关于西方文化中“双标”的理论传承和东方文化的区别
发表时间:2021-10-01 17:04:04 更新时间:2021-10-04 07:16:18
楼主:莫西熊
时间:2021-10-01 09:04:04
妈妈说标题要够长才能吸引人,这个帖子先占个坑,最晚今天晚上会补齐全
楼主:莫西熊
时间:2021-10-01 10:25:02
西方文化中,一神论从古代文化到现代文化就没变过,所以世界非黑即白的二元论,信神的就是自己人,不信的就是异教徒,哪怕不信神的人可以用善良,勇敢等世界上所有美好的词语来形容的,她也是异教徒。
而自己人对异教徒是从肉体毁灭到精神摧毁无所不为都是没有问题的。
发现了没有,这个和婆媳的论战多么像!
发展到后来,一神论的内涵演变成了文明和不文明,所以15世纪的几大奴隶贸易中心,被西方世界讲成了文明对不文明的解放,但是实质是西方对世界其他地方尤其是非洲,北美和亚洲部分地方的奴役和掠夺。例如非洲黑奴贸易,屠杀印第安原住民,鸦片战争等
再到后来,文明与不文明的说法跟不上时代发展了,于是就演变成了自由和皿煮的论点,开始从世界范围内掠夺,而掠夺的手段也从实际资产演变成了金融资产。
从以上西方发展的过程可以看出,二元论的观点从来没有变过。
而我东方文化中曾经也有二元论的观点,那就是华夷,华即自己人,所以有非我族类其心必异的说法。但是到后来天下大同,兼容并包的思想占据主流以后,我国文化的内涵才得到了极大提高。
实际上,讲皿煮和自由是西方的政治正确,欧洲也有提前意识到了兼容并包的一些国家和地域,比如北欧一些国家,甚比如德国。他们的思想意识到了二元论的不足,他们的一些社会举措甚至比社会主义还社会主义,但是他们不能讲,不敢讲。
而自己人对异教徒是从肉体毁灭到精神摧毁无所不为都是没有问题的。
发现了没有,这个和婆媳的论战多么像!
发展到后来,一神论的内涵演变成了文明和不文明,所以15世纪的几大奴隶贸易中心,被西方世界讲成了文明对不文明的解放,但是实质是西方对世界其他地方尤其是非洲,北美和亚洲部分地方的奴役和掠夺。例如非洲黑奴贸易,屠杀印第安原住民,鸦片战争等
再到后来,文明与不文明的说法跟不上时代发展了,于是就演变成了自由和皿煮的论点,开始从世界范围内掠夺,而掠夺的手段也从实际资产演变成了金融资产。
从以上西方发展的过程可以看出,二元论的观点从来没有变过。
而我东方文化中曾经也有二元论的观点,那就是华夷,华即自己人,所以有非我族类其心必异的说法。但是到后来天下大同,兼容并包的思想占据主流以后,我国文化的内涵才得到了极大提高。
实际上,讲皿煮和自由是西方的政治正确,欧洲也有提前意识到了兼容并包的一些国家和地域,比如北欧一些国家,甚比如德国。他们的思想意识到了二元论的不足,他们的一些社会举措甚至比社会主义还社会主义,但是他们不能讲,不敢讲。
楼主:莫西熊
时间:2021-10-02 00:30:55
婆媳版的女版主好像神经有点不做主…
说实话,这个版我最不喜欢对话的人就是这个女版主…
说实话,这个版我最不喜欢对话的人就是这个女版主…
楼主:莫西熊
时间:2021-10-02 14:36:07
楼上的说了半天,不知道想叨个啥,你不就想证明中华文化是劣质文化呗,你继续!反正别人不想理你了的时候,你就开始扣大男子主义的帽子,我知道你喜欢撕逼,可是我不喜欢,你喜欢到处跳你继续,大不了我过一段时间来逗你一下…
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