13.统摄遍在的信仰。

13.1世界是如此的宏大，祂的道又是如此的精炼，只是一些简明的规则，却可以统摄遍在。我们所在的四维时空，就是这道的反映。三维空间为世界提供了最低限度的复杂性，而后将这空间交给时间，让时间演化我们世界的一切，既是最低的成本形式，又有无限衍生的可能。想想我们所在的这个宇宙，如此多的星辰，如此多的现象，却只是依靠几种基本作用力就形成的，甚至这些基本作用力还可以进一步的统一，这何止是以一驭万，造物之神奇，世界之奇妙无过于此，我们还需要什么神迹，这就是神迹，这就是最伟大的神迹，让我们称颂吧，这至大至臻的道。

13.2生命也是这样的道，一种不使用显微镜就不可见双螺旋结构，两根细细的分子链，只是四种碱基的不同顺序的配对组合，通过这些碱基对简简单单的延伸复制，就是这样比微尘还小的结构，却造就了这个星球上所有的生命形式。无论是大如蓝鲸，小如蝼蚁，无论是老鹰的苍劲，羚羊的矫健，蜜蜂的忠诚，鬣狗的残忍，更有人类大脑的神经元网络，简单的情绪机制，造就多彩的精神世界，这些都是基因组的杰作，都是这些数学大师、工艺大师、系统大师的杰作。这是生命的统摄遍在，这也是神迹，是至大至臻的道。

13.3大自然也是这样的道，只是一个基于食物链的自然选择，却可以驱使各种生命不停的演变进化，不停的发展出自己最美的姿态，同时，大自然又以这种方式维系彼此的平衡，充分保持生态的复杂性，为进化留有余地。一个当初是如此荒凉的星球，仅仅依靠在一锅原始汤里煮出来的几个大分子，就让这个星球是如此的丰富多彩，如此的壮美奇观，这是大自然的统摄遍在，这是一个优雅的指挥大师，指挥棒轻轻的挥舞，所有的生命因此而合奏出最动听最壮美最有气势的音乐，这也是至大至臻的道。

13.4互联网也可堪称至大至臻的道，通过设定几个层级，再加上很少的几个协议，互联网却可以统摄所有计算设备间的交流，从而使我们有了最快捷最可靠的信息交流方式。互联网是我们生活方式中一次最深刻的革命，甚至可以说互联网已经是我们的存在方式，无物不网不是憧憬，而是正在进行的现实，我们与网络的关系，就是与文明的关系。在我们的语言还没有统一，国界森然相对，文化彼此冲突，互联网却通过几行代码将我们统一了，人类造物的奇妙无过于此。

13.5互联网是一种制度，是我们社会制度中的一种。只是因为经历过了长时间的演化，只是因为在日常中暴露出来的种种弊端，其他制度特别是政治制度作为道不如互联网这样惊艳。但如果考虑人性的复杂，考虑我们的文明是如此的繁复，一个良好的制度毫无疑问也可堪称至大至臻的道。制度是一种统摄遍在的调和，一种以低成本方式的调和。这些调和包括，既要有充分的竞争，又要防止垄断；既要公正的阶级秩序，又要防止阶级的固化；既要有开放进取的社会结构，又要防止资源的过度挥霍；这种调和的难度，远大于大自然那个指挥，所以，我们也要向那些良好制度的设计者、执行者、监督者致敬。

13.6人类的造物仰赖于人类的精神，信仰是至高的精神，是统摄各种意志的精神，而这意志是我们所有文明的源头，造物、制度、艺术、思想等等。信仰最美，信仰是至大至臻的道，信仰是独特的，个性的，是充满创造力的，信仰的源头是纯粹的美，是有序化中的变化，是变化中的有序化，是更高维度的意识结构，是整体的观照，是部分的遍历，是优雅的姿态，是洪荒的力量。信仰是将自身的道与祂的道连接，是拓宽这世界的道，是延伸这世界的道。信仰需要我们全身心的投入，需要我们最美好的情感，信仰是美丽的，信仰也将自身投入到美丽之中的，信仰是最美丽的存在。