宝玉设誓用的是玉簪，即跟玉字人物决裂，这是作者“用幻笔瞒过看官”，袭人知道是演戏，所以说“夜里说了，早起就忘了。”

8 索书甚迫（批）

庚辰眉批：赵香梗先生秋树根偶谭内兖州少陵台有子美祠为郡守毁为已祠。先生叹子美生遭丧乱，奔走无家，孰料千百年后数椽片瓦犹遭贪吏之毒手。甚矣，才人之厄也！因改公茅屋为秋风所破歌数句，为少陵解嘲：少陵遗像太守欺无力，忍能对面为盗贼，公然折克非已祠，旁人有口呼不得，梦归来兮闻叹息，白日无光天地黑。安得旷宅千万间，太守取之不尽生欢颜，公祠免毁安如山。读之令人感慨悲愤，心常耿耿。壬午九月。因索书甚迫，姑志于此，非批石头记也。为续庄子因数句，真是打破胭脂阵，坐透红粉关，另开生面之文，无可评处。

笔者猜测是“子美词”“毁为己词”是比喻文字狱。“公词”即公众舆论，公正客观的文字。“为己词”，指讨好自己的溜须拍马文字。暗讽乾隆皇帝毁灭公众舆论，制造清一色为自己唱赞歌的舆论。《左传》有一篇《子产不毁乡校》就是讲公众舆论不能毁掉。批语“子美”或隐“子产”，“香梗”或隐“乡校”。跟“索书甚迫”讲的是一回事，譬喻钳制舆论的文字狱。
有可能《石头记》传抄引起乾隆皇帝注意,知道了曹家写书的事,派人让他赶快把书写完,而且警告他要写歌颂乾隆盛世皇恩浩荡，“索书甚迫”即指此事。这样才有后来高鹗续书的事。当然本人也是猜测。

周汝昌先生认为第二十一回的批语“索书甚迫”，就是有人要那《石头记》的书稿。《新传》中写：
这个毒计并不是雪芹殁的开始的。壬午九月的“索书甚迫”已然与此有关。雪芹脂砚已在设法，考虑如何对付这个严重的局面。第二年的雪芹病重以至下世，虽然爱子夭亡也是一个伤害健康的原因，但更悲愤的还是有人要毁坏他一生心血。脂砚终于没有办法保护全稿，只勉强将友人处分借的书稿凑齐了，可是已有“狱神庙五六稿，为借阅者迷失”了。零残强节的丢失，更不计其数，她一力苦撑，作了一些力之所及的补缀工作，勉强弄出了一个八十回的本子，以求问世。

周汝昌先生古诗写得很好，但白话文确实够呛。曹家人到底给了没有，交给的是八十回，还是一百零八回？一头雾水。
我来替周先生说吧。看《新传》上下文，曹家还是交出书稿了，交出的是一百零八回本，如果交的是八十回，仇人是无法毁掉的。
问题来了。“索书甚迫”的批语写在壬午年即乾隆二十七年，曹雪芹还活着。此时八十回石头记手抄本已经很多了。但如果作者写有后三十回，看过的人很少，只有几个。那此稿应该是最宝贵的。但脂砚前八十回留有残稿，后部二十八回的孤本却不留备份，让仇人毁掉了。
其实留一备份也容易，随便找个借口就行，比如说书还没写完，或亲友借走，一时难找回来等等，拖延一段时间就能抄一份。万一当时被强行拿走也不要紧，前面那看过真本的朋友家还有，“敦诚有一位幼叔赫尔赫宜”，他家就有一本。莫非索书的人把世上所有的真本统统没收了？
最后还有一招补救，脂砚斋是与作者共同写书的人，她的记忆很好，他（她？）写批语“后部”诗词和回目记得很熟。应该凭记忆也能再写出一多半来，怎么能全让和珅们毁掉呢？
唯一的解释是作者只写了八十回。根本没写“后部。”
我来想像一下，“索书甚迫”是怎么回事。
到了乾隆二十七年，京城流行《石头记》抄本热，此时上层人士不少人也参与其中。有一个神秘的大人物，他看了八十回石头记，觉得应该还有后文。于是就询问作者何人，后面怎么没有了。很快就查到是个北京曹某人写的，此人还活着。于是派人到作者家索要书稿，作者说只写了八十回。那位大人物说，胡说，我看过有批语的本子，不止一次写有“后数十回”“后三十回”，怎么能没写。就算没写，现在让他赶紧写。而且不能写有犯忌讳的内容。

