《蛊之择》 ——湘西史、苗族史资深研究者推出的重磅原创小说

楼主：ahada 时间：2018-12-10 09:22:00

由于是两家合办，场地是在吴家寨的公场——老屋场，买的也是双牛，一家一头水牯。牛已经在场地中央的柱子上缚着，两头牛强壮、俊美，四膀长毛旋，看来是经过精心挑选的。
这天吴家寨全家族的人都上主人家帮忙，一大早，贺喜的亲戚(俗称抬腿客)吹吹打打，抬着洒缸和礼物，从四面八方涌来，主人家率本寨人着盛装，佩银饰在寨头燃鞭炮恭迎，夹马号哨呐齐奏，苗歌缠绵互答，闹得出欢水笑……

楼主：ahada 时间：2018-12-10 11:17:28

“巴岱”（苗语，即苗族巫师）手执竹筒和铃铛，边敲边念，这叫做法事。随着巴岱法事进程，一块坪地之中，五彩神柱之下，两头水牯环绕突奔，一群握着梭镖的杀手迅猛地向那水牯刺去。交替刺杀水牯牛，任其吼叫狂奔，绕将军柱数转后，待巴得法事做完，枪手大力刺杀，将两头水牯牛刺死。
这时，屋里出来一帮人抢牛，枪手将牛往外拉，这一帮人将牛往里拉，拉扯一阵后，枪手终于败阵。然后由枪手将两头牯牛锤击而死，把猪杀死用以待客，公鸡归巴岱所有。随后由巴岱再做送牛上天的法事，以祭祀多位尊神。

楼主：ahada 时间：2018-12-10 20:01:29

这时来自四面八方的亲朋好友和左邻右舍乡亲蜂拥到椎牛会现场参加各种活动。但见场内摆八仙桌数张，上置煮熟的猪肉、牛肉、烧汤等饮食，大家争相享用。
场上悬大锣和大鼓各一面，男女的舞者，鸣锣击鼓，跳跃其间。能歌善舞的亲朋好友，也雀跃参加。他们一边吃肉喝酒，一边踩着鼓点，摆动双手，有节奏地尽情歌舞。
晓月和春梅都是击鼓和跳舞的能手，她们一会儿边舞边击鼓，一会儿亲密地拉着寨子里男青年的手，跳着在我们面前晃过，根本不看我们，她们是在激怒我们两个不善歌舞的客家青年。于是我也不顾一切的冲进载歌载舞的队伍，拉着一个陌生姑娘的手，故意把她搂紧，跳到春梅旁边，以示回击。然而春梅对着我妩媚一笑，又继续跳着舞，仿佛是陌生人一样。我才恍然大悟，在这种场合是不能吃醋的，于是也乐得拥着这个苗族姑娘，闻着她陌生而青春的气息，不怀好意地想，换个口味也好，高高兴兴地拥着这个姑娘在一群狂舞的队伍中川息不停。建昌见我的样，也依葫芦画瓢，牵着一个姑娘的手汇进了狂欢的人群中。

楼主：ahada 时间：2018-12-11 12:40:55

跳了一会儿，我们在篝火旁坐了下来，安静地听着巴岱低吟地歌唱，由于巴岱唱的是苗语，我们听不懂，但从他低声冗长的歌声中他仿佛在述说着这个民族或者这个家族的历史，晓月春梅跳了一会，也来到我们的旁边，一起听巴岱唱歌，她们告诉我们，巴岱在讲古，诉说这个家族的历史，这个家族原来也生活在洞庭湖边，那里水草茂密，田土肥沃，他们家族在那里丰衣足食，但是由于战乱和汉人的驱赶，他们被迫一步步走人深山老林，但是他们在这里开荒种地，建屋搭桥，一步步又建立起自己的生活，而且将来的日子一定会更好。由于她们从小就在听，听着长大，就把这个家族的历史记下来了。
就在这狂欢似的吃、喝、唱、舞中，吴家寨的椎牛盛会就结束了。

