第五千九百二十八帖 读《缙绅脞说》
发表时间:2022-06-27 05:39:09 更新时间:2022-06-27 17:24:51
楼主:中国读书达人
时间:2022-06-26 21:39:09
读书破万卷(5928)·《缙绅脞说》
《缙绅脞说》,宋代文言志怪小说集。北宋张君房撰。 《郡斋读书志》谓“张唐英君房撰”,误将张唐英、张君房混为一人, 《直斋书录解题》已予指正。原本二十卷,上引二书及《宋史·艺文志》均著录,今已佚。 《诗话总龟》 、《类说》、 《分门古今类事》、《碧鸡漫志》、 《诗人玉屑》等书中保存佚文四十馀则。宋人另引有《脞说后集》,而称本书为《脞说前集》。
作者事迹参见《读书破万卷(5926)·<承异记>》。
内容概览:本书录古今奇异之事。书中一部分内容出自唐五代人著作,今可考知其所引书有《玄怪录》、《河东记》、《潇湘录》、《玉溪编事》、《纪闻》、《卢氏杂记》、《闻奇录》等,均属志怪类之书。引录时间有改窜,如《巴峡鬼》一则, 《太平广记》注出唐玄宗时人牛肃所著的《纪闻》,记为唐高宗调露年间事,而本书则改为宋太祖建隆年间事,显属误改。这些,与《丽情集》体例相似,只是一录异闻,一存情事,内容上有所不同。
与《丽情集》不同的是,本书中有较大一部分可以确信为作者创作,如《雨中望蓬莱诗》,自述感梦赋诗事。所叙北宋太宗、真宗时诸事,也应为直接得诸传闻而写成。
本书内容较为丛杂,所记有遇仙、胎异、梦验、卜占、谶兆、鬼怪变化、神人交合、夫妻感应、异闻琐谈等方面,但多数较简单,缺乏复杂的情节,大约为照录传闻而成,未作进一步的加工。其中多涉诗事,可供文学史研究的参考。 《三仙》载“武夷山中秋日吕真人、钟离先生、武夷君”三仙故事,是关于钟吕传说的最早记载之一,值得注意。
《脞说后集》今存十馀则佚文,其中记及苏轼、黄庭坚及徽宗朝事,可断定非张君房所作。但作者为谁,今尚不详。
评:本书内容较丛杂,异闻琐谈鬼怪化。情节简单录传闻,未作加工与深化。
《缙绅脞说》,宋代文言志怪小说集。北宋张君房撰。 《郡斋读书志》谓“张唐英君房撰”,误将张唐英、张君房混为一人, 《直斋书录解题》已予指正。原本二十卷,上引二书及《宋史·艺文志》均著录,今已佚。 《诗话总龟》 、《类说》、 《分门古今类事》、《碧鸡漫志》、 《诗人玉屑》等书中保存佚文四十馀则。宋人另引有《脞说后集》,而称本书为《脞说前集》。
作者事迹参见《读书破万卷(5926)·<承异记>》。
内容概览:本书录古今奇异之事。书中一部分内容出自唐五代人著作,今可考知其所引书有《玄怪录》、《河东记》、《潇湘录》、《玉溪编事》、《纪闻》、《卢氏杂记》、《闻奇录》等,均属志怪类之书。引录时间有改窜,如《巴峡鬼》一则, 《太平广记》注出唐玄宗时人牛肃所著的《纪闻》,记为唐高宗调露年间事,而本书则改为宋太祖建隆年间事,显属误改。这些,与《丽情集》体例相似,只是一录异闻,一存情事,内容上有所不同。
与《丽情集》不同的是,本书中有较大一部分可以确信为作者创作,如《雨中望蓬莱诗》,自述感梦赋诗事。所叙北宋太宗、真宗时诸事,也应为直接得诸传闻而写成。
本书内容较为丛杂,所记有遇仙、胎异、梦验、卜占、谶兆、鬼怪变化、神人交合、夫妻感应、异闻琐谈等方面,但多数较简单,缺乏复杂的情节,大约为照录传闻而成,未作进一步的加工。其中多涉诗事,可供文学史研究的参考。 《三仙》载“武夷山中秋日吕真人、钟离先生、武夷君”三仙故事,是关于钟吕传说的最早记载之一,值得注意。
《脞说后集》今存十馀则佚文,其中记及苏轼、黄庭坚及徽宗朝事,可断定非张君房所作。但作者为谁,今尚不详。
评:本书内容较丛杂,异闻琐谈鬼怪化。情节简单录传闻,未作加工与深化。
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