那索书的人就对曹家说了，限你多少天赶紧写出来。内容要歌颂皇恩浩荡，上头看了不高兴，你吃不了兜着走。
乾隆壬午年九月，此时曹雪芹还活着。不过批书人不是曹雪芹的妻子脂砚斋，更不是小说中的史湘云，而是一个老头，很有可能是作者的父亲或叔父曹頫。
父子两人商量后，觉得官家人惹不起，那就给他胡乱写一个吧。于是组织了几个朋友，每人写三回五回的，很快就写完交上去了。因为是交差的营生，“胡乱”写的，就就都不留底稿了。也没时间誊写。
交上去以后就没音信了。
又过了二十来年，曹家父子都死了，乾隆也老了，人老心气平和，不动辄搞文字狱杀人了。曹家交上去的那三十回书稿不知怎么就到了程伟元手中。可能是让程伟元付坊刻印。程如获至宝，作者家拿来的，百分之百是真本全本。但觉得三十回还少点，又让高鹗写了十多回，成为与《三国》《水浒》一样的一百二十回。然后交给和珅审查。和珅也不敢担责，万一出问题不是闹着玩的，只好交给乾隆皇帝看。乾隆看了“然之”，就是批准印书。并说“此盖为明朱家事作也。”乾隆认为这书是写明朝朱家的事，与本朝无关。或以为乾隆说的是纳兰明珠家事也。
程伟元不能说书稿是用公权力从作者家弄来的，说成是辛苦收集来的，自己的功绩更大。他在红楼梦序中写的是：
不佞以是书既有百廿卷之目，岂无全壁？爰为竭力搜索，自藏书家甚至故纸堆中无不留心，数年以来，仅积有廿余卷。一日偶于鼓担上得十余卷，遂重价购之，欣然繙阅，见其前后起伏，尚属接筍，然漶漫不可收拾。乃同友人细加厘剔，截长补短，抄成全部，复为镌版，以公同好，红楼梦全书始至告成矣。
为什么程伟元说收集到三十来回呢？因为曹家只交了约三十回。为什么曹家只交三十回，因为书中批书人夹批多处写过“后三十回”。
以上情节是按周汝昌先生的思路猜测的，不过我猜测是作者没有写后三十回。临时弄了个假的，即使是作者家交出的，是违背作者意愿的，也应属于“伪续。”
如果这个猜测成立，那么，这个无名氏所作的后四十回，其中三十回是曹雪芹的家人或朋友写的，或话会有曹頫以至雪芹本人的文字。这些人即使胡乱应付，笔墨也在常人之上。
后四十回绝不是一无可取。其中不乏精彩笔墨。比如二宝成亲绛珠归天那一回书，很有韵味。特别是“林黛玉生不同人，死不同鬼，无魂无魄，何处寻访？”这几句，确实是掌握了第一回绛珠的精髓。林黛玉对袭人讲的“不是东风压了西风，就是西风压了东风。”曾被毛 当做政治格言引用。还有袭人改嫁蒋玉菡一回，对袭人心理描写得淋漓尽致，精彩极了。曹雪芹本人写，也未必能再好。王熙凤的调包计，似乎有影射。当然，金玉成姻，贾府抄没，宝玉出家是原著正文和批语多次预告的，不写不行。可能暗示这皇上的意思，弄个假尾巴欺哄世人。“结末又稍振”“兰桂齐芬”（鲁迅语）则跟作者初衷相背。薛宝钗有了贾宝玉的孩子，连射鹿的贾兰也受了招安。作者很生气，但跟侯宝林的《关公战秦琼》一样，不这样写不给你吃饭。所以又写了“焚稿断痴情”一回。意思是把我的“字字看来都是血”的作品糟蹋成这样了，干脆全烧了算了。

