一点实修经验交流

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发表时间:2018-12-07 06:04:42 更新时间:2022-09-13 14:14:47

楼主:tzyhb  时间:2018-12-06 22:04:42
实际上修的好的实修佛法的师兄基本不会上这个,很惭愧我的习气依然,曾实修过一点南传的止观和大乘的法门,没有任何成就但又一点点小的体会和经验,可以给想入门想提问的朋友一点交流
楼主:tzyhb  时间:2018-12-07 15:32:21
@潜闻 2018-12-07 09:19:18
师兄可以多说说。
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哈,你追到这里了
楼主:tzyhb  时间:2018-12-07 15:35:51
先谈谈南传吧,就是平时我们通常说的小乘,实际上是大乘还是小乘不在于名称或者地理位置甚至是内容,真正区分标志是发心,对,就是说在很多南传地区的僧人虽然学到是上座部,但发心却是利益众生的那么这也是大乘,反之,我们汉地,如果一个人学的是大乘,但是心确是自私自利,求自己解脱和家人平安什么的,那么他就是小乘,这就是我们通常说d的大小乘
楼主:tzyhb  时间:2018-12-07 15:41:35
每个人的根器不同,真的不同,比如我参加过南传的禅修,业余时候和其他参加者聊一些显宗等教义,他们是真的不感兴趣,只对坐禅有兴趣,真的是这个根基,也有人根器未定,你讲什么也能耐心听听,

那么我们说大小乘到底最终修行的目标是一样么,一样的,完全一样,表面上很多地方不一样甚至有些地方排斥,但如果你深入任何一门学习,然后比较,你会惊讶发现,佛真的只说了一个究竟一乘。所以说,你日后无论见到南传的显宗的藏传的,他们无一例外都值得你俯首顶礼,视如世间唯一依怙
楼主:tzyhb  时间:2018-12-07 15:43:19
这些论坛到处充斥着大仙、修仙、鬼怪,你看多了除了满足你的刺激欲外,没任何好处,让你的见解离正道更远了。

楼主:tzyhb  时间:2018-12-07 15:47:50
先说南传的,就是我们平时听说的上座部(为主)、大众部,所谓原始佛教,他们从释迦摩尼时代开始传承下来的初转法轮教义与戒律,表现出良好的传承与清净,主要通过修习止观,到达没出人我,证得涅槃,成为得果阿罗汉,跳出生死轮回没尽烦恼了。

大家最好奇的是到底怎么修成阿罗汉,下面我从我了解到的给大家提供一点参考
楼主:tzyhb  时间:2018-12-07 15:55:19
上面有错别字,是灭除人我,

止就是寂止,观就是内观,凭此也可超越轮回,可以说那些什么神通、上天入地飞行变换。。。在止观面前就是游戏幻像没什么价值,所以你知道止观的价值了吧,大到解脱生死轮回得六神通,小到帮你日常生活灭除内心烦恼痛苦。

寂止是可以修出四禅八定转生天人得神通等,但不能得解脱,还会堕落,世界中有很多非佛教的都有这个功夫,那么最重要的是什么呢,就是内观,据说佛即使依靠此证悟的,也是外道所不具备的。依靠这个可以证人无我,其实二者是相互拥有的,观中有止,止中有观
楼主:tzyhb  时间:2018-12-07 16:00:34
上面是粗略讲述南传的主要所修法门核心,其实还有很多更细致的内容,比如大家都听说过的灭贪心的骷髅观、三十二分身、四随念等,其实就是依靠四念处来修习止观,所谓的身、受、心、法,你们去泰国或缅甸就是大量接触这些。