楼主：ahada 时间：2018-12-12 12:10:51

十

经过这么一段，我不知道建昌和晓月怎么样了，但我和春梅的爱情已经在火上面烤着了。
我对春梅满意，漂亮，贤淑、善解人意,甚至我们不用语言，只一个眼神，一个肢体动作，都能了解对方什么意思，有个词叫什么来着，心心相印，大概就是这意思吧。
春梅对我还特顺从，不像晓月和建昌常斗斗嘴，我们几乎没有红脸的时候。有人说常拌拌嘴也是一种交流，但是我们不拌嘴就也能很好地交流不是更好？当然我也时时让她感受到了我对她的爱，有时间我常常到她家帮助阿妈干点农活，虽然笨手笨脚的，但只要让她知道我的心意就行了。吴家寨到城里要过一条小溪，涨水过的时候就要脱鞋，我不让春梅脱，就要背，春梅一边骂着“痞子，想揩妹子的油”，一边笑呵呵地爬到我背上，手紧紧地围着我的脖子，她的气息吹到我的耳朵，痒痒的。

楼主：ahada 时间：2018-12-13 12:29:54

这时我也知道蚌壳油只是用来防治冻疮的，化妆品包括有雪花膏、香粉、香水、香皂等等，我给春梅买了孔凤春香粉，开明婴桃霜，百雀羚香水，这些牌子在当时的上海南京也都是时髦的品牌，镇筸城的商人给这里的富贵人家的女人进的货。我买这些是想告诉她，她也和城里那些太太小姐一样，应该享受一个女人应该享受的一切。
春梅也在不断改变着自己，她是我的情人，今后还会是一个军人的老婆，她不愿意自己永远是一个不谙世事的苗寨妹子，她想自己今后言谈举止更得体，能上得了台面，能让我觉得骄傲。所以她对那些化妆品很感兴趣，不断打听它们的用途，怎么用。虽然她还坚持穿着苗服，但是她已经在打量着路上那些太太小姐的服装，那件式样好，这是什么料子，什么颜色的搭配好，她在为未来做准备。

楼主：ahada 时间：2018-12-14 12:32:16

这种小事的积累，越来越让我们俩“粘”在一起。但是当我想像任何热恋中的男女想“进一步”的时候，却遇到了阻碍。
春梅很喜欢我们身体的接触，我得到她接纳我的第一个信号，就是她主动把她柔软的身体靠拢我。我们熟悉了拥抱牵手都是家常便饭了。但是也仅此而已。
一次我们单独在一起，我看着她姣好的脸，突发好奇，春梅总头上总是包着苗帕，青色丝织皱帕包头，丝帕对齐额头，头发不外露，平正不偏斜，我挺喜欢和习惯春梅头上的这种装束，但我也在想，春梅把头帕去掉，像一个汉族姑娘一样会是什么样子？于是我试着想摘掉春梅的头帕，但她娇嗔地一把把我的手打开，告诉我头帕是这里苗族女子非常喜爱的一种服饰，苗族非常重视一个人的头部，认为头是神圣不可侵犯的。所以，在苗寨不要随便动一个人的头饰。

楼主：ahada 时间：2018-12-14 21:20:08

一次在军营我表哥的房间（我们当兵的都是大通铺），我们坐着聊天，一阵风吹来，洋油灯（当时把煤油叫洋油）一下子灭了，房子里突然一片漆黑，春梅吓得一下子扑到我怀里，一个满是青春气息的女人肉体拥在怀里，难免不让人有非分之想，我紧紧地抱紧她，手却不安分地伸进了她衣服了，她倒并没有拒绝，但当我呼吸急促地想伸向她的裤子腰带时，却被她用手明确地拒绝了——我们相处了这么久，我清楚地知道这不是半推半就，而是拒绝。于是我收手了。
也不是没有一点突破，一次我们玩了一天，傍晚我送春梅回家，要告别时，我们照例要拥抱一下，在耳鬓厮磨之际，我亲吻了她，她没有反抗，接纳了。

楼主：ahada 时间：2018-12-15 13:11:47

这些事情的积累，让春梅也知道我的急迫和意图，她感觉了一定的压力。我看到了她的为难，走到这一步，不继续往前走，她怕影响我们的感情，我感觉她也认为我们了解已深，彼此中意，她已经很放心吧自己交给我了。但是她也是一个很庄重的人，她总觉得第一次不能就这么随随便便，她需要一个场合，一种婚礼一样的仪式，把自己交给我。
我想建昌那边可能比我还急，因为建昌是一个很直率的人，他可能比我更不注意女人的感受。

