第十二回
王熙凤毒设相思局　贾天祥正照风月鉴

*【戚序：反正从来总一心，镜光至意两相寻。有朝敲破蒙头瓮，绿水青山任好春】
——反正从来总一心， “反正”就是反面和正面，反面是谜底，正面是谜面。无论反面正面，作者写书时总有一个初心，就是书的主旨。
镜光至意两相寻。正面文字即表面文字也要看，但要知道那是假的。仔细推敲才能找到“至意”——主旨。。有朝敲破蒙头瓮，是提示字谜。人们常说蒙在鼓里，此处却把《风月宝鉴》的正文比做“蒙头瓮”，看得人眼花缭乱如坠烟雾。瓮是能敲破的，敲为两半，瓮头是个“雍”字，与诗的第二个字合起来，就是书的主题。
绿水青山任好春。绿水青山是个清字，任好春，绿水青山疑无路，柳暗花明又一村也。

*话说凤姐正与平儿说话，只见有人回说：瑞大爷来了。凤姐急命：【庚辰：立意追命】快请进来。贾瑞见往里让，心中喜出望外，急忙进来，见了凤姐，满面陪笑，【庚辰：如蛇】连连问好。凤姐儿也假意殷勤，让坐让茶。
——此回要对照第九回读。满族皇帝学习汉族文化，是“正为风流始读书”，目的是镇压汉族文人的反抗，久兴不止的文字狱就是证明。
瑞者睡也，指常在梦中不醒的文人。贾瑞是贾代儒的孙子，贾代儒即假大儒，不是真儒。到贾瑞一代，已经跟金荣薛蟠同流合污，沦为助纣为虐的帮凶。
王熙凤即金陵王家，假装对儒生们有情。贾瑞这些人正看风月以为”二虫”真对他们有情，所以上了大当，落了一身臭气，最终送了性命。
第一回写：“东鲁孔梅溪则题曰风月宝鉴。”东鲁乃中原文化发祥地，孔子孟子墨子均为山东人。孔梅溪，孔没希，以孔子为代表儒家没希冀了。
作者当年的祖先也一样，误以为金陵王家是亲人，红楼梦引子说的很明白，因为对“二虫”情浓，才形成后来的悲剧。所以写了《风月宝鉴》来警示世人，可惜世人不醒。

*凤姐笑道：你该走了。【庚辰：叫去正是叫来也】贾瑞道：我再坐一坐儿。好狠心的嫂子！凤姐又悄悄的道：大天白日，人来人往，你就在这里也不方便。你且去，等着晚上起了更你来，悄悄的在西边穿堂儿等我。【庚辰眉批：先写穿堂，只知房舍之大，岂料有许多用处】【蒙古王府：凡人在平静时，物来言至，无不照见。若迷于一事一物，虽风雷交作，有所不闻。即穿堂尔等之一语，府第非比凡常，关门户，必要查看，且更夫仆妇，势必往来，岂容人藏过于其间？只因色迷，闻声联诺，不能有回思之暇，信可悲夫】
——堂，指书的框架。护官符中的“白玉为堂”，就指书的架构。凤姐是从头到尾贯穿全书的重要人物，所以写凤姐常写穿堂。穿堂又暗示凤姐的结局，第二十三回的扫雪，第三十八回的迎春刺花，第四十一回的妙玉烧雪，都与穿堂有关。

*这屋内又是过门风，空落落；现是腊月天气，夜又长，朔风凛凛，侵肌裂骨，一夜几乎不曾冻死。【庚辰眉批：可为偷情一戒。蒙古王府：教导之法、慈悲之心尽矣，无奈迷径不悟何】好容易盼到早晨，只见一个老婆子先将东门开了，进去叫西门。贾瑞瞅他背着脸，一溜烟抱着肩跑了出来，幸而天气尚早，人都未起，从后门一径跑回家去。
——古人与今人看法是一样的，现在人遇到性骚扰，认为是对自己的侵犯，有的还要报警按规定处罚；古人更认为调戏自己是极大的侮辱。第四十七回柳湘莲也是假装对薛蟠有情，把薛诱到僻静处痛打了一顿。所以王熙凤假装对贾瑞有情，设局让他吃点苦，也不为过。
前面说到第八回脂批的“情不情”，前一个情字并非真情，而是假装有情。假装有情害人的事例太多了：如《三国演义》中王允用美人计害死董卓吕布，《聊斋》中恶鬼用画皮迷惑王生，目的是吃他的心肝。