9　多姑娘儿
谁知凤姐之女大姐病了，正乱着请大夫来诊脉。大夫便说：替夫人奶奶们道喜，姐儿发热是见喜了，并非别病。王夫人凤姐听了，忙遣人问：可好不好？医生回道：病虽险，却顺，【庚辰侧批：在子嗣艰难化出】倒还不妨。预备桑虫猪尾要紧。凤姐听了，登时忙将起来：一面打扫房屋供奉痘疹娘娘。

此段倒叙清主入关时天花流行。大姐儿即大脚儿，比喻满族民众。批语“子嗣艰难”，暗示满族人口与汉族相比，数量太少。但此回大姐儿寓满族小皇帝顺治。凤姐扮演孝庄后。因孝庄私通多尔衮，惹恼神灵，以致顺治早夭。
此处医生说“病虽险，却顺。”估计是水痘，水痘跟天花症状相似也发疱疹，但死亡率极低且愈后无瘢痕
贾琏的“琏”字三声，义为祭祖之器，此处代指祖先。谁的祖先？四儿的祖先。

不想荣国府内有一个极不成器破烂酒头厨子，名叫多官，【庚辰夹批：今是多多也。妙名】人见他懦弱无能，都唤他作多浑虫。【更好，今之浑虫更多也】

荣国府喻中华，多官，扮演多个角色。“极不成器破烂酒头厨子”拿刀的破落户，指入关时屠杀汉人的多尔衮多铎等人。“多浑虫”暗指林黛玉嘲刘姥的母蝗虫。蝗虫二字，一皇二虫，蠢物的蠢字是一日二虫，风月披肩内藏二虫，全是母皇虫生的。多浑虫，即生下很多后代，所以批语说“今之浑虫更多。”

因他自小父母替他在外娶了一个媳妇，今年方二十来往年纪，生得有几分人才，见者无不羡爱。他生性轻浮，最喜拈花惹草，多浑虫又不理论，只是有酒有肉有钱，便诸事不管了，所以荣宁二府之人都得入手。因这个媳妇美貌异常，轻浮无比，众人都呼他作多姑娘儿。【庚辰夹批：更妙】

多姑娘儿就是多个姑娘，指石头记中的好几位姑娘。这几位姑娘都是母皇虫“二递三递”生的“爱虫”。作者提示多姑娘是晴雯的嫂子（即黛玉之嫂），一个是王熙凤，一个是花袭人。
注意描写多姑娘儿用“轻浮”与“轻浮无比”重复形容，第四十一回妙玉烹茶用的梅花雪，用同样六字描写，暗示妙玉烧茶用水的材料，指的就是多姑娘儿——藏在书中的皇虫们。

