从《全唐诗》中搜集一些小诗，五言或者七律，或者其他合适的。。。太长的就不要了。。。啥类型的都有，当然，首先我看得过去。。。

顺序吗，想按照时间，但是再去排序很难。还是偷懒，按照《全唐诗》的顺序来吧。。。

李世民虽然是马上得天下的天子，但是他从小就受到了良好的教育，使得他诗文水平非常的高。李世民的诗文，传世的作品不多，但是每一首诗都是经典之作。李世民的传世诗作，全部被收录在《全唐诗》第一卷，有兴趣的朋友，可以去翻一翻《全唐诗》。

先来一个大雷。。。。（我今天才知道竟然是李二写的，惭愧啊）

赐萧瑀

疾风知劲草，板荡识诚臣。

勇夫安识义，智者必怀仁。

是李世民在贞观九年赠给宰相萧瑀的诗作。

“板荡”一词出自《诗经·大雅》，其中有《板》《荡》两篇，主要描写周厉王无道昏庸导致政治黑暗、民不聊生，后来“板荡”便被用来形容天下大乱，局势动荡不安。

萧瑀（575~648年），字时文，南兰陵（今江苏武进县）人。唐朝初期宰相，南朝梁明帝萧岿第七子，梁靖帝萧琮异母弟，萧皇后之弟。
幼行孝道，闻名天下，爱好学习，工于书法，刚正不阿，光明磊落，初封新安郡王。西梁灭亡后，随从萧皇后进入长安，拜内史侍郎，因为直言进谏，贬为河池太守。后来，归顺唐朝，拜民部尚书、光禄大夫，封宋国公。唐太宗李世民即位后，六任宰相，六次罢相，削爵贬出京城。贞观十七年二月，名列凌烟阁功臣第九位。
贞观二十二年，复位，加特进、金紫光禄大夫。萧皇后去世后，萧瑀深受打击，身染重病，不久去世，时年七十四，赠司空、荆州刺史，谥号贞褊（bian）。

武德九年（626年），诸皇子间明争暗斗，李渊偏向于长子李建成，对次子李世民心存疑忌，想除去他。萧瑀不顾个人得失，坚决支持李世民继位。

李世民写这首诗送给萧瑀，是为了表彰萧瑀的两大功劳。一个是隋炀帝的时候，萧瑀不顾后果，一再劝阻隋炀帝征高丽。萧瑀因为直言极谏，惹火了隋炀帝，结果被隋炀帝贬官。第二件事情，就是表彰萧瑀不受李建成和李元吉的重金，坚持在唐高祖李渊面前替李世民仗义执言。


萧瑀作为一个亡国皇家的后裔，他在唐朝的政治生涯，与唐高祖李渊的武德朝、唐太宗李世民的贞观朝相始终。始终在朝廷的权力中心。他的主要作用和功绩是在武德朝。入贞观朝后，五遭罢相，大起大落，都是以忠诚亮直，不徇私情，不越法度而屡罢屡起。以后，他的孙子、曾孙、玄孙辈以及从子（侄子）一支有8人为相，与唐朝相始终可谓兴旺发达，这在历史上是少见的。

