当我曾对关大蝈蝈说，非历史性即哲学上相对于人类意义上的永恒性，跟时间之内还是之外没有关系，它并不在历史之外，也不来自于天上掉下来的某个神迹，而是身处于历史之中并贯穿于整个人类历史的普遍逻辑。
当时关大蝈蝈对此大小瞪小眼，冷嘲热讽地表示无法理解，也从未听说过这一常识。
这么多年过去，不知大蝈蝈可有顶点进步，终于认识到自己曾经的理解力有多弱鸡和浅薄么？罗尔斯以下这段话，可以再助力关大蝈蝈认识自己：

“永恒的观点不是一个从世界之外的某个地方产生的观点，也不是一个超越的存在物的观点；毋宁说它是在世界之内的有理性的人们能够接受的某种思想和感情形式。一旦人们接受了这种思想和感情形式，无论他们属于哪一代人，他们就能够把沂有个人的观点融为一体，就能够达到那些调节性的原则。”（罗尔斯.正义论[M].中国社会科学出版社.1988：574―575.）

罗尔斯普遍主义的思想在《正义论》中十分明显，即便其后期的《政治自由主义》，仍然坚守着普遍主义的逻辑起点。

关大蝈蝈，不必搭理那些愚昧无知的小红，关天人自个儿玩就已足够。

@关大蝈蝈 2022-03-31 09:13:06
虽然高隐的水平足以欺负红袖人不懂哲学，但真谈哲学，高隐是不行的，比如他从来不能理解什么叫永恒，也不能理解罗尔斯的思想不过是英美经验主义和康德先验主义的杂糅，他自己都没有处理好两者的矛盾。
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哈哈哈，康德先验主义和英美经验主义的杂糅，一点不影响康德思想中的理性主义成分。
理性和经验，哪有什么泾渭分明截然两分啊？那不过是庸人自扰的理论虚构而已

一点不影响康德思想中的理性主义成分。
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也不影响罗尔斯思想中的理性主义成分。
你只要看懂罗尔斯虽然面对理性多元事实对自由主义政治哲学作了重大转向，但仍然还坚守着普遍主义的最后阵地，这就够了。

@关大蝈蝈 2022-03-31 09:13:06
虽然高隐的水平足以欺负红袖人不懂哲学，但真谈哲学，高隐是不行的，比如他从来不能理解什么叫永恒，也不能理解罗尔斯的思想不过是英美经验主义和康德先验主义的杂糅，他自己都没有处理好两者的矛盾。
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@掃箒星3 2022-03-31 09:17:23
哈哈哈，康德先验主义和英美经验主义的杂糅，一点不影响康德思想中的理性主义成分。
理性和经验，哪有什么泾渭分明截然两分啊？那不过是庸人自扰的理论虚构而已
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@关大蝈蝈 2022-03-31 09:19:05
哈哈，所以说你不懂哲学嘛，先验主义恰恰是与经验主义相对的，康德的道德律就是来自于超出经验范围的本体界嘛。
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超出经验范围的本体界，康德的道德律就成了不可知的自在之物。不带你这么辱没康德哲学的。

先验主义与经验主义是两种对立的理论体系，但不等于先验和经验就是彼此隔绝的。否则的话康德先天综合判断就绝无可能，偶然现象中就不会有必然规律被认识。

关大蝈蝈，好好阅读并深刻理解罗尔斯这段话去吧。

@关大蝈蝈 2022-03-31 09:36:23
高隐这个不学无术的货色就是意识不到，在西方哲学传统中，永恒真理是指超时间的真理，就人如同柏拉图的理念，罗尔斯那套不伦不类把经验主义和先验主义杂糅到一起的东西除了在学术界引起争议根本就不曾作为什么权威学说
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超时间的真理，对于人类没有意义。因为人类灭亡了，绝对时空依然存在。
还是罗尔斯用非历史性来解释永恒更靠谱。别整天逼逼什么西方哲学传统。首先传统整体来看也不过一家之言罢了，其次传统不是不可颠覆的，这方面西方现当代哲学一直都在颠覆这个传统，如罗蒂。

