第六千一百四十三帖 读《佩韋齋輯聞》
发表时间:2022-10-17 02:48:59 更新时间:2022-10-21 06:55:10
楼主:中国读书达人
时间:2022-10-16 18:48:59
读书破万卷(6143)·《佩韋齋輯聞》
《佩韦斋辑闻》,宋代文言琐谈、轶事小说集。四卷。宋俞德邻撰。有《四库全书》本、《读画斋丛书》本、《学海类编》本、《丛书集成初编》。
俞德邻,宋元间诗人、笔记作家。字宗大,号佩韦,又号太玉(一作大迂)山人。永嘉(浙江温州)人,徙居丹徒。咸淳十年(1274)进士。熊禾《佩韦斋集序》称其虽中进士科,“犹在下位,特以文学负世重望,为当路罗致。方其劫质军中,爵禄在前,刀镬在后,公独不挠不慑,从容恳款,以全其身。”可知及第后曾入幕府,被俘为人质。入元不仕,多交贵人,优游余年,全寿以终。著《佩韦斋辑闻》、《佩韦斋集》,均有传本。《辑闻》是笔记,多考经史,间及当时故实及典籍文艺,大抵皆详赅可据。《佩韦斋集》20卷,末4卷即为《辑闻》,其余各卷计诗7卷,杂文9卷。熊禾《序》称:俞德邻生平诗文多不留稿,其子俞庸收集得522首,厘为16卷,诗风闲雅冲淡,自然深远,而时露发扬蹈厉之志。《饮酒》诸篇,酷似渊明;《遣怀》诸作,近于杜甫。其文论辩宏深,叙述详赅;近律骈俪,亦典则精致。
内容概览:此书为作者晚年所作,自序云:“余童艸读书,粗能强记一二。至闻先生长者绪言余论,虽旷日累月,犹在负剑珥时也。今老矣,神志衰耗,前后遗忘,闲者追念旧闻,十忘八九,因窃自叹。炎暑重赫,友朋绝不往来,藜床北牖,啽呓呻吟,儿辈濡笔录之,得数千言。虽埤汙庸俗,可厌可鄙,然疑疑信信,实区盖之谈,殆与玉卮亡当者异也。”《四库提要》称:“是书多考论经史,间及于当代故实及典籍艺文,大抵皆详核可据,不同于裨贩之谈。”
自序云见先儒有笔记、漫录、燕语等,皆义出六经,事兼百氏,究帝王之则,启圣贤之蕴,足以传世。乃追念旧闻及先生长者绪言余论,录为是编。是书多考论经史,间及当代故实及典籍艺文。第四卷专论《四书》,颇出新意,可备一说。他如“古妇人书疏往来之仪”、“八分书有不同之说”等条,于古代文化研究亦有裨益。但间或失于穿凿。
评:童艸读书能强记,绪言余论负剑珥。神志衰耗前后忘,追念旧闻笔录之。
《佩韦斋辑闻》,宋代文言琐谈、轶事小说集。四卷。宋俞德邻撰。有《四库全书》本、《读画斋丛书》本、《学海类编》本、《丛书集成初编》。
俞德邻,宋元间诗人、笔记作家。字宗大,号佩韦,又号太玉(一作大迂)山人。永嘉(浙江温州)人,徙居丹徒。咸淳十年(1274)进士。熊禾《佩韦斋集序》称其虽中进士科,“犹在下位,特以文学负世重望,为当路罗致。方其劫质军中,爵禄在前,刀镬在后,公独不挠不慑,从容恳款,以全其身。”可知及第后曾入幕府,被俘为人质。入元不仕,多交贵人,优游余年,全寿以终。著《佩韦斋辑闻》、《佩韦斋集》,均有传本。《辑闻》是笔记,多考经史,间及当时故实及典籍文艺,大抵皆详赅可据。《佩韦斋集》20卷,末4卷即为《辑闻》,其余各卷计诗7卷,杂文9卷。熊禾《序》称:俞德邻生平诗文多不留稿,其子俞庸收集得522首,厘为16卷,诗风闲雅冲淡,自然深远,而时露发扬蹈厉之志。《饮酒》诸篇,酷似渊明;《遣怀》诸作,近于杜甫。其文论辩宏深,叙述详赅;近律骈俪,亦典则精致。
内容概览:此书为作者晚年所作,自序云:“余童艸读书,粗能强记一二。至闻先生长者绪言余论,虽旷日累月,犹在负剑珥时也。今老矣,神志衰耗,前后遗忘,闲者追念旧闻,十忘八九,因窃自叹。炎暑重赫,友朋绝不往来,藜床北牖,啽呓呻吟,儿辈濡笔录之,得数千言。虽埤汙庸俗,可厌可鄙,然疑疑信信,实区盖之谈,殆与玉卮亡当者异也。”《四库提要》称:“是书多考论经史,间及于当代故实及典籍艺文,大抵皆详核可据,不同于裨贩之谈。”
自序云见先儒有笔记、漫录、燕语等,皆义出六经,事兼百氏,究帝王之则,启圣贤之蕴,足以传世。乃追念旧闻及先生长者绪言余论,录为是编。是书多考论经史,间及当代故实及典籍艺文。第四卷专论《四书》,颇出新意,可备一说。他如“古妇人书疏往来之仪”、“八分书有不同之说”等条,于古代文化研究亦有裨益。但间或失于穿凿。
评:童艸读书能强记,绪言余论负剑珥。神志衰耗前后忘,追念旧闻笔录之。
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