——关于《人类简史》的思考
这是一本被严重低估的巨著，或许只有未来的人才能读懂它的含义，明白它的意义：认知革命将在未来成为一把万能钥匙打开一道道思想牢笼的大门。只是我们现在还不知道如何运用它。
人类之所以能够区别其它生命，能够建立所谓的文明，能够拥有所谓的人性，都是建立在自我意识的基础之上。认知革命不单揭示了作为生命进化数十亿年后的集大成者的人类拥有的特殊能力，同时也引来了一个更加深刻的命题，那就是：自我意识诞生的原因和目的是什么？
认知革命这个概念的提出意义非常重大，它让我们认识到，我们之所以如此强大，就在于我们虚构出了无数的虚拟事物，我们因为这些虚拟事物而团结在一起贡献自己的力量，从而迅速成为一个战无不胜的种族主宰了这个星球。这个速度有多快？如果将生命的历史浓缩为一天，那么这个过程只有7秒的时间。这种汇川入海的磅礴力量让过去亿万年来只能单纯被动地接受大自然筛选的生命第一次拥有了有效抵抗甚至改造大自然的能力，而它的实质，就是将生命过去有限规模的协作转变成为一种理论上可以无穷大的大规模协作（也可以叫做社会化大生产），让所有人类甚至所有生命都能够参与到这场大规模协作中来贡献自己的力量。人类后来所有的历史，都可以看成是在反复地尝试和努力突破这种社会化大生产规模的极限。
所以，自我意识诞生的目的，就是为了区别你、我、他，就是为了将个体塑造成这些虚构事物中的一个个角色，好让无数的个体在这种大规模协作活动中清晰地找到自己的位置，即使远离彼此的视野也能够以角色为标记记住自己应该干的事情，从而形成一个可以组织的整体，其直接的结果就是打破了协作的空间限制让协作的边界被无限放大。
而自我意识诞生（那次基因突变）的原因，与生命数十亿年来的进化动力，其实也没有本质的区别，仍然是那个最初的使命：对抗熵增，挑战热力学第二定律。
这本书将在未来启发很多重大问题的解决，但现在，我们根本没办法读懂它，或许也包括它的作者尤瓦尔·赫拉利。因为我们仍然非常无知，远没明白人类社会团结的意义，也远没找到实现人类社会团结的方法。
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其它：
1、虚构事物的新模式让生命能够物尽其用，在旧模式下，生命个体有了明显的缺陷丧失了基本的防御能力后，就会加速死亡，基本上就被宣告淘汰，它唯一的作用就是作为能量补充成为其它生命的盘中餐。但在新模式下，比如一个残疾人，被某些虚构的规则保护，被某些虚构的信念召唤，则很可能继续贡献出他应有甚至远超其正常状态时的力量。
2、自我意识是认知革命那次基因突变的派生物，但长期进化让自我意识的作用已经远超其最初的作用。生命诞生之初就派生出了本能，这可能是自我意识的前身。漫长的进化过程中，本能的持续累积让生命除了能够感知外界信息外，还拥有了喜怒哀乐这些基本的感觉，它们就是本能的释放。这些感觉有什么用？我想就是为了让本能反应更加灵敏，更具力量。自我意识被派生出来后，其累积的结果让人类拥有了对自我（包括对人类社会自身）进行检视的能力，就像一个司机，除了开车之外，还掌握了修车的技能。虽然人类与其它生命一样仍然逃脱不了物竞天择的宿命，但它让我们自身具备了一定的能力能够在被大自然筛选出局之前对自身进行调节推迟出局的时间。它包括但不限于医疗技术，比如一个爱登山的人突然某一天放弃了这个爱好那他就可能躲过一场极有可能发生的灾难。当然，这种调节的能力本身也是物尽其用的一部分。
3、拥有自我意识的人类，在数千年的持续探索过程中，逐步将自身的情感和认知归纳总结成一个体系，我们称之为人性。拥有人性的我们，可能会认为自己比其它动物高出一等或数等，可能会非常抗拒作为这道对抗熵增的宇宙公式中一个微不足道的变量而存在。但事实上，我们所谓的人性，无论我们是否愿意，其最终的作用仍然是为了力量的汇聚，本质上仍然是为了给作为一个整体的生命的集合这颗巨大的电池充电。比如人性中的精华爱，它的结果，不就让人付出了更多吗？所以，在自我意识基础上塑造成型的人性，它其实就是一个能量放大器。当然，人类将自己的力量放大的历史并不只有这一次，事实上人类还有另外三次重要的力量放大，一是学会使用工具放大了身体的力量，二是利用债务透支未来放大了现实的力量，三是发明了机器将这个客观世界组织起来放大了万物的力量。但它们都远不及认知革命带来的放大效果，因为认知革命背后的合作逻辑从生命诞生之初（细胞联合）就已产生，只不过在生命早期直至人类出现，所有的合作都是迫于生存压力的被动合作而非主动合作。