上论坛的人大部分属于偏自我的类型的人,所以我介绍一下南传的修法

其实有更殊胜的方法比如我们显宗的净土、禅宗、藏传密宗等,以后会简单介绍,我知识有限,尽自己知道的讲一讲
楼主:tzyhb  时间:2018-12-07 17:26:02
说正法的少,听正法的更少,这是大家的因缘,也不是我或任何人能随便改变的
楼主:tzyhb  时间:2018-12-08 21:04:00
@悟由人 2018-12-08 08:15:52
又是个逗┐(─__─)┌
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是的,我在这里讲是有点傻
楼主:tzyhb  时间:2018-12-14 22:40:43
@简的美丽心情 2018-12-13 17:38:23
在这里讲,给有些没有修行的人了解一些也很好啊!
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有问才有答
楼主:tzyhb  时间:2018-12-14 23:19:08
我们应当庆幸我们活在还有正法的时代,虽然是所谓末法时期,但依然有教法与证法的存在,依然有幸活在有真正高僧大德善知识存在的时代,有伟大的密宗、显宗、禅宗、南传北传等不同法门的存在,现在再不学正法,以后真的机会都没了,法会随着众生福报的减少而逐渐隐没的,珍惜吧。。。无有正法的时代,众生将活在黑暗中承受虚妄轮回的痛苦没有真正的乐
楼主:tzyhb  时间:2018-12-16 00:37:39
首先一定要曾经种下过善根,若没有,再加上福报不足,根本不可能接触的,当然善根福报从现在当下可以开始种下或培养
修行,一定不能走错路,否则走错不如不走,所以说就一定要有善知识带领,最好不要妄想靠自己盲修成功,那在当今基本不可能,其次,一定要次第修学,闻思修三者不可缺一,再者要断恶行善积资净障,这些都具足有就基本可以
楼主:tzyhb  时间:2018-12-18 14:43:36
先说一下为什么一定要修行,很简单,你看似繁华的世界实际上真的是苦,有位大德写过两本书可以看看《残酷才是青春》《人生是苦的》,无论标题与内容,没有什么迎合世人的想法和妄想,人家写的都是真实的世界,这比所有世间那些励志和心灵鸡汤对你更有帮助,因为他讲的是实话是真话,没有像我们疯子一样生活,我们才是最悲观的,因为不敢面对生死、不敢面对无法把控的一切生活内容、不敢面对亲人爱情事业等等的聚散,看到了真相,你就知道为什么一定要赶紧修出去,不出去,就只能在这个火坑里痛苦
楼主:tzyhb  时间:2018-12-18 15:23:45
我先给你讲的,不是什么具体修法,也不是什么让你发财、让你爱情、让你成仙之类的,因为那些东西,从真相上看都是变苦和行苦,一切的东西都会为你种下苦因,或现在或未来,人生之乐万分无有其一,之苦随处可见,在这面前什么青春、地位、财富、事业、爱情都没什么作用,不用我说,每个人好好观察一下自己与别人就不得不承认,那么是不是我们就悲观都不想活了呢,绝对不是,因为你这样做会让你更苦,而不是离苦,生命的轮回是无休无止的,如果你不能主动中断它
楼主:tzyhb  时间:2018-12-18 16:38:26
我不是师傅也算不上修行人,只可以称为一个观察者或者寻思伺者,观察着自己来、去,看着世界到底怎么回事,其实对于佛法我也是边学习边确认,你所拥有的怀疑我一点也不少,我也在这个世界中寻找答案,除了佛所说的法外,其他任何科学、理论、宗教,在他面前就像小孩一样肤浅和表面,虽然我没能力百分百确认,但我实在找不到任何能超越佛法的事物了,
楼主:tzyhb  时间:2018-12-18 16:41:19
其实真正的修行者或者僧人也好,并不是说他要放弃什么世间,非要苦行等等,就像一个人酒醒了,发现自己现在醉倒在厕所粪坑里一样,而不是刚才喝醉了以为自己在皇宫里享受,如果是你,该怎么办,继续躺在粪坑里么,当然不是,第一念就是赶紧离开

随意你看修行人行为觉得很奇怪,并不是他们奇怪,而是我们世间人都是疯子
楼主:tzyhb  时间:2018-12-18 16:42:44
让我们痛苦的不是你的敌人,不是你的运气,不是这个世界上任何一个事物,而是你的心,是你对事物的执着
楼主:tzyhb  时间:2018-12-18 16:49:39
话说到这里,就要赞美大乘的发心精神,没有大乘的精神,像我们这样的人基本没有机会接触与解脱痛苦的,比如小乘行者,我接触过,他们也很伟大,他们的智慧可以让自己解脱,他们也愿意帮助别人解脱,但是当他们向你说法,你根本不听也不信,他们还怎么和你说,他们就像正常人,面对我们世间这些疯癫的人,如果没有高明的医术怎么帮我们治疗疯病,当面对我们的无理时,他们无奈也生起了厌离心,愿意离开这个疯人院。说到这里就要更赞美大乘行者,尽管看我们这些疯癫行为,依然不离不弃,想尽办法帮我们恢复正常
楼主:tzyhb  时间:2018-12-18 16:55:43
伟大的大乘行者,在帮助世人的时候,反而会受世人的一些不理解甚至伤害,但他们因破除了自我执着,知道没有个被伤害的人,所以会像勇士一样奋勇前进而无所畏惧痛苦与轮回,你放眼看看世人多么无知吧,看看新闻,佛家信奉为别人牺牲保护众生不与众生争,但世人并未学会感恩,反而视为最好欺负,充斥着对佛门一些的讽刺、挖苦与陷害,(的确有极少事情不如法,但被世人故意放大和歪曲),

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