当然，这一切也和当时的门阀婚姻有关。萧瑀的妻子，是独孤皇后的娘家侄女。李渊是独孤皇后的亲外甥，李渊与萧瑀之妻是姑舅表兄妹。。。

帝京篇（其八）

欢乐难再逢，芳辰良可惜。玉酒泛云罍，兰肴陈绮席。
千钟合尧禹，百兽谐金石。得志重寸阴，忘怀轻尺璧。

这首诗写宴饮的场景，既有场面的奢华，又说了当时社会的和谐，还表达了自己珍惜时间，以及为了志趣而不顾享乐的情况。很有自夸的味道。

过旧宅（其一）

新丰停翠辇，谯邑驻鸣笳。园荒一径断，苔平半阶斜。
前池消旧水，昔树发今花。一朝辞北地，四海遂为家。

新丰：汉置县名，刘邦称帝后，太公思归故里，刘邦仿老家丰地街巷另筑一城于关中，并迁故旧居之，以娱太公，后改名为新丰，其地在今陕西临潼东北。

谯邑：秦置县，为魏皇室本贯所在地；李渊早年仕隋时曾任谯州刺史，其地在今安徽毫县。这里以“新丰”、“谯邑”，借代自己驻晔的武功旧宅，隐含君王荣归故里之意。

鸣笳míng jiā。笳笛：古管乐器名。吹奏笳笛：古代贵官出行，前导鸣笳以启路，亦作进军之号。

又作：苔古半阶斜。思之，苔藓之类的，古不古的何能看出？用平倒是能体现“荒芜”之意。。。

黄台瓜辞

李贤

种瓜黄台下，瓜熟子离离。
一摘使瓜好，再摘令瓜稀。
三摘犹自可，摘绝抱蔓归。

相传太子有感于母子亲情在权力斗争之下已荡然无存，乃作《黄台瓜辞》，以藤蔓比喻武后，因四个瓜先后被摘而感伤四兄弟性命朝不保夕，希望武后看后醒悟。（注：史学界对作者是否李贤本人存疑，该诗最早见于李泌劝谏唐肃宗时所说。唐肃宗听闻后大惊，并称“朕不知此”，因此也可能是李泌为达政治目的而自行编造。）

武则天身故后，李贤被追封为章怀太子。

出塞

王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

《唐人绝句精华》也说：“此诗各本皆作‘黄河远上’，惟计有功《唐诗纪事》作‘黄沙直上’。按玉门关在敦煌，离黄河流域甚远，作‘河’非也。且首句写关外之景，但见无际黄沙直与白云相连，已令人生荒远之感。再加第二句写其空旷寥廓，愈觉难堪。乃于此等境界之中忽闻羌笛吹《折杨柳》曲，不能不有‘春风不度玉门关’之怨词。”

用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。

关山月

戴叔伦

月出照关山，秋风人未还。
清光无远近，乡泪半书间。

春首

陈叔达

雪花联玉树，冰彩散瑶池。
翔禽遥出没，积翠远参差。

陈叔达：吴兴人，陈宣帝顼之第十六子。

太建十四年，（公元五八二年）封义阳王。善容止，颇有才学。年十余岁，尝侍宴，赋诗十韵，援笔便成。徐陵甚奇之。历侍中、丹阳尹、都官尚书。

隋大业中，拜内史舍人，出为绛郡太守。以郡归李渊，授丞相府主簿，封汉东郡公，与温大雅同掌机密。后拜侍中，进封江国公。

尝赐食御前，得蒲萄执而不食。高祖问故，以‘母患口渴，求之不能致。欲归以遗母’对。高祖喟然流涕，因赐物三百段。

咏萤

虞世南

的历流光小，飘飖弱翅轻。
恐畏无人识，独自暗中明。

虞世南是前朝老臣，自秦王阶段就追随太宗，为秦王府“十八学士”之一，太宗即位后，又为修文馆学士，深受太宗敬重。但虞世南“志性抗烈，每论及古先帝王为政得失，必存规讽”。作者作此首《咏萤》小诗，也即寄寓身世之感，一方面表现出恐怕不被赏识的担忧，另一方面强调了自己的风骨，即使力量单薄，即使周围的环境是一片“黑暗”，自己依然要闪烁光明，颇有“众人皆醉我独醒”的意味在其中。

清·卢麰、王溥《闻鹤轩初盛唐近体读本》：佻细能饶圆唳。吴协南曰：“不明点‘萤’字，暗中摸索亦自得之，此咏物写生手也。”结有寄托，故佳。

的历：dì lì，语出《千字文》：“渠荷的历， 园莽抽条 ”。鲜亮之意。

蝉

虞世南

垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。

垂緌（ruí）：古代官帽打结下垂的部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。清露：清纯的露水。饮清露：古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，其实是刺吸植物的汁液。

咏蝉这首诗包含着诗人虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一，名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之治作出独特贡献。为此，唐太宗称他有“五绝”（德行、忠直、博学、文辞、书翰），并赞叹：“群臣皆如虞世南，天下何忧不理！”从他不是以鲲鹏鹰虎，而是以一只不甚起眼的蝉来自况，也可见其老成谨慎，以及有自知之明。

明人钟惺、谭元春《唐诗归》：钟云：与骆丞“清畏人知”语，各善言蝉之德。谭云：于清物当说得如此。
清人沈德潜《唐诗别裁》：命意自高。咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。
清人李鍈《诗法易简录》：咏物诗固须确切此物，尤贵遗貌得神，然必有命意寄托之处，方得诗人风旨。此诗三、四品地甚高，隐然自写怀抱。
清人宋宗元《网师园唐诗笺》：末二句，占地步。
清人施补华《岘佣说诗》：《三百篇》比兴为多，唐人犹得此意，同一《咏蝉》，虞世南“居高声自远，端不藉秋风”，是清华人语；骆宾王“露重飞难进，风多响易沉”，是患难人语；李商隐“本以高难饱，徒劳恨费声”，是牢骚人语。比兴不同如此。