4、自我意识或许只是认知革命的派生物，但其后来的发展却远远超过其定位的原始作用。最神奇的是，自我意识包含了对宇宙万物的反思和期望，它们或许能让人类找到摆脱仅仅作为熵减公式其中一个变量的方法，尽管这多半是徒劳，但这值得一试。
5、仅就效率而言，很多人认为自我意识并不是生命进化的必须。自我意识确实产生了很多无关合作的负作用，比如有人会选择探索真理、坚持正义而拒绝与他人合作，甚至有人会因为理念不合而阻挡社会化大生产高速前进，尽管这些多半都是徒劳，甚至让这道尽乎完美的熵减公式凭空多了很多不确定的变量，但它也给了生命以灵性，这种灵性让浩瀚的宇宙间有了无数的主体的本我的意志。或许这个宇宙本身就有一个至高的意志在催动万物，但现在，他有了一群挑战他的对手。或许拥有自我意识的人类，也逃脱不了宇宙最高意志的摧残，甚至被不屑一顾，但谁知道这群拥有主体意志的生命，正在孕育什么样的野心？
6、人类的历史就是一部讲故事的历史，无数的故事让无数的人团结在一起，干了无数了不起的事情。也可以说，我们都活在这场认知革命的余波里。这场余波的尽头在哪里？它还将怎样塑造我们？它将要把生命带向何方？这些问题只有交给时间去回答，但可以确信的是，人类的历史不可重复，或许在其它星球也有着相同的故事正在发生或曾经发生，而他们的历史，也同样不可重复，原因就在于我们拥有自我意识。在未来，或许我们将创造出强大的智能体代替我们干很多事情，但它们必将永远被我们所控制，永远无法超越我们。因为它们无法通过自我意识进行自我定位，无法通过角色的标记形成一个有机的整体，而这，正是我们人类所得到的生命进化数十亿年后留下的最丰厚的遗产。
7、人类自诞生以来，依靠“想像力”构建起了以虚构事物为纽带的社会化组织，它是人类主宰这个世界的关键，它是人类抵抗大自然筛选最强有力的武器，虚构事物成千上万，但它有一条前进主轴非常清晰，那就是神权-王权-平权。这条主轴代表的就是在各个时代与当时的生产力匹配的社会化组织形式，它既是社会化生产的动力，也是社会化组织的稳定器，其基础就是个体自我意识的觉醒。自我意识的持续觉醒首先让神权退位，王权上位，觉醒进一步升级又让王权退位，平权上位。中国人的个体自我意识在伟大的先秦时代经百家争呜诸子启迪率先觉醒让神权过早退位，王权过早上位。但王权的强势让生产力始终在一个低水平上长期运行，就形成了一个长达两千年的大内卷循环。这场漫长的内卷时代，虽然一度出现了领先世界的奇迹，但这些都是以对个体的极度压榨来实现的，个中滋味，也只有古人自知。神权过早退位，让中国人失去了抚慰心灵的方法，久而久之，人心疲惫，最后麻木不堪，反而落后他人。
8、生命诞生之初，并不需要彼此为食，有阳光、水、空气和矿物质这些高熵物质就足以生存。但那时生命进化非常慢，在整整二十亿年里，几乎没什么变化。距今5亿年时，寒武纪生命大爆发，生命的减熵模式进入了残酷的彼此竞争阶段，至今，生命仍在这个旧循环中出不来。进食低熵生命更有利于减熵，在强大的减熵压力下，生命在数亿年的时间里被迫彼此攻击、彼此为食，不断重复攻防进化，而人类战争的本质，依然可以看成是减熵压力下对能量（对他人做功的占有或强迫他人为自己做功）的争夺。唯有彼此相斗，才能进步，这大概是宇宙对生命最残酷的诅咒。这道残酷的减熵公式运行了数亿年后，现在迎来了转机，在认知革命的推动下，生命学会了大规模合作，食物极大丰富之后，人类已经拥有不需要单纯地顺从大自然给出的减熵法则的能力。有两个因素将改善生命的竞争模式，一是大规模的合作让我们拥有了推动技术持续进步的能力，从而可以持续地优化进食过程减少对低熵生命的依赖，二是自我意识的觉醒让生命学会了珍视自己并将这种珍视推及到其它生命。