钱穆先生讲<论语》中的一章(转载)

楼主：毕明迩时间：2002-08-30 09:32:00

克己复礼
颜渊问仁.子曰:克己复礼为仁.一日克己复礼，天下归仁焉.为仁由己,而由人
乎哉?颜渊曰:请问其目.子曰:非礼勿视,非礼勿听，非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:
回虽不敏,请事斯语矣.
此章论为仁之方.克己者,克，胜也；克胜其一己之私欲.克己始能由己,谓由己任其事也。礼者, ‘因人之情,而为之节文,以为民坊’者也。(礼记*坊记)人皆有好恶之情,而好恶不能无节.荀子曰: ‘人生而有欲,欲而不得则不能无求,求而我度量分界则不能不争,争则乱，乱则穷.先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲,给人之求,使欲必不穷乎物,物不必屈于欲;两者相持而长,是礼之所起也。’故吾之好恶而无害于人之好恶者,是即吾好恶之节,是即所谓礼也。不窥人秘密,不听人私语,不议论人长短,不侵犯人自由,此义人皆知之.然人徒以此相责难,相怨恨,不能反己自责自任,此仁之类也。当知人类相处,虽其间息息相关涉,想交通,然必有一彼我所均当遵守,而不可逾越之界限焉.是谓礼节.礼节贵能彼我两方各自遵守,仁者则遵守我一方之界限而不逾越者也。

摘自钱穆先生<论语要略>第五章<孔子之学说>,是解释颜渊问仁这一章的。八月三十日是钱穆先生逝世纪念日.特摘这一节.

楼主：毕明迩时间：2002-08-30 14:26:42

谢谢锡兵.这本传略是谁作的?

楼主：毕明迩时间：2002-08-31 05:55:59

谢谢告诉.李木妙先生的书看过另一版本,是新亚研究所的.印象中不是很深刻的。

楼主：毕明迩时间：2002-09-01 13:24:46

孔学小论丛书目(共四册)
四书释义(含:论语要略,孟子要略,大学中庸释义)
论语新解
孔子与论语
孔子传
兰台出版社素书楼文教基金会二○○○年出版

楼主：毕明迩时间：2002-09-04 14:14:06

原贴引文中误漏一字,很重要的一个"不“字。"此仁之类也"应是 "此不仁之类也."特改正.对不起得很.

楼主：毕明迩时间：2002-09-04 14:22:11

己复礼.曾被林彪写成条幅,悬挂起来,作为座右铭,因此后来曾被狠批过.批林批孔,也不知究竟是批谁.按以上钱先生引荀子的话看,克己首先是克欲,不把欲克住,一个人是很难和人相处,被容于世的。林彪虽然说克己复礼,但却正好没做到.,而且还有点相反. “此不仁之类也”.
克己,应做到四个不，“不窥人秘密,不听人私语,不议论人长短,不侵犯人自由”.这第四项,或许一般人还较易做到,因为他本无侵犯人自由的力量.而前三条,应该也容易做到,不过也容易做不到,就看自己 “克”的工夫了。

楼主：毕明迩时间：2002-09-04 20:58:56

今查,是相,不是想.对不起.谢谢

楼主：毕明迩时间：2020-03-04 11:28:48

2002年对林的看法很肤浅（说自己，不是批评人）

楼主：毕明迩时间：2022-09-07 15:41:37

把此帖所钞一段，转到上月所发一个帖子里去了。两处错字漏字也修正了。谢谢

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