10、独酌

王绩

浮生知几日，无状逐空名。不如多酿酒，时向竹林倾。

王绩(585--644)：字无功，号东皋子，绛州(今山西省运城市万荣县)人，唐朝医生、著名诗人。绩尝任秘书正字，后借故辞归，专心以医药济人。

出身官宦世家，是隋末大儒王通之弟，唐初诗人王勃是他的侄孙。

王绩一生郁郁不得志，在隋唐之际，曾三仕三隐。曾在隋代任秘书省正字，出任六合县丞，初唐时，曾官太乐丞，后弃官隐居于故乡东皋村，纵酒自适。

王绩自幼好学，博闻强记。隋开皇二十年（600年），只有15岁时便游历京都长安（今西安），拜见权倾朝野的大臣杨素，被在座公卿称为“神童仙子”。大业元年（605年），应孝廉举，中高第，授秘书正字。但他生性简傲，不愿在朝供职，改授扬州六合县丞。但因嗜酒误事，受人弹劾，被解职。其实，他并不看重官职，故感叹道：“网罗在天，吾且安之。”这时隋末大乱，他常和隐士仲长子光在一起饮酒赋诗，养鸟等均有研究。

王绩性情旷达，嗜酒如命。唐武德八年（625年），朝廷征召前朝官员，王绩以原官待诏门下省。按照门下省例，日给良酒三升。其弟王静问：“待诏快乐否？”回答说：“待诏俸禄低，又寂寞，只有良酒三升使人留恋。”待中陈叔达闻之，由三升加到一斗，时人称为“斗酒学士”。

贞观初期，太乐署史焦革善酿酒，王绩自求任太乐丞。后因焦氏夫妇相继去世，无人供应好酒，于是弃官还乡。回到东皋后，他把焦革制酒的方法撰为《酒经》一卷；又收集杜康、仪狄等善于酿酒者的经验，写成《酒谱》一卷。在所居之东皋，为杜康建造祠庙，并把馈赠过美酒的焦革也供进庙中，尊之为师，撰《祭杜康新庙文》以记之。

王绩因对现实不满，终于走上隐居之路，但有人以酒邀者，无不乐往。其《醉乡记》、《五斗先生传》、《酒赋》、《独酌》、《醉后》等诗文，均被太史令李淳风誉为“酒家之南董”。

11、春日

上官仪

花轻蝶乱仙人杏，叶密莺啼帝女桑。
飞云阁上春应至，明月楼中夜未央。

仙人杏：南朝祖冲之《述异记》：“南海中多杏，海上人云：仙人种杏处。汉时，尝有人舟行遇风，泊此洲五六日，日食杏，故免死。”后人因此以“仙人杏”为杏的美称。

帝女桑：神话传说中的桑树。以赤帝女居此桑而升天，故名。《山海经·中山经》：“又东五十里曰宣山……其上有桑焉，大五十尺，其枝四衢，其叶大尺余，赤理黄华青柎，名曰帝女之桑。”卢照邻《山林休日田家》诗：“径草疏王篲，巗枝落帝桑。”

上官仪，字游韶，陕州陕县（今河南三门峡陕县）人，家于江都。贞观初，擢进士第，召授弘文馆直学士，迁秘书郎。唐高宗时供职门下省，颇受高宗和武皇后的赏识。龙朔二年（662年），成为宰相。后来高宗不满武后跋扈，上官仪向高宗建议废后，高宗亦以为然，由上官仪草诏。武后涕泣陈请，事遂中缀，自此武后深恶上官仪。

麟德元年（664年），上官仪被诛，家产和人口被抄没，其一子上官庭芝也同时被诛杀。中宗即位后，因上官庭芝女上官婉儿为昭容，对上官仪父子有所追赠，绣像凌烟阁，追封楚国公。

12、春晚山庄率题（其一）

卢照邻

顾步三春晚，田园四望通。
游丝横惹树，戏蝶乱依丛。
竹懒偏宜水，花狂不待风。
唯馀诗酒意，当了一生中。


卢照邻，字升之，自号幽忧子，汉族，幽州范阳（治今河北省涿州）人，初唐诗人。

卢照邻出身望族，曾为王府典签，又出任益州新都（今四川成都附近）尉，在文学上，他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名，号为“初唐四杰”。有7卷本的《卢升之集》、明张燮辑注的《幽忧子集》存世。