这不单是所谓的人性散发出了光芒，而是因为其它生命对我们而言，不再仅仅是被攻击和食用对像。我们在拥有了更高效的减熵方法后，可以对其它生命进行选择性的攻击和食用，而不必像数万年前那样把攻击和食用它们作为必须，甚至能让其它生命参与我们的生活与我们共同合作提高彼此的减熵能力。或许在未来（也许是几百年后也许是几千年后），当我们有了更强大的减熵能力后，我们就能够亲手终结这道彼此为食的减熵公式，开创一个崭新的无需彼此相食的生命时代。但生命的前途并非一片光明，我们仍然不要忘记，人类在学会大规模合作之初，甚至在后来相当长的一段时间里，人类正是利用这种大规模合作爆发出的巨大能量，对整个地球进行了一场旷日持久的大规模杀戮。
9、战争终将被永远摒弃，因为它不符合认知革命所代表的“人尽其用”原则。政府的基本职能就是发扬“人尽其用”特点，让竞争失败的人有喘息和重回竞技场的机会。
10、人类究竟能不能挣脱兽性，让大家一起走出弱肉强食的旧循环？如果大家一起合作，劳动成果平分，也就是所谓的平均主义，就是一种能让大多数人满意的方案，但这似乎并不奏效。最近一两百年来，很多人都尝试过这种方案，结果却是灾难性的。以前，我认为这是人类的自私和贪欲在起作用，但现在，我觉得它似乎是违背了天意，或者说是违背了某条宇宙法则。简单来说，熵增是宇宙永恒的规律，宇宙的最终归宿就是热寂。但在这之前，不知道哪里来的力量，让物质蜕变成了生命，试图用生命做功进行减熵对抗熵增，而生命减熵最有效的方法就是彼此相食，因为生命是低熵体，进食低熵体则减熵更快。生命所有的进化和活动，都可以看成是减熵公式的持续优化。这一宇宙法则在地球上持续了数亿年，只不过，生命进化到了人类这个阶段，我们拥有了自我意识和大规模合作（社会化生产）的能力后，将彼此相食变成彼此剥削。这个过程其实就是占用他人的做功（劳动成果）推动自己更高效地减熵，所以，彼此剥削与彼此相食，并没有本质上的不同。这是一个非常残酷的事实，因为生命间彼此攻伐其实并非我们所愿，而是因为，宇宙创造我们的目的就是如此。
11、“为了改变现有由想象建构出的秩序，就得先用想象建构出另一套秩序才行。”而且，它必须更强大才行。这就意味着，人类的想象文明，依然延续了生命诞生以来的使命：持续减熵，对抗墒增。“身为人类，我们不可能脱离想象所建构出的秩序。每一次我们以为自己打破了监狱的高墙、迈向自由的前方，其实只是到了另一间更大的监狱，把活动范围稍稍加以扩大。”这个稍稍加大的“活动范围"就是人类合作的边界，认知革命的本质也可以看成是为生命的时间之矢加上了弹射器。
12、自我意识是不是智人独有的？之前的直立人、尼安德特人有没有自我意识？我想，自我意识确实应该是智人独有的，准确的说自我意识应该是认知革命的伴生物。智人之前的人类没有讲故事形成集团的能力，那么他们靠什么维系自己的团队？我想必然也是像猩猩那样靠头领的武力值，而一个人的武力值是有限的，所以他们的团队也相对较小，通常只有几十人。在一个小团队里，人们的日常焦点通常在头领那里，你只要记得他的样子听他指挥就行了，其他人其实根本没必要记住，而且因为数量不多要记住也不难。所以，智人之前的人类，没必要区别你我他，也就没有相互标记的必要。而认知革命之后，智人通过讲故事的方法将成千上万的人凝聚成一个整体，这当中最大的困难就是如何记住这些人？智人之前的人类一生都可能只与几十个人相处，但智人可能每天都要见到新的陌生的人。所以人们就需要身份标记，需要区分你我他，当人们每天都要记住他人的身份和名字的时候，这个时候就必然出现了一个新的问题，那就是：我是谁？以及这个问题延伸的更多的问题：我是从哪里来？我要到哪里去？我的身份是什么？我的任务是什么？我在这个集体中存在的意义是什么？等等。我想，自我意识，就是这么自然而然产生的。
13、物质追求是有限的，而精神追求则是无限的。有了自我意识，才有了精神追求，有了精神追求，人类文明才得以注入更强大的无尽的动力去扩张自己的边界。同时，自我意识也是人类文明进行自我认知、自我批判而取得持续进步的主要动力，所以说，自我意识虽然是人类为扩大合作规模而发生的认知革命的伴生物，但它的作用却不亚于认知革命本身。也可说，自我意识与虚构概念一样是认知革命最重要的成果之一。