*那贾瑞只盼不到夜上，偏生家里有亲戚又来了，【庚辰：专能忙中写闲，狡猾之甚】直等吃了晚饭才去，那天已有掌灯时候。又等他祖父安歇了，方溜进荣府，直往那夹道中屋子里来等着，热锅上的蚂蚁一般，【蒙古王府：有心人记着，其实苦恼】只是干转。左等不见人影，右听也没声音，心下自思：别是又不来了，又冻我一夜不成？【蒙古王府：似醒非醒语】正自胡猜，只见黑魆魆的来了一个人，【庚辰：真到了】贾瑞便意定是凤姐，不管皂白，饿虎一般，等那人刚至门前，便如猫儿捕鼠的一般，抱住叫道：亲嫂子，等死我了。说着，抱到屋里炕上就亲嘴扯裤子，满口里亲娘亲爹的乱叫起来。【蒙古王府：丑态可笑】那人只不做声，【庚辰：好极】贾瑞拉了自己裤子，硬帮帮的就想顶入。【庚辰：将到矣】忽然灯光一闪，只见贾蔷举着个捻子照道：谁在屋里？只见炕上那人笑道：瑞大叔要臊我呢。贾瑞一见，却是贾蓉，【庚辰：奇绝】真臊的无地可入，【庚辰：亦未必真】
——贾瑞犯的第一个错误，是把男人看成女人。贾蓉贾蔷即假容假蔷，花容月貌全是假的，真的是戎羌。人们嘲笑贾瑞，其实自己也一样，只能看见十二钗是十二个美女。作者有意写了十二个小戏子，暗示十二钗是十二个大戏子，扮演的剧中人并不是女人，大多数是男人。

*贾蔷又道：如今要放你，我就担着不是。【庚辰：又生波澜】老太太那边的门早已关了，老爷正在厅上看南京的东西，
——风月宝鉴不能看正面，什么是正看？此处举出一例。“老爷正在厅上看南京的东西。”正看金陵就在南京东西。
石头记又名《金陵十二钗》，正看就是写南京的十二个美女。作者曹家几辈子住在南京，书中的甄（真）家就在南京，贾母生了气，就说要回南京老家。这就是正看。反看呢，金陵不是南东西，而是在北。
金陵不是地名，是个主谓词组。金为国号，陵是“侵陵”“欺陵”之意，现在写作“凌”。“十二”是泛指，“十二钗”则是被欺凌的人们的眼泪。
第十七回批语写：“后文又云，诸钗所居之处，只在西北一带，最近贾母卧室之后，皆从此北字而来。”大观园里的水，是从“东北山坳里”来的。贾宝玉让茗烟找玉神庙，找到的是瘟神爷，是在东北找到的。（第三十九回）薛家（千里外雪地人家缩写）先住在梨香院，是在东北角上，后来薛宝钗搬到蘅芜苑，也在大观园的东北角上。

*贾瑞如得了命，三步两步从后门跑到家里，天已三更，只得叫门。开门人见他这般光景，问是怎的。少不得撒谎说：黑了，失脚掉在茅厕里了。一面到自己房中更衣洗濯，心下方想到是凤姐顽他，因此发一回恨；再想想凤姐的模样儿，【庚辰：欲根未断】又恨不得一时搂在怀，一夜竟不曾合眼。
——第八回脂批写贾宝玉情不情，是在梦中对仇人假装有情，然后侮辱之戏弄之。贾瑞也是情不情，仇人对他假装有情，他以为是真，自己动了真情。所以作者写书告诫世人，不能妄动风月之情，对“二虫”抱有幻想，要吃大亏，以至丢了性命。

*贾蓉两个常常的来索银子，他又怕祖父知道，正是相思尚且难禁，更又添了债务；日间工课又紧，他二十来岁之人，尚未娶亲，迩来想着凤姐，未免有那指头告了消乏等事；更兼两回冻恼奔波，【庚辰：写得历历病源，如何不死】因此三五下里夹攻，【庚辰：所谓步步紧】不觉就得了一病：心内发膨胀，口内无滋味，脚下如绵，眼中似醋，黑夜作烧，白昼常倦，下溺连精，嗽痰带血。诸如此症，不上一年，都添全了。【庚辰：简洁之至】于是不能支持，一头睡倒，合上眼还只梦魂颠倒，满口乱说胡话，惊怖异常。百般请医治疗，诸如肉桂、附子、鳖甲、麦冬、玉竹等药，吃了有几十斤下去，也不见个动静。【庚辰：说得有趣】
——跟第十回的秦氏一样，没治了。