼梦审美问题,夫妻共鸣,带头放屁。于是,造成红学会泛滥崛起。
“学者书法”是钱钟书书法的遮羞布
solon2009:2021-10-15 08:27:04
王阳明书法。真儒的书法在此。学者书法和圣人书法的区别。
弹指123:2021-10-15 10:15:33
钱钟书书法,余英时书法,不能用“学者书法”遮羞。文革时期,书法艺术失传。
郭沫若,带头放屁。曰:兰亭序,是伪作。
郭沫若和高二适单挑,谁放屁了谁没放屁?(高二适认为,兰亭序,是原作;郭沫若认为,兰亭序,是伪作。)钱钟书懂书法,为何不当裁判?为何放任南郭先生招摇过市?
钱钟书书法,余英时书法,不能用“学者书法”遮羞。遮掩。钱钟书,纵论艺术,然而,不懂书法。并且,红楼梦审美问题,夫妻共鸣,带头放屁。于是,造成红学会泛滥崛起。
楼主:弹指123
时间:2021-10-26 17:17:37
范曾没有退路
钱钟书,没有退路。
周汝昌,没有退路。
范曾,没有退路。
钱钟书,是“昆仑”。
周汝昌,是“泰斗”。
范曾,是“书画巨匠”。
一个人,被捧太高,就没有退路。积重难返,一去不返。于是,硬着头皮,坚持到底。嘴硬到底。比如,楼市,有泡沫,但是,不落价,不轻易落价。有人救市。
附:
【快手】刘福民书画
刘富民:
范曾,欺师灭祖,众叛亲离,狂妄自大。
备受争议,不卑不亢。
钱钟书,没有退路。
周汝昌,没有退路。
范曾,没有退路。
钱钟书,是“昆仑”。
周汝昌,是“泰斗”。
范曾,是“书画巨匠”。
一个人,被捧太高,就没有退路。积重难返,一去不返。于是,硬着头皮,坚持到底。嘴硬到底。比如,楼市,有泡沫,但是,不落价,不轻易落价。有人救市。
附:
【快手】刘福民书画
刘富民:
范曾,欺师灭祖,众叛亲离,狂妄自大。
备受争议,不卑不亢。
楼主:弹指123
时间:2021-10-26 17:18:23
“范曾(1938.7.5-),字十翼,别署抱冲斋主,江苏南通人,中国当代大儒、思想家、国学大师、书画巨匠、文学家、诗人。 现为北京大学中国画法研究院院长、讲席教授,中国艺术研究院终身研究员,南开大学、南通大学惟一终身教授,联合国教科文组织“多元文化特别顾问”,英国格拉斯哥大学名誉文学博士...”
范曾的身份简介是什么?_百度知道
zhidao.baidu.com
范曾的身份简介是什么?_百度知道
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楼主:弹指123
时间:2021-10-26 17:23:43
范曾没有退路
钱钟书,有水分。
周汝昌,是假货。
范曾,盲目自信。
钱钟书,有水分。
周汝昌,是假货。
范曾,盲目自信。
楼主:弹指123
时间:2021-10-26 17:24:39
范曾,盲目自信。(蜀中无大将,廖化作先锋。)
楼主:弹指123
时间:2021-10-26 17:25:34
楼主:弹指123
时间:2021-10-26 18:17:32
修正一下,如下:
范曾没有退路
钱钟书,没有退路。
周汝昌,没有退路。
范曾,没有退路。
钱钟书,是“昆仑”。
周汝昌,是“泰斗”。
范曾,是“巨匠”。
一个人,被捧太高,就没有退路。只能进,不能退。积重难返,一去不返。于是,坚持到底。嘴硬到底。比如,楼市,有严重泡沫,但是,不落价,不轻易落价。有人救市。
附:
【快手号】刘福民书画
刘福民:
范曾,备受争议,不卑不亢。
范曾没有退路
钱钟书,没有退路。
周汝昌,没有退路。
范曾,没有退路。
钱钟书,是“昆仑”。
周汝昌,是“泰斗”。
范曾,是“巨匠”。
一个人,被捧太高,就没有退路。只能进,不能退。积重难返,一去不返。于是,坚持到底。嘴硬到底。比如,楼市,有严重泡沫,但是,不落价,不轻易落价。有人救市。
附:
【快手号】刘福民书画
刘福民:
范曾,备受争议,不卑不亢。
楼主:弹指123
时间:2021-10-26 18:43:51
范曾,是一个极端。没基础,于是,不得不粗放。推陈出新。
田蕴章,是另一个极端。食古不化。馆阁体。于是,会写楷书,不会写行书。
田蕴章,是另一个极端。食古不化。馆阁体。于是,会写楷书,不会写行书。
楼主:弹指123
时间:2021-10-26 18:45:35
范曾,是一个极端。没基础,于是,不得不粗放。推陈出新。
田蕴章,是另一个极端。食古不化。馆阁体。于是,会写楷书,不会写行书。
范曾,田蕴章,派头都很大。手持烟斗。都很自信。
田蕴章,是另一个极端。食古不化。馆阁体。于是,会写楷书,不会写行书。
范曾,田蕴章,派头都很大。手持烟斗。都很自信。
楼主:弹指123
时间:2021-10-28 16:41:18
书法,田蕴章和范曾是两个极端。
范曾,以画画名世。而号称书画巨匠。其书法,个性十分突出。咳唾成珠。我就是法。狂妄自大。手持烟斗,派头十足。
田蕴章,以(欧体)楷书名世。被否定者讥讽为馆阁体。田反驳曰:馆阁体,能写好,也不容易。不要看不起馆阁体。也手持烟斗,派头十足。
范曾,以画画名世。而号称书画巨匠。其书法,个性十分突出。咳唾成珠。我就是法。狂妄自大。手持烟斗,派头十足。
田蕴章,以(欧体)楷书名世。被否定者讥讽为馆阁体。田反驳曰:馆阁体,能写好,也不容易。不要看不起馆阁体。也手持烟斗,派头十足。
楼主:弹指123
时间:2021-10-28 17:08:59
鲁迅书法
田蕴章,郭沫若对鲁迅书法的评鉴竟有天壤之别,到底谁对
2020年3月12日 以郭沫若甲骨文四堂之身,鉴验无数古迹的慧眼,看透鲁迅先生的书法“融篆隶二体于一炉”,虽说“远逾宋唐,直攀魏晋”的赞誉有些夸张,但对鲁迅书法风格的把握,还是郭沫若更准确一些。而...
晓阁书画
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按:
这里,有很多鲁迅书法图片,值得观赏。
鲁迅,郭沫若,都是文人。文化人。田蕴章,是一个写字匠。因此,对鲁迅书法的评价,郭沫若的看法,更准确一点。
田蕴章,郭沫若对鲁迅书法的评鉴竟有天壤之别,到底谁对
2020年3月12日 以郭沫若甲骨文四堂之身,鉴验无数古迹的慧眼,看透鲁迅先生的书法“融篆隶二体于一炉”,虽说“远逾宋唐,直攀魏晋”的赞誉有些夸张,但对鲁迅书法风格的把握,还是郭沫若更准确一些。而...
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