14、人的天性里没有善恶，只有生存和繁衍的本能。而人们究其一生所追求的，除了本能之外，就是那些被各种虚构的故事所吸引而想要得到的东西。所以，所谓的人性，本质上就是一种认知革命的派生物。
15、智人走出非洲时，是靠着一个个虚构的故事凝聚起群体的力量，之后才战胜了欧洲的尼安德特人、世界各地的土著猿人以及那些凶禽猛兽建立起了人类文明世界，这些故事是智人以并不强大的身躯登上地球统治者宝座的关键。这些故事讲了些什么并不重要，重要的是，我们智人从一开始就是带着彼此之间的信任和合作上路的。这也意味着，人类社会的每一个人，天生就对他人负有社会契约。
16、认知革命和自我意识诞生的目的都是为了更大规模的合作，所以人类历史上所有的问题都可以看成是我们在合作这个技能上的不足而致，而人类历史上所有的成就也都可以看是我们在合作这个技能上的进步而致。
17、一个普遍的观点认为，人类的想象力是AI永远无法企及的。但想象力这东西，究竟有什么用呢？说穿了，想象力是自我意识的产物，自我意识又是认知革命的产物，也就是说，想象力主要是为“在同一虚构故事下团结合作”而服务。如果AI比人类更擅长合作，那么AI替代人类就是理所当然，即便它们永远也无法拥有想象力。况且，想象力这种东西，也并非必定由碳基生物才能产生，要知道，生命在诞生之前，也只是一堆无机物经化学反应生成，为什么AI就一定不能生成呢？碳基生物确实经过几十亿年进化拥有进化的时长优势，AI虽然诞生时间短，但它们在计算资源的加持下，是有进化的速度优势的。
18、如果将战争消耗的财富用来解决其它社会问题，那么这个世界上大部分战争都不会爆发。战争的本质就是人类的兽性依然很强，或者说对于合作还知之甚少。人类因为几万年前那场基因突变学会了在“同一虚构故事下团结合作”，但这也只有几万年的历史。而我们身上从寒武纪就留传下来的争斗的基因已有几亿年历史。所以，就算有一套绝对理性、公平的解决方案摆在人类面前，也无法避免人类社会的彼此争斗。因而，人类社会面临的最大问题，就是我们的兽性。
19、人类个体追求个性化、做自己，本质上就是一种熵减模型多样化的需要。但这些东西与基于合作的社会化大生产并不矛盾，因为模型的越多，人类社会整体可选择和扩散的路径就越多。在人类之前，生命主要是通过基因变异实现模型的多样化，而人类则利用文明的力量开辟了另一条道路，使生命不必经过漫长的变异/进化，个体通过学习彼此的经验就可以实现模型的迭代，甚至现在还能借助机器对模型进行迭代。所以，说AI是人类文明的延续，其实是站得住脚的。或者说，生命诞生的目的就是为了模型的迭代，至于是什么形式，并不重要。AI是否会替代人类，现在确实还看不清趋势。或许AI终有一天会替代人类，但与人类大规模清除异己的方法相比，可能会有很大的区别。
20、人们总是认为人性会被某些东西异化，但如果反过来看，在文明建立之初，人性其实根本就是一句口号，人类最开始根本就没有人性。它只是人类的先祖们在疯狂屠戮了整个世界之后，被迫意识到，这个世界已经没有吃的了，而人类在这种互相残杀的轮回中只能走向绝境，所以人们才沐浴而冠，想要挣脱这种纯粹的兽性。一个可能很多人都没有思考过的问题是，人类在一百多万年前就学会了使用工具，在十万年前就发生了认知革命形成了社会化群体，但为什么直到一万年前人类才开始定居、农耕建立起以规则为基础的文明？一个显而易见的原因就是，早期的人类在学会了使用工具，实现了个体的联合之后，力量逐级暴增，逐步实现了对所有动物的碾压，有唾手可得的丰盛大餐，人们为什么要用规则来约束自己？人类的早期历史，就好比一个饥饿的小孩突然得到一把枪，在遇到能够克制这把枪的东西之前，他会用这把枪抢到任何他想要的东西，规则从来都只能约束心有畏惧的人。所以，人性最初只是一个被迫许下的愿望，整个文明的历史，就是让这个愿望实现的奋斗和挣扎的历程。而每当我们与这个愿望偏离时，就会感觉非常痛苦，这种痛苦的根源就是源自一万年前我们面对这个差点被我们吃光的世界时那种走入绝境时的恐惧。歌颂人性固然是一件会受到普遍欢迎的事情，但如果你想要看清事情的本质，你就应该学会看清历史的真相，明白很多事情并不是理所当然。
