为何妇女们更懂玄学?(转载)
发表时间:2021-10-19 16:15:59 更新时间:2021-10-21 15:20:30
楼主:弹指123
时间:2021-10-19 08:15:59
为何妇女们更懂玄学?
弹指123:2021-10-17 19:30:14
槟榔叶在窗边,信鬼,不信科学。她家养了一条小狗,出殡的从附近路过,那小狗就吓的发抖,嚎叫。因为鬼从附近过去了。
槟榔叶在窗边:2021-10-17 19:36:33
有鬼等於不科學?
弹指123:2021-10-17 19:41:37
你受多年教育,哪本教科书上说有鬼?
槟榔叶在窗边:2021-10-17 19:56:47
弹指123:2021-10-17 19:30:14
槟榔叶在窗边,信鬼,不信科学。她家养了一条小狗,出殡的从附近路过,那小狗就吓的发抖,嚎叫。因为鬼从附近过去了。
槟榔叶在窗边:2021-10-17 19:36:33
有鬼等於不科學?
弹指123:2021-10-17 19:41:37
你受多年教育,哪本教科书上说有鬼?
槟榔叶在窗边:2021-10-17 19:56:47
楼主:弹指123
时间:2021-10-19 08:17:15
真理,最初都是掌握在少数人手里。但是,为何妇女们,往往会先知先觉?
楼主:弹指123
时间:2021-10-19 08:21:28
假装不服(假装自信)
槟榔叶在窗边:2021-10-18 21:14:16
你把彈指稱為學者,你是覺得他哪方面值得你學 呢?罵人方面?逼迫他人方面?
按:
我的过人之处,很多。比如,学术比赛,名人单挑,我敢当裁判,你不敢当裁判。我不缩着,你缩着。
附:
敢站队叫自信
舒芜和王朔单挑,谁放屁了谁没放屁?(转载) 宝刀未老11 1033 96 10-13 06:38
古文观止编者和陶渊明集编者单挑,谁放屁了谁没放屁?(转载) 弹指123 242 60 10-09 14:56
槟榔叶在窗边:2021-10-18 21:14:16
你把彈指稱為學者,你是覺得他哪方面值得你學 呢?罵人方面?逼迫他人方面?
按:
我的过人之处,很多。比如,学术比赛,名人单挑,我敢当裁判,你不敢当裁判。我不缩着,你缩着。
附:
敢站队叫自信
舒芜和王朔单挑,谁放屁了谁没放屁?(转载) 宝刀未老11 1033 96 10-13 06:38
古文观止编者和陶渊明集编者单挑,谁放屁了谁没放屁?(转载) 弹指123 242 60 10-09 14:56
楼主:弹指123
时间:2021-10-19 08:23:36
反对假斯文
槟榔叶在窗边:2021-10-18 21:14:16
你把彈指稱為學者,你是覺得他哪方面值得你學 呢?罵人方面?逼迫他人方面?
弹指123:2021-10-19 08:00:01
专家们,放屁,不是小问题。所以,不能不了了之。必须道歉。俞平伯,早年放屁,晚年道歉了。
槟榔叶在窗边:2021-10-18 21:14:16
你把彈指稱為學者,你是覺得他哪方面值得你學 呢?罵人方面?逼迫他人方面?
弹指123:2021-10-19 08:00:01
专家们,放屁,不是小问题。所以,不能不了了之。必须道歉。俞平伯,早年放屁,晚年道歉了。
楼主:弹指123
时间:2021-10-19 08:41:25
打假技巧
槟榔叶在窗边:2021-10-19 07:59:14
硬碰硬就必須說放屁?說放屁是硬碰硬的必要條件?
弹指123:2021-10-19 08:31:15
这里,放屁,是修辞,表示认真的意思。并且,也不是逼你,是考验你。你敢当裁判,未必是真专家;你不敢当裁判,则一定是假专家。
槟榔叶在窗边:2021-10-19 08:36:29
你打人,跟你逼迫別人跟著你一起打人是兩回事。
弹指123:2021-10-19 08:40:26
搞学术,是硬碰硬。妇女们,耍赖,当然会受到道德压力。
槟榔叶在窗边:2021-10-19 07:59:14
硬碰硬就必須說放屁?說放屁是硬碰硬的必要條件?