蝈蝈这厮真够搞笑的，为掩饰自己被抽的真相，竟然连世界顶级大师罗尔斯都要诋毁。
罗尔斯要是“不伦不类”，你关大蝈蝈就更不伦不类到爪哇国去了。哈哈

@关大蝈蝈 2022-03-31 09:13:06
虽然高隐的水平足以欺负红袖人不懂哲学，但真谈哲学，高隐是不行的，比如他从来不能理解什么叫永恒，也不能理解罗尔斯的思想不过是英美经验主义和康德先验主义的杂糅，他自己都没有处理好两者的矛盾。
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@掃箒星3 2022-03-31 09:17:23
哈哈哈，康德先验主义和英美经验主义的杂糅，一点不影响康德思想中的理性主义成分。
理性和经验，哪有什么泾渭分明截然两分啊？那不过是庸人自扰的理论虚构而已
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@关大蝈蝈 2022-03-31 09:19:05
哈哈，所以说你不懂哲学嘛，先验主义恰恰是与经验主义相对的，康德的道德律就是来自于超出经验范围的本体界嘛。
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@掃箒星3 2022-03-31 09:21:19
超出经验范围的本体界，康德的道德律就成了不可知的自在之物。不带你这么辱没康德哲学的。
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@关大蝈蝈 2022-03-31 09:22:39
哈哈，你真搞笑，你完全不懂康德哲学，瞧，你连康德的道德律就是基于不可知的本体界都不知道。
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大蝈蝈你是真正的搞笑，无知无畏到竟然连道德哲学（伦理学）属于实践哲学都不不知道？
实践哲学无不都是人类社会生活的指导总结，你居然还康德道德律基于不可知的本体界呢？你不会告诉大家生活实践不是现象界吧？吼吼。

一点不影响康德思想中的理性主义成分。
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@掃箒星3 2022-03-31 09:19:03
也不影响罗尔斯思想中的理性主义成分。
你只要看懂罗尔斯虽然面对理性多元事实对自由主义政治哲学作了重大转向，但仍然还坚守着普遍主义的最后阵地，这就够了。
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@关大蝈蝈 2022-03-31 09:20:11
你这种水平也就是看到什么东西好像支持你的观点了就拿来，而根本不会思考其中的理路。
罗尔斯又不是什么权威，反而在学界争议极大。
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瞧这话说得有多无知无畏。
罗尔斯以一己之力引导了政治哲学在二十世纪中后叶的转向，是当今世界公认的顶级大师。他的著作争议越大，就越说明他的影响力。正义论和政治自由主义问世后，直到现在近五十年了，思想界依然围绕着罗尔斯的话题乐此不疲。试问西方哲学史那些伟大的思想和哲学家，哪个不是千百年来因备受关注而如雷贯耳的？哪个又是完美得毫无任何争议从而一统思想界天下？

掃箒星3：2022-03-31 10:37:47 评论
你十几年来一直这样用实然来证伪应然。因为经验生活存在不义之事，就能证明经验生活不存在道德真理？因为人权经常被践踏，所以人权就不应该至高无上？至于真理的存在，不等于违背真理的谬误就不会发生。关大蝈蝈，你的悟性确实很弱鸡。
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@关大蝈蝈 2022-03-31 10:51:08
瞧这厮又高潮了。
经验生活中存在不义之事，恰恰说明你不可能从经验生活中推导出所谓永恒的道德真理。
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很好奇你这逻辑是怎么来的？好比生活中有违反规律的行为，就等于规律在生活中不存在？有违背真理的缪论，就等于真理同样不存在？
道德原则即便不能依据经验生活推导而来，也不等于和生活经验不相关。所有依据道德原则的道德判断，无不都是对生活现象的判断。道德原则只不过一种地位相对特殊的道德判断，因而一样还是来源于生活经验的产物。没有生活经验的原料，理性无法告诉你什么样的现象是道德的，什么样的现象则是不道德的。

@首席防忽悠顾问 2022-03-31 13:48:43
道德真理的内涵是，理应成为准则
这与违法准则的实然有啥关系，以违规现象的存在去否定规则，这种事情都不知道有多反智
蝈蝈和不主流就常年翻来覆去干这事
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哈哈。

@首席防忽悠顾问 2022-03-31 13:44:32
无法理解道德真理也就无法理解自然法
关天里有个奇葩，一曰关大蝈蝈，一曰不主流，如果你说他们的观点全都是错误的，那肯定是不对的，但是他们的观点往往就是书本里字句的拼凑
而不知其所以然
先验是啥？我左看右又看，觉得就是理性
经验又是啥，就是理性对现象的处理
这世界上不存在脱离理性的经验存在
所以道德真理，理所当然与经验有关，一切观念都与经验有关
道德律是一种判断，基于......
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经验理性处理的对象。说得好!