21、智人以“虚构故事”出发逐步团结起来登顶地球食物链，而人类文明的本质其实就是一个个“虚构的故事”的集合，理解这些虚构故事是对一个人基本的要求，否则他将难以融入文明社会。所以，对社会事件产生共情，对他人遭遇产生同情，是人性中最底层的东西。任何抹杀个体共情和同情心理的制度，都是彻底的反人类制度。任何没有共情心和同情心的个体，都是彻底的反人类人格。
22、智人发生认知革命之前，这是一个实力为王的世界，但在认知革命之后，这个世界就进入概念和实力并行的时代。征服这个世界，不再只凭纯粹的实力，一个极富吸引力的概念也是必要的前提。所以，人类文明历史上的能够挑战旧秩序的强者，要么会讲新概念并拥有了强大的实力，要么拥有强大的实力并学会了讲新概念，二者缺一不可。
23、人类文明伊始，人就不是主角，故事才是。好的故事能让一个国家拔地而起，一个再强大的国家，故事不再吸引人了，也会很快土崩瓦解。但好故事也需要深入理解并认真对待，否则聪明的人在这些故事中也会倒霉，比如曾经的德国人和日本人。而故事也不全是好的，有的也非常虚妄，如果没有辨别的能力，那更是要倒大霉的，比如曾经的苏联人等。1925年，有一个出访苏联的中国人就曾对他们的外交部长说过：凡信一个理论至深者，必只知教条，不知有国，更不知有民。文明进步的方向，绝不仅仅是讲更好的故事，而是让人成为故事的主角，至少是不可随意清除的对象。
24、人类拥有的虚构故事的能力，本质上是一种熵减模型更新的升级版，除了能让人们联合起来进行大规模生产提升熵减效率外，虚构故事还能让有性繁殖的生命实现熵减模型更新（变异）最优化。这其中最成功的虚构故事就是所谓的爱情。爱情可以说是熵减意志布设的最巧妙的陷阱。它能让的人们不顾一切地去追求更加优质的对象，在一系列激烈的竞争后，大部分优质的模型都实现了强强联合，从而诞生更加优质的新一代模型（后代）。少部分即便双方都不优质，但爱情让他们彼此善待，这种善待也被延伸到了他们的爱情结晶上，从而让这些并不很优质的新一代模型（后代）有了继续长成长优质模型的机会。爱情为什么难以保鲜？因为它产生的目的并不是让人愉悦，愉悦只是一种奖励，以刺激生命尽快寻找另一半诞生新的模型而已。
25、语言是人类传播故事的载体，故事是统一人类思想的工具，如果语言不是为了传播某一思想，则其毫无意义。即便一个人脑子里拥有这个世界最完美的解决问题的方法，如果他不说出来，不传播出去，则其毫无意义，也不能称为理性。所以，所谓的理性，其实就是少部分人利用语言和故事来实现其扭转大部分人意志的过程。理性的本质决定了，任何理性，无论它宣扬的是什么，其实都是一种集体主义。
26、神权事实上就是故事权，古代祭司拥有如此高的地位，大约就是因为古人很早就意识到讲故事就是一种绝对的权力。
27、东周列国与古希腊世界是同一时代两个伟大的文明，东方和西方在同一时期产生了大量思想家和著作，同时奠定了后来东西方文明的底色。但同样是列国纷争，百家争鸣，为什么东西方会在后来发展出了明显不同的文化？原因就在于故事的解释权是否集中。东周列国虽然群雄并起，但大家都有一个天下共主。这个天下共主虽然物质上非常薄弱，但他却掌握了天下故事的解释权。五霸也好，七雄也好，再厉害也不可能自创一套世界观和价值观，否则就会被视为异类。古希腊世界这个概念的凝聚力，并不是一个共主，而是一个共神。但共神与共主有着明显的区别，神话只是故事的一种表现形式，在没有共主的情况下，各个王权对故事都可以有独立的不同的解释。东周列国与古希腊世界这种差异，可能就是后世两个地方的文明逐步差异化的主要原因。
28、哲学是人们理解故事的方法，它决定了这个时代的人相信哪些故事，而这些故事又决定了这个时代的社会组织形式和人们的生活方式。
29、自我意识是人类发生讲故事基因突变（认知革命）的伴生物，所以意识永远无法超出故事之外，我们所有的思考以及穷其一生所追求的人生的意义，不过是想搞清楚这个世界是怎样一个故事以及我们的角色是什么。