卢照邻尤工诗歌骈文，以歌行体为佳，不少佳句传颂不绝，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”等，更被后人誉为经典。

老卢一生，可谓生不逢时，照邻自以当高宗时尚吏，己独儒；武后尚法，己独黄老；后封嵩山，屡聘贤士，己已废。著《五悲文》以自明。政治上的坎坷失意及长期病痛的折磨，病既久，与亲属诀，自沈颍水。

河南省禹州市无梁镇龙门村尚家村的河溪西岸有卢照邻墓位，尚存高大的墓冢。

13、雨后

李百药

晚来风景丽，晴初物色华。
薄云向空尽，轻虹逐望斜。
后窗临岸竹，前阶枕浦沙。
寂寥无与晤，尊酒论风花。


李百药（564—648年），字重规，博陵安平（今河北安平县）人。隋唐时期大臣、史学家、诗人，隋朝内史令李德林之子。

博学好文，初仕隋朝，拜太子舍人，辅佐太子杨勇。隋炀帝即位，贬为桂州司马，迁建安郡丞，卷入农民起义。武德年间，归顺唐朝，流放泾州。贞观二年，征为中书舍人，参与修订五礼律令，迁礼部侍郎，转太子右庶子，辅佐太子李承乾。人品耿直，直言上谏，作《封建论》。撰写《北齐书》。以修史之功，迁散骑常侍、太子左庶子，转宗正卿，封安平县公。

贞观二十二年，去世，享年八十五，谥号康公，归葬于今河北省安平县程油子乡寺店村（《安平县志》）。

一句话，这就是坑后备的主啊。。。。。。

14、送苏尚书赴益州

郑惟忠

离忧将岁尽，归望逐春来。
庭花如有意，留艳待君开。

最后一句，又作“留艳待人开”，以题意观之，不若“君”。

郑惟忠，宋州宋城人。第进士，补井陉尉。天授中，以制举召见廷中，武后问举者，何所事为忠，对皆不合旨。惟忠曰："外扬君之美，内正君之恶。"后曰："善。"擢左司御胄曹参军事，迁水部员外郎。后还长安，复以待制召。后曰："非尝于东都对忠臣者乎？朕今不忘。"迁凤阁舍人。（搁现在，这个回答也是满分啊。。。）

中宗立，擢黄门侍郎。时议禁岭南酋户不得畜兵，惟忠曰："善为政者因其俗。且吴人所谓家鹤膝、户犀渠，此民风也，禁之得无扰乎？"遂止。进大理卿。节愍太子败，守卫诖误皆流，已决，诸韦党请悉诛之，帝欲改推。惟忠奏："大狱始判，复改讯，恐反侧者不自安，且失信天下。"有诏百司参议，卒论如前，所全贷为多。俄授御史大夫，持节赈给河北道，且许黜陟守宰。还奏称旨，封荥阳县男，迁太子宾客。卒，赠太子少保。

15、南中咏雁诗

韦承庆

万里人南去，三春雁北飞。
不知何岁月，得与汝同归？

南中：指岭南地区。《文选·孙楚〈为石仲容与孙皓书〉》：“南中吕兴，深睹天命，蝉蜕内向，愿为臣妾。”李善注引《吴志》：“交阯郡吏吕兴等杀太守孙谞，使使如魏。”

三春：夏之初，天气肃清，周览八隅。”汉班固《终南山赋》：“三春之季，孟夏之初，天气肃清，周览八隅。”

韦承庆（639—705）字延休，唐代河内郡阳武县（今河南原阳）人，唐朝宰相，纳言韦思谦之子。[1]性谨畏，事继母笃孝。第进士。累迁至凤阁舍人，在朝屡进谠言。转天官侍郎，凡三掌选，铨授平允。长安中，（公元703年左右）拜凤阁侍郎，同平章事。张易之诛，承庆以素附离，流岭表。岁余，以秘书员外少监召，兼修国史，封扶阳县子。迁黄门郎，未拜卒，谥曰温。承庆著有文集六十卷，《两唐书志》传于世。

韦思谦（611—689），唐代郑州阳武县（今原阳县）人，进士及第。官至凤阁鸾台三品（宰相）。垂拱初，赐封博昌县五等侯爵，任宰相之职。

韦嗣立（654—719），韦思谦次子，承庆异母弟，进士及第。曾任凤阁侍郎，同凤阁鸾台平章事（宰相）。承庆卒，代为黄门侍郎。玄宗开元七年（719年）卒，赠兵部尚书，谥号“孝”。