谁知这媳妇有天生的奇趣，一经男子挨身，便觉遍身筋骨瘫软，使男子如卧绵上，

第四回介绍宝钗是“肌骨莹润。”薛是多姑娘儿的后代。
更兼淫态浪言，压倒娼妓，诸男子至此岂有惜命者哉。那贾琏恨不得连身子化在他身上。
第二回冷子兴演说的贾代化，即假代化。贾琏化在她身上，多姑娘代表多尔衮与孝庄等祖宗的丑事。
那媳妇故作浪语，在下说道：你家女儿出花儿，供着娘娘，你也该忌两日，倒为我脏了身子。快离了我这里罢。贾琏一面大动，一面喘吁吁答道：你就是娘娘！我那里管什么娘娘！
【庚辰侧批：乱语不伦，的是有之】
庚辰本批语说，多尔衮与孝庄之事，属于乱伦，是真有的事，因为清人笔记中有。贾琏说“你就是娘娘”，孝庄皇后当然是娘娘。
第十八回：“宝钗亦悄悄的笑道：“还不快作上去，只管姐姐妹妹的。谁是你姐姐？那上头穿黄袍的才是你姐姐，你又认我这姐姐来了。”宝钗说的是上头的娘娘，此处是在下的娘娘。
那媳妇越浪，贾琏越丑态毕露。一时事毕，两个又海誓山盟，难分难舍，【庚辰夹：着眼，再从前看如何光景】此后遂成相契。【趣闻。相契作如此用，相契扫地矣】
【庚辰眉批：此段系书中情之瘕疵。写为阿凤生日泼醋回及夭风流宝玉悄看情雯回作引。伏线千里外之笔也。丁亥夏畸笏】
第七回回末诗“不因俊俏难为友”是此段文字的标题，暗指此回中琏多二人“遂成相契”。“相契作如此用，相契扫地矣”。
批语“情之瘕疵”实为“秦（清）之瘕疵”，“伏线千里外之笔”，暗指王熙凤，多姑娘儿等人是跟千里之外的小小人家同一家族。

凤姐之女大姐害痘疹，譬喻清主入关时天花流行。大姐儿即大脚儿，比喻满族民众。批语“子嗣艰难”，暗示满族人口与汉族相比，数量太少。大姐儿出花寓满族小皇帝顺治感染了天花。孝庄的淫乱惹恼痘花娘娘，以致顺治早夭。

10 俏平儿软语救贾琏
平儿何许人也？
第三回“宝玉笑道：我送妹妹一妙字，莫若颦颦二字极妙。”此后，人们就叫黛玉“颦儿”，与平儿同音。
第六十二回黛玉的“酒底”：“榛子非关隔院砧，何来万户捣衣声。”寓意是：故事中隐藏的真事不是平民百姓的事，而是国家大事。“万户捣衣声”源自李白的《子夜吴歌》
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
平儿即平胡儿之意。第十三回回末诗：“金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家。”暗示平天下者，平儿也。此回回目 “俏平儿”，晴雯死的回目“俏丫鬟”，说明两人是一家。平儿是贾宝玉的分身，打入金陵王家高层的卧底。
第三十一回李纨说平儿是解开王熙凤秘密的“一把总钥匙”。因为上回宝钗有咏螃蟹诗“皮里春秋空黑黄”一句，意思是这个横行霸道的东西（就是薛蟠二字倒过来念），平儿就把螃蟹黄子抹到凤姐脸上，告诉看官，王熙凤扮演的就是末代皇子。
此回“软语救贾琏”，即把贾琏的丑事瞒住，不让王熙凤知道，避免不必要的纠纷。王熙凤是扮演皇上，作者写书时有顾忌，本来有很多材料可以揭露仇家祖先的丑事，但怕皇上知道恼怒怪罪。因此只写了一点头发丝，而且被平儿瞒过，王熙凤没有发现。
事实是乾隆皇帝也没看出此书讥讽祖先的内容，否则他就不会批准印书了。

11 寒冬噎酸齑
上回批语“寒冬噎酸齑”，说的是凤姐等人。
袭人与王熙凤都是冷乡来人，故以“寒冬”代之，此回着重写袭人与凤姐的“醋”与“妒”。暗示第十九回脂批“寒冬噎酸齑”与宝玉无关。袭人撒娇一段，戚序本批“醋妒妍憨假态，至矣尽矣。”戚序本的回末诗“娇妻自古便含酸”。回末评是“俗子妒妇浑可笑”，又批：“凤姐醋妒，于平儿前犹如是，况他人乎！余谓凤姐必是甚于诸人。观者不信，今平儿说出，然乎？否乎？”贾琏称凤姐“醋罐”，说“多早晚都死在我手里”。

12 本回批语太多，择要研究：宝玉黛玉湘云宝钗）四人正难分解，【庚辰双行夹批：好！前三人，今忽四人，俱是书中正眼，不可少矣。】有人来请吃饭，方往前边来。