楼主：ahada 时间：2018-12-15 15:44:46

春梅和晓月也是很交心的，俩人为这事嘀嘀咕咕了好几天。她们在镇筸也生活了这么久，知道一些客民和苗家青年男女的不同，客民很注重三媒六娶，注重婚礼；但苗民倒不太在乎这些，遇到自己喜欢的，就把自己交给她了。我们这两对都是客民和苗民的组合，倒有点为难她们了。也真有意思，有一天她对我说：
“明天我们和晓月建昌到总兵营赶边边场去，天气冷了，记得带上军大衣哟。”说完诡异的一笑，又有点害羞。

楼主：ahada 时间：2018-12-15 19:54:14

这是哪出呀，前面说过，“赶边边场”是湘西苗家青年男女求爱的一种方式。“赶边边场”是苗族青年男女赶场、聚会认识的一种场合，往往是男的两三个一伙，女的五六个一群，或坐在树荫下，或坐在草坪中，有说有笑。散场回家的路上则挑中意的对象，以歌表情。唱苗歌是苗族表述心迹、传递情感的一种方式。
可我们已经是对象了，难不成到那里只是去唱苗歌？可我和建昌也不会唱呀。管他的，两个苗妹儿兴致勃勃去做的事，我当然得去捧场，而且我喜欢和她们在一起。

楼主：ahada 时间：2018-12-16 11:46:37

那天去得很晚，按两个妹子的安排，我和建昌九点从镇筸出发，快10点到了吴家寨和春梅晓月集合，路上晓月春梅蹦蹦跳跳，又唱又笑，又花了快3个小时才走到了总兵营。
总兵营赶集主要就一条街，这时虽然仍然熙熙攘攘，但一些赶早集的人都开始散去，两个妹子也不急着赶集，到了只喊肚子饿——我们肚子也饿了，于是找了个餐馆大块朵颐，什么猪头肉、红烧牛肉、菌子炖鸡，荤菜就好几个，两个妹子吃得满头大汗，直呼过瘾。吃饭时的一个现象引起了我的注意：建昌老是在给晓月夹菜，而春梅总是不断给我夹菜，我由此得出结论，建昌对晓月更好一点，春梅对我更好一点，我对这现象感到满意。

楼主：ahada 时间：2018-12-16 17:32:38

吃了饭，太阳已经西斜得很厉害，赶场的苗民大部已经散去，腊尔山台地属高寒山区，
太阳下山较早，而苗民居住分散，赶场的路途往往又两、三个小时。
春梅晓月带着我们往场边走，赶场的苗民已经走了十之七八，但在场边苗族青年男女对歌寻偶却还正在当头，场边一个山坳两边分别站着一队人，一边男、一边女，在吆喝着对歌，我们不参加，隔着一段距离看。男的追求是这样的执著，一个小伙唱到：
“生不丢来死不丢，要等蚂蝗生骨头，
要等白岩生菌子，冷饭发芽哥才丢”。
姑娘们同样非常痴心，一个妹子回应道：
“崖上扯花崖上栽，哥去十年花不开。
十年不来十年等、再不移花别处栽”。

楼主：ahada 时间：2018-12-17 21:22:18

就这样一来一回，我们虽然没参加，倒也听得有滋有味，春梅和晓月边听还边评论，哪个黛勾（小伙）会唱词，哪个黛帕（妹子）声音好，哪两个人很相配，倒好像我们是裁判似的。
唱了一会，天也渐渐黑了，男男女女慢慢散去，也偶尔有一对一对的往深山里面去。

楼主：ahada 时间：2018-12-18 09:02:10

十一

这时晓月春梅才对我们说，我们两对对歌比赛吧，一对到山的一边。
这倒有意思，我和建昌都积极赞同。
接着像计划好似的，晓月带着建昌就往对面山坡走去，而春梅则领着我就这面坡往上走，走到半坡上，春梅左看右看，找到了一块稍平点的地，这里前面没有遮挡，但前面和旁边都有矮小的树丛，下面一截对面都看不到。我脑子灵光一现，春梅给我们在山上找这个“家”真不错。我忙着把这里弄平一点，把一些杂草去掉，弄出一块能躺着坐着休息的地，春梅帮着我。