弹指123:2021-10-19 08:31:15
这里,放屁,是修辞,表示认真的意思。并且,也不是逼你,是考验你。你敢当裁判,未必是真专家;你不敢当裁判,则一定是假专家。
槟榔叶在窗边:2021-10-19 08:36:29
你打人,跟你逼迫別人跟著你一起打人是兩回事。
弹指123:2021-10-19 08:40:26
搞学术,是硬碰硬。妇女们,耍赖,当然会受到道德压力。
楼主:弹指123
时间:2021-10-19 08:49:49
对鬼的正确解释
槟榔叶在窗边:2021-10-17 19:56:47
古代的教科書你看過?將來的教科書就一定不會改變,人對社會的認知或者是會發生變化的。
按:
世界上有鬼。这是你取得的学术成果。这个学术成果,显然,须要进行确认。程序是高级专家表决确认。那么,你取得的这项学术成果,哪些高级专家投你赞同票了?你自己统计一下,向同行们,汇报一下。
槟榔叶在窗边:2021-10-17 19:56:47
古代的教科書你看過?將來的教科書就一定不會改變,人對社會的認知或者是會發生變化的。
按:
世界上有鬼。这是你取得的学术成果。这个学术成果,显然,须要进行确认。程序是高级专家表决确认。那么,你取得的这项学术成果,哪些高级专家投你赞同票了?你自己统计一下,向同行们,汇报一下。
楼主:弹指123
时间:2021-10-19 09:01:12
神灭论 编辑
无神论并不是今人的创造发明。不少古代思想家、文学家写了许多宣传无神论的著作和文章。因要反驳《答宗居士书释〈均善论〉》、《达性论》、《神灭论》、《法性自然论》等文章,前代佛教无意保存了大量儒道真实史料,辛谞的《齐物论》、吕才的《因明注解立破义图》就是这类例子。范缜的《神灭论》,则是中国古典文学的名篇之一。《神灭论》有力的斥责了魏晋时期盛行的宗教佛学思想,让人们认识到了神的本质。
思想本质 编辑
范缜的《神灭论》一发表,朝野为之哗然、震惊。
作者简介 编辑
范缜(约450—515),字子真,南乡舞阴(今泌阳羊册镇古城一带)人 [1] ,六世祖汪,移居江南。南北朝时期著名的唯物主义思想家、杰出的无神论者。
范缜名著 编辑
范缜撰写的《神灭论》,在我国古代思想发展史上具有划时代的意义。他反对“神不灭”的说法。他那坚持唯物主义的无神论思想和为捍卫真理勇于战斗的革命精神,千百年来始终闪烁着耀眼的光芒,成为我国人民宝贵的精神财富。
题解 编辑
《神灭论》创作时,南朝佛教盛行。范缜于“风惊雾起,驰荡不休”之时,以偶然论观点痛斥因果报应论,终作《神灭论》一文。
不畏皇权 编辑
后来,梁武帝笃信佛教,作《敕答臣下神灭论》,命令他放弃观点。 [2] 后来他组织了70多篇文章来攻击《神灭论》,范缜以大无畏的唯物主义精神,一一予以批驳,表现了一个无神论者的伟大精神。
伟大意义 编辑
直到范缜去世,朝廷都未将《神灭论》禁止发行。《神灭论》成为许多古代著作中的一朵奇葩。它为后世的中国无神论者提供了宝贵的历史典籍。
无神论并不是今人的创造发明。不少古代思想家、文学家写了许多宣传无神论的著作和文章。因要反驳《答宗居士书释〈均善论〉》、《达性论》、《神灭论》、《法性自然论》等文章,前代佛教无意保存了大量儒道真实史料,辛谞的《齐物论》、吕才的《因明注解立破义图》就是这类例子。范缜的《神灭论》,则是中国古典文学的名篇之一。《神灭论》有力的斥责了魏晋时期盛行的宗教佛学思想,让人们认识到了神的本质。
思想本质 编辑
范缜的《神灭论》一发表,朝野为之哗然、震惊。
作者简介 编辑
范缜(约450—515),字子真,南乡舞阴(今泌阳羊册镇古城一带)人 [1] ,六世祖汪,移居江南。南北朝时期著名的唯物主义思想家、杰出的无神论者。
范缜名著 编辑
范缜撰写的《神灭论》,在我国古代思想发展史上具有划时代的意义。他反对“神不灭”的说法。他那坚持唯物主义的无神论思想和为捍卫真理勇于战斗的革命精神,千百年来始终闪烁着耀眼的光芒,成为我国人民宝贵的精神财富。
题解 编辑
《神灭论》创作时,南朝佛教盛行。范缜于“风惊雾起,驰荡不休”之时,以偶然论观点痛斥因果报应论,终作《神灭论》一文。
不畏皇权 编辑
后来,梁武帝笃信佛教,作《敕答臣下神灭论》,命令他放弃观点。 [2] 后来他组织了70多篇文章来攻击《神灭论》,范缜以大无畏的唯物主义精神,一一予以批驳,表现了一个无神论者的伟大精神。
伟大意义 编辑
直到范缜去世,朝廷都未将《神灭论》禁止发行。《神灭论》成为许多古代著作中的一朵奇葩。它为后世的中国无神论者提供了宝贵的历史典籍。
大家都在看
- 重庆灵异事件簿(短篇系列)
- 老马又提两岸和解。企图欺骗大陆人民
- 每日最热题材标的,擒龙路上誓不断更,干到千万再说
- 女子公园内穿和服拍照与路人引发争议,你怎么看?【讨论】
- 乌克兰总统泽连斯基、立陶宛总统瑙塞达和波兰总统杜达(转载)
- 国足应该以埃尔克森为核心发起攻击
- 再见少年(第四章)(小说)
- 试写二个玉楼春
- 修行者
- 新编智慧奇书【智慧奇书那些事】
猜你喜欢
- 2022年最后一个月
- 十种不靠谱的户型
- 清明梦——控梦
- 有个问题问一下?
- 有缘人七夕误入莎莉花园一一克兰纳德家族致叶芝,一个来过中国春晚的诗人!
- 我的读书历程
- 今晚如何吃喝玩乐
- 被敲竹杠,日外交人士抱怨拜登政府比特朗普政府更难对付(转载)
- 人民大會堂在紀念110週年,凱道在紀念72週年
- 绿媒吹嘘台军“四军舰同框,气势惊人”,岛内网友嘲讽:古董级舰艇别自欺欺人了(转)