韦承庆与其父韦思谦、其弟韦嗣立父子三人同为大唐宰相，史誉“一门三相”。两《唐书·韦思谦传》为其父子三人立传。

16、江楼

韦承庆

独酌芳春酒，登楼已半曛。

谁惊一行雁，冲断过江云。

17、南行别弟

韦承庆

澹澹长江水，悠悠远客情。

落花相与恨，到地一无声。

18、望月怀远

张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

竟夕：终夜，通宵，即一整夜。《后汉书·第五伦传》：“吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎？”

张九龄，字子寿，一名博物，谥文献。韶州曲江（今广东省韶关市）人，世称“张曲江”或“文献公”。

开元年间名相。西汉留侯张良之后，西晋壮武郡公张华十四世孙。七岁知属文，唐中宗景龙初年进士，始调校书郎。玄宗即位，迁右补阙。唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令。母丧夺哀，拜同平章事。是唐代有名的贤相；举止优雅，风度不凡。

张九龄为张说所奖掖和拔擢，张说去世后，他又于开元二十一年辅佐玄宗为宰相，唐朝唯一个由岭南书生出身的宰相。。作为开元盛世的最后一个名相，他深为时人所敬仰，王维、杜甫都作有颂美他的诗篇。他曾辟孟浩然为荆州府幕僚，提拔王维为右拾遗；杜甫早年也曾想把作品呈献给他，未能如愿，晚年追忆，犹觉得可惜张九龄是开元时期的贤相之一，也是唐代唯一个由岭南书生出身的宰相。他耿直温雅，风仪甚整，时人誉为“曲江风度”。

开元末年，玄宗倦于理政，渐渐沉迷享乐，疏远贤人。在小人得志的凶险政情下，张九龄能守正嫉邪，刚直敢言，成为安史之乱前最后一位公忠体国、举足轻重的唐室大臣。他曾坚拒武惠妃的贿赂，粉碎了她危及太子的阴谋；他也曾反对任用奸佞的李林甫、庸懦的牛仙客为相，以至屡忤玄宗意，终于罢相。

即使罢相后，如有人向玄宗举荐人才，玄宗辄问道：“其人风度得如九龄否？”

他目光远大，曾言安禄山“貌有反相，不杀必为后患”，然而不为玄宗采纳。后来安史乱起，玄宗仓皇入蜀时，忆起九龄平生之言，痛哭之余，唯有遣使祭奠故人而已。

李隆基：正大厦者柱石之力，昌帝业者辅相之臣。生则保其荣名，殁乃称其盛德，节终未允于人望，加赠实存乎国章。故中书令张九龄，维岳降神，济川作相，开元之际，寅亮成功。谠言定其社稷，先觉合于蓍策，永怀贤弼，可谓大臣。竹帛犹存，樵苏必禁，爰从八命之秩，更进三台之位。可赠司徒，仍遣使就韶州致祭。

19、从军行

杨炯

烽火照西京，心中自不平。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

宁为百夫长，胜作一书生。

从军行：为乐府《相和歌·平调曲》旧题，多写军旅生活。

牙璋：古代发兵所用之兵符，分为两块，相合处呈牙状，朝廷和主帅各执其半。此指代奉命出征的将帅。

凤阙：宫阙名。汉建章宫的圆阙上有金凤，故以凤阙指皇宫。

龙城：又称龙庭，在今蒙古国鄂尔浑河的东岸。汉时匈奴的要地。汉武帝派卫青出击匈奴，曾在此获胜。这里指塞外敌方据点。

杨炯，华州华阴（今属陕西）人，唐代文学家，与王勃、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰。

杨炯自幼聪敏博学，唐显庆四年（659年）应童子举及弟，翌年待制弘文馆，唐高宗上元三年（676年）应制举，补秘书省校书郎，唐永淳元年（682年）擢为太子（李显）詹事司直，唐垂拱二年（686年）被贬为梓州司法参军，唐如意元年（692年）任盈川令，约如意二年（693年）卒于任上。

唐高宗调露、永隆年间（679—681），吐蕃、突厥曾多次侵扰甘肃一带，唐礼部尚书裴行俭奉命出师征讨。唐汝询在《唐诗解》中认为是作者看到朝廷重武轻文，只有武官得宠，心中有所不平，故作诗以发泄牢骚。

明代胡应麟《诗薮》：究其体裁，实为正始。
明末清初王夫之《唐诗评选》：裁乐府作律，以自意起止，泯合入化。