修士乐独：《道德经》第20章简注
发表时间：2022-06-07 07:11:48 更新时间：2022-06-13 11:18:32
楼主：儒思祝
时间：2022-06-06 23:11:48
#每日箴言金文# #一年读一遍《道德经》#
唯之与呵，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏？荒兮其未央哉！
众人熙熙，如享太牢，如登春台；我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩，乘乘兮，若无所归。
众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉，沌沌兮！
俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。淡兮，其若晦；漂兮，若无所止。
众人皆有以，我独顽且鄙。
我独异于人，而贵求食于母。
～《道德经•20》
注：此章描述修士独自一人实行自然无为的守中守神之道的具体情形。
维护与呵斥，相差多远？
善与恶，相差多远？
众人所畏惧的这种是非判断真的不可不畏惧吗？
人类荒唐地持有是非善恶的分别心，是因为没有独立守中守神！
众人总是熙熙攘攘、热热闹闹，好像有隆重祭品的盛宴，好像春天登高望美景。我却独自淡泊无为，没有要行动的征兆，如同婴儿未离母腹，任天而动，好像没有特别的归宿（因为无我无私，随神而行）。
众人都积累收藏丰盛有余，而我独个不事积藏，似乎是遗忘了财物。我有一颗愚人的心，混沌无知无欲啊！
俗人好像明明白白，而我独个好像昏昏沉沉。
俗人好像明察秋毫，而我独个好像糊里糊涂（因为没有分别心）。我的心淡淡的，无我无欲于外，好像晦日月隐。我的心漂漂的，不拘泥于形物，无边无际（因为与神合一）。
众人都有可以炫耀之处，而我独个冥顽粗鄙朴实。
我独个与众不同，因为我以至圣的虚灵之神为满足。
正生庑祝如禩儒思祝
唯之与呵，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏？荒兮其未央哉！
众人熙熙，如享太牢，如登春台；我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩，乘乘兮，若无所归。
众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉，沌沌兮！
俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。淡兮，其若晦；漂兮，若无所止。
众人皆有以，我独顽且鄙。
我独异于人，而贵求食于母。
～《道德经•20》
注：此章描述修士独自一人实行自然无为的守中守神之道的具体情形。
维护与呵斥，相差多远？
善与恶，相差多远？
众人所畏惧的这种是非判断真的不可不畏惧吗？
人类荒唐地持有是非善恶的分别心，是因为没有独立守中守神！
众人总是熙熙攘攘、热热闹闹，好像有隆重祭品的盛宴，好像春天登高望美景。我却独自淡泊无为，没有要行动的征兆，如同婴儿未离母腹，任天而动，好像没有特别的归宿（因为无我无私，随神而行）。
众人都积累收藏丰盛有余，而我独个不事积藏，似乎是遗忘了财物。我有一颗愚人的心，混沌无知无欲啊！
俗人好像明明白白，而我独个好像昏昏沉沉。
俗人好像明察秋毫，而我独个好像糊里糊涂（因为没有分别心）。我的心淡淡的，无我无欲于外，好像晦日月隐。我的心漂漂的，不拘泥于形物，无边无际（因为与神合一）。
众人都有可以炫耀之处，而我独个冥顽粗鄙朴实。
我独个与众不同，因为我以至圣的虚灵之神为满足。
正生庑祝如禩儒思祝
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