@首席防忽悠顾问 2022-03-31 20:37:16
@关大蝈蝈
我看你是以为都有【自由竞争】俩字，你就分不清自游主意和社达主意了，脑子又抽了
该扎针就扎针
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@关大蝈蝈 2022-04-01 02:14:21
哈哈，中国人大多为什么恨白左呀？无非是因为中国人的生存环境极为恶劣，以至于满脑子丛林思维，最看不得白莲花。
过去你学我们说话还有点儿自由主义的样子，近年来你丧心病狂地反白左已经暴露了你是社达分子了，要不看为什么高隐都不跟玩了？平时他还搭理你吗？今天的抱团取暖就别说了，他被逼急了连列宁的大腿都抱。
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关大蝈蝈，不要挑拨离间，这很卑鄙。

@关大蝈蝈 2022-04-01 02:00:40

哈哈，瞧这个就会自掴的蠢货，一边承认道德不能从经验生活中推导出来，一边又说“道德原则只不过一种地位相对特殊的道德判断，因而一样还是来源于生活经验的产物”。
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康德《纯批》开篇就说，我们的一切知识无不开始于经验，但并不都来源于经验。这什么意思呢？就是首先如同我和首席上面所说，知识离不开经验，一切道德判断无不都是对生活现象的判断，经验是理性的处理对象，没有经验的原料，理性的运作便是空的，不可想象的。这就是道德原则作为来自于生活经验的产物而不是天上掉下来的意思。
而先天的道德原则，仅是指不受经验的左右而独立于经验。但这并不等于它是离开生活经验而凭空产生的。一切知识无不以经验为基础，一切道德判断和法则无不都是对生活世界中现象经验的规范。
这两者有何矛盾？可怜的关大蝈蝈号称德国古典哲学专家，居然连康德最基础的著作，最核心的思想都理解不了，二十年来在多方批评教育下愣是死不开窍，就这智力和悟性，岂不悲夫？

作者：关大蝈蝈Lv 16 时间：2022-04-01 02:00:40

倘若道德真理就像物理规律一样存在于经验生活中，那么为什么道德真理不像物理规律决定物质运动一样决定人的行为？为什么这世上的人不都按照道德真理行事？
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还在重复以实然证伪应然的蠢货思维！
前面都跟你讲多少遍了？即使自然界科学真理，由于人们认识的局限性照样不时发生违背客观规律的现象，更何况社会科学领域的价值真理？
而实际上，价值真理（道德真理）自古以来始终存在于人类社会生活之中并指导和决定人的行为。不得偷抢，不得奸淫，不得滥杀无辜，买卖公平，法律面前人人平等这些，人类文明不就是靠着这些道德原则维系着最基本的秩序？任何时代任何社会形态都普遍公认并适用的秩序？但是你不能因为古往今来小偷现象屡禁不绝，就由此否定不得偷盗的道德原则从而替不义行为站台，否定这些道德原则自始至今陪伴着人类文明存在的事实。

作者：关大蝈蝈Lv 16 时间：2022-04-01 02:00:40

按照康德，道德律令来自于本体界而非现象界，说白了就如同上帝、彼岸世界一样是高于独立于此岸世界的
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彼岸世界就是一种理想的世界。理想高于现实，这是人类本性中最自然而然的情感和倾向，理想和理想世界既不是康德的专利，也不是上帝的专利。这有什么好奇怪的？
另外也请不要把作为道德动机的善良意志的本体，跟本体界混为一谈。康德对本体界和现象界的截然两分并摇摆于两者之间，其内在的矛盾一直是显而易见的。对于康德来说，理性恰恰才是道德最终的基础和证明依据，也只有理性才是道德普遍的立法原则。而理性掌控的领地恰恰就是整个经验世界。因此不要把生活世界普遍必然的道德原则，当成理性疆域之外的本体界的物自体一样不可知。能把这两者混为一谈的，说明你关大蝈蝈脑子里不止是一团浆糊。