楼主：ahada 时间：2018-12-18 20:33:50

我们还没弄妥当，对面山上就传来吆喝声，晓月建昌一起大声喊道：
“你们准备好了吗？我们对歌比赛了！”
我们往对面坡一看，晓月建昌也在半坡上，我们紧紧能够看到他们的上半身，于是我和春梅齐声大喊：
“ 我们准备好了，我们比赛吧！”
晓月和春梅就这样兴致勃勃地对起歌来：
晓月：那年桐树花才开，两个妹妹进城来；
一付挑担两箩筐，我们东门做买卖
春梅：冬日冷呀夏日晒，雨天草鞋湿又寒；
三两地痞敲竹杠，一碗难赚两个钱。
晓月：天上无油月自光，井底无风水自凉；
两个苗妹横下心，就在城里稳脚跟。
春梅：一个小兵站担前，妹儿往后有靠山；
前揽生意后占地，哄得妹儿笑嘻嘻。
晓月：随后又来一书生，让妹多懂好多理；
逛街看景听傩戏，从此日子多滋味。
春梅：高坡种荞不用灰，两人相爱不用媒；
小兵晓月成双对，我和书生结连理。
晓月：桐籽开花中心红，俩人有意在心中；
藤缠石榴缠到死，花死藤干仍一起。
春梅：青布帕子五尺长，挽个疙瘩丢过墙；
千年不准疙瘩解，万年不让郎丢妹。

楼主：ahada 时间：2018-12-19 21:18:23

“哟呵，哟呵呵，哟呵呵呵！”山间旷野，拍手声根本听不见，我和建昌用打哟呵为两个妹子的对歌喝彩，她们现编现唱，再现了我们相处的这些日子，我都在想，这些苗妹子也没什么文化，在对歌中叙述那么流畅，很多比喻信手粘来，用得是那么娴熟得体，那么富有创意，这些苗妹子，简直就是为歌而生。
这时我也来了情绪，对建昌大声喊道：
“两个妹子唱得那么好，我们也来一段吧，就各人唱唱自己的情人吧！”
“好呀，你先唱！”建昌回应着。

楼主：ahada 时间：2018-12-20 20:03:26

“春天梅花秋天菊，春梅傲然冬日去；
春梅冰洁志向高，贤淑理智慰我情；
今生得你心满足，相依相偎幸福日；
疏影横斜水浅清,暗香浮动月黄昏。”
我先唱到，为加重建昌模仿的困难，我故意在最后一句用了一句赞美梅花的古诗，不管它与歌的连接。
果然，建昌按照我的句式唱到：
“拂晓月亮黄昏日，晓月挂空早晨来；
晓月望春春雀叫，叽叽喳喳唱情歌；
一根丝帕五尺长，纠个疙瘩摔过墙；
千年不准疙瘩散，万年不准妹丟郎”
果然建昌对歌不像我那么文绉绉的，打个比方都更恰当，我大声赞美：
“建昌不错呀，唱得不错，我们再来一段怎么样？”

楼主：ahada 时间：2018-12-21 12:38:07

但那边再没回应，我反身对春梅说怎么他们不理我了，他们不唱了，但春梅已经不在我身后站着，而是躺在斜后方的草坪中，她用火辣辣的眼神对我说：
“傻瓜，他们不会再唱了，不要再打扰他们吧！”
不是春梅的这句话，而是春梅的眼神，让我头脑“轰”的一下明白了，为什么我们要来总兵营赶边边场，为什么我们要分到两面坡对歌。这个时刻终于到了，在现在这个十分暧昧的空间，今天我将得到最近这一段我一直梦寐以求的东西：春梅的身体，这是什么？野合，天当屋顶地当床，天上星星当蚊帐。

楼主：ahada 时间：2018-12-21 19:46:44

腊尔山台地的初秋的夜晚已经有点寒意，我对今晚即将得到的奖赏十分兴奋，我迅速判断了一下今晚过夜的条件：春梅显然有所准备，要我带了一件军大衣，自己也带了一件棉袄，我们还都穿了外套，必须把今晚的“床”弄得舒服些。
春梅躺在军大衣上，我俯下身去把她抱开，春梅勾着我的脖子问：
“我真有你刚才唱得那么好吗？”
“你的好我根本唱不出来，你比我唱得好一万倍。”我的心思已经不在这上面，我明显是在敷衍，但春梅却高兴得给了我一个吻。

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